자살 행동과 그 예방 역사

자살 행동과 그 예방 역사 / 임상 심리학

자살 그것은 생물학적, 심리적, 사회 학적, 철학적, 도덕적 구성 요소를 포함하는 복잡한 현상입니다 ... WHO가 1970 년에 공중 보건의 주요 문제로 밝힌 자살 행위는 항상 인류와 그 관습과 연결되어 왔습니다. PsychologyOnline에 대한이 기사에서 우리는 자살 행동과 그 예방.

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자살 개념의 역사

자살 (라틴어에서, sui 어원 : 그 자체와 caedere : matar)은 문화 다양성과 보편적 인 인간, 인류의 기원부터 모든 신 (新) 시대에 존재 해왔다. 그는 처벌 및 일부 기간에 박해와 다른 사람에 그들의 철학적, 종교적, 지적 원칙 (Bobes 가르시아 마르티네스 곤잘레스 세 이죠와 Saiz, 1997)에 따라 태도를 크게 다른 사회를 유지하는 다양한 용납되어있다.

이미 성경 아비멜렉 (Abimelech)과 같은 자살 행위의 장면이 언급된다. 아비멜렉 (Abimelech)은 죽을 부상을 입어 그의 지주에게 그를 죽이라고한다. 사울 왕은 목숨을 잃었습니다. 그리고 그를 보았던 그의 지주는 그의 칼을 건너고 그의 왕과 죽었다. 상담원 Ahitofel은 조언이 거부되었다는 것을 배우면서 자신을 교수형에 처했습니다. 지므 리는 음모를 통해 왕이되었지만, 그 마을이 그를지지하지 않는다는 것을 알았을 때, 궁전에 들어가서 그와 함께 그 안에 고정 시켰습니다. 교수형에 처한 예수를 배반 한 유다.

삼손은 성전을 폭파 할 때 자신의 목숨을 앗아갔습니다. 그 마야인 그들은 죽음의 신의 여신이자 자살의 여신 인 Ixtab을 숭상했다. 그녀는 또한 교수대의 신이었다. 마야 전통에서, 자살은 죽을 수있는 영예로운 방법으로 여겨졌다..

갈리아 그들은 노인, 배우자 사망, 사장 사망 또는 심각하거나 고통스런 질병으로 인해 합리적인 자살을 생각했습니다. 마찬가지로, 히스패닉, 바이킹 및 북유럽 켈트족의 경우 나이와 질병이 합당한 원인이었습니다. 게르만 민족 (Visigoths)에서 자살은 부끄러운 죽음을 피하는 것에 대해 칭찬받을 만하다..

있음 그리스와 로마 영웅적이고 애국적인 행동뿐만 아니라 사회적 및 연대 관계, 광신주의, 상원의 자각과 자살에 대한 자살에 대한 언급이있다.

동안 고대의 고대, 난치병을 가진 사람들의 자살이 필수적으로 간주되었다, 생각이 다른 사람의주의를하지, 자신을 위해 배려 할 수 없습니다 사람 것을 극복, 로마에서 유일한 불합리한 자살은 명백한 이유없이 penaba, 자살입니다. 자살 한 말기 병 환자는 충분한 이유가있는 것으로 간주되었습니다. 삶의 피로, 광기 또는 불명예에 대한 두려움 때문에 고통이나 병이 참을성이 없어 자살을 받아 들였다. 잘 죽어가는 (eu thanatos)에 대한 생각은 하루 하루에 불행을 겪어야하는 것보다 한 번에 죽는 것이 더 좋았 기 때문에 Summun bonum이었다. 고대 그리스에서는 시체가 자살 행위가 저지른 손으로 절단되어 장례식이없는 먼 곳에서 묻혔다..

동안 로마 제국, 자살은 용인되었고 심지어는 영예로운 행위로 간주되었습니다. 스토아주의의 영향을 받아 고대 로마인들은 자신의 실천에 대한 많은 합법적 인 이유를 인정했다. 로마 철학자 세네카 (Seneca)는 그를 자유로운 사람의 궁극적 인 행위로 칭찬했다. 이 Stoic 철학자는 삶이 삶의 질 측면에서 고려되어야하며 양이 아니라 삶이 염두에 두어야한다고 지적했다..

