심리학의 개성 이론 Gordon Allport

고든 올 포트 (Gordon Allport)는 1897 년 인디애나 주 몬테 주마 (Montezuma)에서 태어 났으며 네 형제 중 막내였습니다. 그는 다소 수줍어하지만 수줍음 많고 착취적인 소년이었습니다. 그는 외로운 어린 시절을 보냈습니다. 그의 아버지는 농촌 의사 였고 예상대로 고든은 환자와 간호사들과 미니어처 병원의 모든 도구들로 자랐다. 모두가 앞으로 나아 가기 위해 열심히 노력한 것은 분명합니다. 반면에 그의 삶은 조용하고 놀라지 않았습니다. PsychologyOnline의이 기사에서, 우리는 큰 영향을 미치는 삶과 일에 대해 이야기 할 것입니다. 심리학의 개성 이론 : 고든 올 포트.

1. 약력 고든 올 포트
2. 고든 올 포트 이론
3. 프로피 엄
4. 특징 또는 조항
5. 심리적 성숙
6. 기능 자치권
7. 결론

약력 고든 올 포트

Allport의 이야기 중 하나는 그의 전기에서 항상 언급됩니다 : 22 세에 그는 비엔나. ¡그는 위대한 지그문트 프로이트를 만날 수있었습니다! 그가 그의 사무실에 도착했을 때, 프로이드는 단순히 안락 의자에 앉아서 고든이 시작되기를 기다렸다. 얼마 후, 고든은 더 이상 침묵을 지키지 못하고 프로이트를 만나는 도중에 그가 한 관찰을 물었다. 그는 버스에서 노파가 이전에 그 자리에 앉지 않았기 때문에 매우 화가 난 작은 아이를 보았다고 언급했다. 고든은이 태도가 아이가 어머니에게서 배웠던 어떤 것이라고 생각했습니다. 매우 우아한 유형의 여성과 지배적 인 것처럼 보이는 여성입니다. 프로이드는 간단한 견해로 언급하지 않고 고든의 마음 속 깊은 곳에서 무의식적 인 과정으로 표현했다.¿그 아이가 너야? ".

이 경험을 통해 고든은 깊은 심리학은 너무 깊게 파헤 쳤다. 같은 방식으로 그는 행동주의가 표면에 너무 많이 머물렀다는 것을 이전에 깨달았습니다..

올 포트 그는 Harvar에서 1922 년 심리학 학사 학위를 받았습니다.d는 중요한 사회 심리학자가 될 형 플로이드의 발자취를 따르고 있습니다. Gordon은 항상 편견과 성격 테스트와 같은 사회적 이슈를 조사하면서 자신의 이론을 개발했습니다. 그는 1967 년 매사추세츠 주 캠브리지에서 사망했다..

고든 올 포트 이론

인간을 동기 부여하는 것 중 하나는 올 포트 (Allport)가 요구하는 생물학적 생존 요구를 충족시키는 경향입니다 기회 주의적 운영. 그는이 작전은 반응성, 과거에 대한 방향성을 특징으로하며, 물론 생물학적 의미를 지닌다고 지적했다..

그러나 Allport는 기회주의 기능이 대부분의 인간 행동을 이해하는 데 상대적으로 중요하지 않다고 믿었습니다. 대부분의 인간 행동은 매우 다른 무언가, 즉 자신을 표현하는 형태로 기능하는 것에 의해 동기 부여된다고 그는 말했다. 자신의 조작 - 예언- 우리가 인생에서하는 대부분의 일은 ... ¡우리가있는 것의 문제! 적절한 기능은 활동하려는 경향, 미래에 대한 방향 그리고 그것이 심리적 인 특성이 특징입니다.

라틴어 사전 원리는 Allport가 수백 가지 정의를 검토 한 후 자신이 알고있는 대중적이지만 필수적인 개념을보다 과학적으로 불러오는 용어의 기초입니다. 어쨌든 더 좋든 나쁘 든간에 새로운 용어는 결코 빛을 발하지 않았다..

proprium 조작 방법 호출 된 무엇보다 직관적 인 접근하려면 정말 이러한 행위는 당신에게 가장 중요한 그 직접적인 표현이 될 것이라고 생각하기 때문에 당신이 특정 방식으로 행동 또는 특정 방법이 될 싶어 마지막 시간에 대해 생각 같은. 예를 들어, 마지막으로 자신을 표현할 무언가를 한 것을 기억하십시오. 그것이 말하게되었던 그 시간 "¡이것이 내가 진정으로하는 것입니다! "우리가있는 것과 일치하는 것들을하기 위해서, 이것은 기능하는 propium입니다. (이 의미에서, 그리고 실제적인 목적을 위해, 우리는이 용어를 "적절하다"로 완벽하게 사용할 수 있습니다. N.T.)

프로피 엄

올 포트 (Allport)는 셀프 (Self) 나 프로 폴리 튼 (Proprium)에 너무 많은 중점을 두었으므로 정의에 따라 최대한 정확해야했습니다. 그는 그것을 현상 학적으로나 기능적으로 두 가지 방향에서 해냈다..

첫째, 현상 학적 관점에서, 자아는 경험되고 느껴지는 어떤 것이 될 것입니다. 알 포트 (Allport)는 셀프 (Self)가 우리가 인식 한 경험의 측면들로 구성되어 있다고 제안했다. 필수품 (부수적 또는 우발적 인 것에 반대되는 것), 따뜻한 (감정적으로 차가운 것과는 대조적으로 "사랑받는") 그리고 중앙의 (주변 장치와 대조적으로).

그것의 기능적 정의는 그 자체로 발전의 이론이되었다. 자아에는 7 가지 기능이 있습니다.이 기능은 특정 순간에 나타나야합니다.

• 신체 감각
• 자신의 정체성
• 자부심
• 자체 확장
• 자동 이미지
• 합리적 적응
• 자기 투쟁 또는 투쟁 (Propriate)

그 몸 느낌 그것은 인생의 처음 2 년 동안 발달합니다. 우리에게는 시체가 있습니다. 우리는 그 친밀함과 따뜻함을 느낍니다. 그것은 통증과 부상, 접촉 또는 움직임을 통해 우리의 존재를 알려주는 한계를 가지고 있습니다. 올 포트 (Allport)는 자아의 측면에서 시위를 보았습니다. 우리가 유리에 침을 뱉고 ... ¡그럼 우리가 마셔.! ¿무슨 일이야? ¿문제가 어디 있니?? ¡물론 우리가 매일 삼키는 것은 똑같은 일입니다! 그러나 물론 그것은 우리 몸 안쪽에서 왔고 그것은 이상한 것이되었으므로 우리에게 외계인이되었습니다..

그 자신의 정체성 (자기 자신, 자기 자신의 정체성) 그것은 또한 인생의 처음 2 년 동안 발전합니다. 우리가 우리 자신을 연속적인 존재로 여기는 순간이 있습니다. 과거, 현재, 미래의 소유주로서 우리는 우리 자신을 개별 존재로보고, 분리되고 다른 사람들과 구별된다.. ¡우리는 심지어 이름이 있음을 주목하십시오.! ¿내일 깨울 때 같은 사람이 되겠습니까? 물론 그렇습니다. 물론, 우리는이 질문을 가정합니다..

그 자부심 그것은 2 ~ 4 세 사이에 발생합니다. 또한 우리 자신을 다른 사람들과 자신을위한 소중한 존재로 인식하는 시간이 있습니다. 이 상황은 우리 역량의 지속적인 발전과 밀접한 관련이 있습니다. Allport 들어, ¡이것은 정말로 항문 무대입니다.!

그 자기 확장 (자기 확장) 그것은 4 ~ 6 세 사이에 발생합니다. 어떤 것들, 우리 주변의 사람들과 사건 또한 중심이되고 따뜻해집니다. 우리 존재에 필수. ¡"나의 것"은 "내"( "나")와 아주 가까운 것입니다. 어떤 사람들은 부모님, 아내 또는 자녀들 덕분에 스스로를 정의합니다. 일족, 갱, 지역 사회, 기관 또는 국가의 다른 사람들은 활동에서 자신의 정체성을 발견합니다. 저는 심리학자, 학생 또는 근로자입니다. 한 곳에서 : 내 집, 나의 도시. ¿왜 내 아들이 뭔가 잘못하면 죄책감을 느낍니까? 누군가 내 차를 긁는다면., ¿그들이 나에게 해준 것처럼 느껴지는 이유?

그 자기 이미지 (자기 이미지) 또한 4 년에서 6 년 사이에 발생합니다. 이것은 "나를 반영한"것입니다; 다른 사람들이 보는 것. 이것은 내가 다른 사람, 내 "유형", 나의 사회적 존중 또는 지위 (성 정체성 포함)에 대한 인상이 될 것입니다. 그것은 의식의 시작입니다. 이상 자아와 "사람".

그 합리적 적응 그것은 6 년에서 12 년 사이에 주로 배우게됩니다. 아이는 이성적으로 그리고 효과적으로 삶의 문제를 다루기 위해 자신의 기술을 개발하기 시작합니다. 이 개념은 에릭슨의 "산업"또는 "근면"과 유사 할 것이다.

그 노력 o 자기 싸움 보통 12 세가 될 때까지 시작되지 않습니다. 목표, 이념, 계획, 직업, 요구, 방향 감각 또는 목적의면에서 나의 자아의 표현 일 것입니다. Allport에 따르면, 투쟁 자체의 절정은 내가 내 인생의 주인이라고 말할 수있는 능력입니다. 소유자와 운영자.

(¡우리는 Allport에 의해 사용 된 진화 적 기간이 프로이트가 그 단계에서 사용하는 개발 기간과 매우 가깝다는 것을 관찰 할 수는 없습니다! 그러나 Allport 체계가 진화 단계의 이론이 아니라는 것을 우리가 지정하는 것이 중요하다. 사람들이 일반적으로 개발하는 방식에 대한 설명 일뿐입니다.)

특징 또는 조항

이제, Proprium이 이런 식으로 발전하면, 우리는 또한 개인적 특성 o 개인 처분. 처음에는 Allport는 용어 특성을 사용하지만, 사람이 사람이 다른 사람을 설명 할 때와 개념을 이해 것을 깨달았다 또는 우리는 대신의 개인이 고유 한 특성을 고려, 개성 테스트에서 개성을 체결 할 때 사람 마지막으로 그는 규정에 따라 개념을 변경했습니다..

개인 배열은 "해석 많은 기능이 동일한 자극을 관리하고 시작하고 적응 행동과 문체와 방법 일치 (상당)를 안내하는 기능, 일반화 된 신경 심리학 적 구조 (특히 개인)"으로 정의된다.

개인적 처분은 자연의 세계 또는 다른 사람의 마음과 반드시 ​​같지 않은 다양한 지각, 신념, 감정 및 행동 사이의 기능과 의미에서 동등한 것을 만듭니다. 개인 성향을 가진 사람 "공산주의의 공포"등 러시아, 자유 주의자, 교사, 파업 노동자, 사회 운동가, 환경 운동가, 페미니스트 등을 포함 할 수있다. 이 사람은 "같은 가방에 모든 사람을 둘 것"과 두려움을 표현하는 행동 그룹과 그들 중 하나에 반응 할 : 화가가되고, 자신을 무장, 불만의 편지를 작성 투표를 만드는 연설 등.

그것을 규정하는 또 다른 방법은 조항들이 구체적이고, 쉽게 알아볼 수 있고 일관성있게 행동하는 것입니다.

Allport는 그 특성이 본질적으로 각 사람에게 독특하다고 주장한다. 한 사람의 "공산주의에 대한 두려움"은 다른 사람의 것과 같지 않습니다. 그리고 우리는 다른 사람들에 대한 지식이 우리가 처음으로 이해하는 데 도움이 될 것이라고 진정으로 희망하지 않습니다. 이런 이유로 Allport는 그가 표의 문자 방법 (인터뷰, 편지 또는 일기 분석을 통해 한 개인의 연구에 초점을 맞추는 방법 등)을 강점으로 변호합니다. 이제이 방법을 질적.

그럼에도 불구하고 Allport는 특정 문화권 내에 공통 기능 또는 조항; 일부는 문화의 일부이며 누구나 인식하고 이름을 부여합니다. 우리 문화에서 우리는 종종 외향성이나 진보파와 보수 주의자의 내면을 차별화하며, 우리 모두는 우리가 의미하는 것을 (총체적으로) 알고 있습니다. 그러나 다른 문화권에서는 그것을 인식하지 못할 수도 있습니다. 예를 들어, ¿중세 시대에 자유주의와 보수주의가 의미하는 것?

저자는 또한 일부 기능은 다른 것들보다 프로 플리 엄 (자신의 자기)에 훨씬 더 묶여 있다고 주장한다. 그 중심 기능 그들은 당신의 성격의 초석입니다. 우리가 누군가를 묘사 할 때, 우리는 종종 다음과 같은 중심적인 특징을 나타내는 단어를 사용합니다 : 똑똑하고, 바보 같고, 잔인하고, 수줍어하고, 가십 ... Gordon은 대부분의 사람들이 이러한 특징 중 5 ~ 10 개를 가지고 있음을 관찰했습니다.

또한 소위 말하는 보조 기능, 너무 분명하지 않거나 너무 일반적이거나 일관성이없는 것. 선호도, 태도, 상황 별 특징은 모두 부차적입니다. 예를 들어, "당신이 그를 간질 이길 때 그는 화를냅니다"; "그 사람은 매우 특이한 성적 취향이있다"; 또는 "이것은 식당으로 가져갈 수 없습니다".

그러나 추기경 특징. 이들은 실제로 사람들의 삶을 정의하는 사람들의 특징입니다. 예를 들어 명성이나 재산, 또는 성을 찾고있는 평생을 보내는 사람은 그 중 하나입니다. 흔히, 우리는 이러한 역사적인 특성을 다음과 같은 주요 기능의 이름으로 사용합니다 : Scrooge (전형적인 깍쟁이) -- Dickens 책 특성에서 "크리스마스 이야기"N.T.); 조안 오브 아크 (영웅과 희생); 테레사 수녀 (종교 봉사); 사데 드 후드 (사디즘); 마키아 벨리 (Machiavelli, 정치적 잔인 함)와 다른 사람들. 추기경의 특성을 개발하는 사람이 상대적으로 적습니다. 그렇다면 인생이 상당히 늦은시기입니다..

심리적 성숙

당신이 잘 발달 된 추진력과 풍부하고 적응력이 좋은 성격의 집합을 가지고 있다면, Allport는 정신 건강이라는 용어로 심리적 성숙을 이룩했습니다. 그것은 7 가지 특성을 설정합니다 :

• 자아 확장 헌신으로서 구체적이고 지속되는.
• 의 기술 따뜻하게 말하다,타인의 의존성을 지향합니다 (신뢰, 공감, 성실, 관용 ...)
• 감정적 인 보안 자신의 수용.
• 습관은 현실적인 인식 (방어성에 반하는)
• 문제에 집중하기 문제 해결에 초점을 맞춘 기술 개발.
• 자아의 객관화 또는 무엇이 같은가, 내성을 개발한다; 너 자신을 비웃다..
• 하나 삶의 통일 철학, 평가를 향한 특정 방향을 포함한다. 차별화 된 종교적 감정과 개인적인 양심.

기능 자치권

Allport는 과거를 사람의 현재를 이해하는 방법으로 바라 보는 것을 믿지 않았습니다. 이 신념은 기능적 자율성: 귀하의 현재 동기는 그들의 기원에 대해 독립적 (자율적)입니다. 예를 들어 의사가되고 싶었던 이유 또는 올리브 또는 매운 섹스에 대한 선호를 발전시킨 이유는 중요하지 않습니다. 질문은 ¡그게 너가 지금있는 방식이야.!

기능적 자율성은 두 가지 형태로 나옵니다. 첫 번째는 참을성있는 기능 자치권. 본질적으로 습관 (본래의 목적을 달성하지 못하는 행동이지만 여전히 보유하고있는 행동)을 말합니다. 예를 들어, 청소년기의 반란의 상징으로 담배를 피우기 시작할 수 있었지만 지금은 그만 둘 수는 없습니다. ¡당신이 단순히 그것을 버릴 수 없기 때문에! 누군가가 재채기 할 때 "예수 또는 건강"과 같은 사회적인 의식은 그들의 이유를 잠시 보냈습니다 (¡재채기를하는 동안 재채기는 멀리 떨어져 있었기 때문에 오늘보다 더 심각한 징후가되었습니다!) 그러나 교육의 한 형태와 관련이 있기 때문에 여전히 계속됩니다.

그 적절한 기능 자치권 그것은 습관보다 자기에 더 많은 것을 지향합니다. 값은 가장 일반적인 예입니다. 네가 어렸을 때 이기적이기 때문에 처벌 받았을 수도있다. 이 행동은 지금은 위대한 관대 한 것이되지 않습니다. 오히려, ¡그것은 당신에게 가치가되었습니다.!

Allport의 기능적 자율성에 대한 생각은 Freud (또는 행동 주의자)에 대한 좌절감에서 비롯되었을 수 있음을 알 수 있습니다. 물론 이것은 Allport 측의 방어 적 신념으로 해석 될 수 있습니다..

기능적 자치 (가치)에 대한 아이디어는 올 포트 (Allport)와 그의 추종자 인 버논 (Vernon)과 린지 (Lindzey)를 가치 범주로 발전 시켰습니다. 가치에 대한 연구 (가치에 대한 연구), 1960, 그리고 가치 테스트 (테스트) :

• 이론가 -- 예를 들어 과학자는 진실을 중요시합니다..
• 경제 -- 실업가가 유틸리티를 소중히 여길 것이다..
• 심미 -- 예술가는 자연적으로 아름다움을 중요시한다..
• 사회 -- 간호사가 사람들을 위해 강한 사랑을 가질 수있다..
• 정치가 -- 정치가가 권력을 중시한다..
• 신앙의 -- 수도사 또는 수녀는 아마 단위를 평가합니다..

물론, 우리 중 대부분은이 중 몇 가지를 좀 더 온건 한 방법으로 사용하고 있으며 이러한 값 중 일부는 부정적으로 평가합니다. 비슷한 측정치를 가진 직업 프로파일을 찾는 데 도움이되는 현대적인 테스트가 있습니다..

결론

올 포트 (Allport)는 너무나 많은 것들에 너무나도 합당한 이론가 중 한 명입니다. 그의 생각은 단순히 시대를 초월하여 인간 정신의 일부가되었습니다.. 그의 이론은 Kelly, Maslow, Rogers와 같은 많은 사람들에게 영향을 미치는 최초의 인문주의 이론 중 하나입니다..

그의 이론의 불행한면은 원래의 '특성'이라는 단어의 사용으로 많은 상황 지향적 인 행동 주의자들이 진정한 의미를 줄이고 더 개방적으로 만들었다. 그러나 이것은 항상 일반적으로 심리학의 약점과 특히 개성 : 과거의 무지와 다른 사람들의 이론과 조사. (우리는 성격의 특성이 생물학적 인 것뿐만 아니라 교육적인 것의 흔적을 동반한다는 점을 여기에 추가 할 수 있습니다. 따라서 모든 사람의 구성 요소를 고려하는 것이 중요합니다.

이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..

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1. Allport의 가장 중요한 책은 다음과 같습니다. 성격의 패턴과 성장 (1965), 심리학자 (1968), 편견의 본질 (1954). 그는 매우 훌륭한 작가 였고이 책들 중 어느 것도 기술적이지 못했습니다..