일본어 그들은 seppuku 또는 harakiri를 만들었다, 명예 훼손을 씻기 위하여 풀을 뜯어서 의식적인 자살이었다. 인도에서는, 바라나시 (Burarasi)에서, 남편의 장례식장에 미망인이 희생되는 인도 풍습 인 sutee (sati)의 죽음이 진행됩니다..

기독교 교리에서 자살 행위의 비난 St. Augustine의 가르침에 따라 533 년에 Orleans의 Second Council 이후 등장합니다. 그를 위해, 자살은 죄였습니다. 기독교 교회의 초기 의회의 일부는 자살을하는 사람들이 그의 죽음 후에 교회의 일반적인 의식을 적용 할 수없는 것을 선포하고, 중세 로마 가톨릭 교회는 명시 적으로 연습을 비난했다. 자살과 굴욕의 모든 종류의 고통을 몸 주문의 모든 속성의 중세 법률의 몰수에, 그의 머리는 거리를 끌려와 같은 행동을 억제하는 처벌의 척도로서 광장에 노출. 이탈리아와 프랑스에서 중세의 시작 부분에서 자살의 몸은 공중 조롱 (Teraiza와 메자, 2009)에 대한 알몸 중단했다 후 도시를 알몸으로 끌려 하였다. 제 2 차 바티칸 공의회는 자살을 인간의 시민 적 본성에 반하는 시도와 창조주에 대한 가장 심각한 모욕으로 간주하는 부끄러운 일로 묘사했습니다. 카톨릭 교회는 자살 폭탄 테러에 가담하지 않도록 자신을 심연에 던진 산타페라 야노 (Santa Pelaya).

오늘날 자살은 기독교, 유대교, 이슬람교에서 비난받습니다. 그것은 그 사회화의 의미가 상실된 19 세기부터, 의식에 삽입. 신흥 사회는 그 중세 패러다임을 거부했습니다. 죽음은 풀려나 사적 영역으로 넘어 갔고, 시체는 집안에 숨겨져 있고, 가족에 묻혔다. 그런 의미에서 죽음은 점점 더 개인의 의지에 의존하게되었다. 이런 식으로 서구 사회는 특히 죽음과 자살에서 분리되었다. 재스퍼와 실존주의 철학자들에게 자살은 인간 존엄성의 최대 표현이며 인간의 자유를 표현하는 방법이다..

자살 행동의 정의와 지표

자살은 우리 문화의 금기 사항입니다 왜냐하면 우리는 죽음의 사상에 대해 교육받지 못했기 때문입니다. 심지어 자연적인 원인에 의한 죽음에 대해서도, 그리고 남부 유럽의 우월한 종교적 신념은 항상 그것을 비난 받아 행동으로 간주했기 때문입니다. 자살은 미국 정신과 협회의 용어집에 표시되지 않으며, 정신 장애 또는 위해를 고려하지 ICD-10 또는 DSM-IV에 대한,하지만 파산에게 두 사람을 보여줍니다 심각한 사회 문제입니다 ( biopsicosocioespiritual nature) (사회적 배제, 전통 약점, 경제적 빈곤, 사회적지지 부족 등). (García Alandete, Gallego-Pérez and Pérez-Delgado, 2007) l.

WHO는 자살 행위를 의도의 정도와 진정한 동기를 알 수 있는지 여부에 관계없이 개인이 해를 입히는 행동으로 정의하고 자살 행위로 인한 사망으로 자살을 규정합니다 (Pascual Pascual et al., 2005). 즉, 자살은 자발적으로 자신의 삶을 영위하고 계획적인 행동입니다. 자살 시도는 자살과 함께 자살 행위의 가장 대표적인 형태입니다. 자살 행동의 모든 스펙트럼은 위협, 제스처, 시도 및 공평한 자살과 같은 자살 적 생각에 따르는 것이지만. 따라서, 다음과 같이 구분할 수 있습니다.

  • 자살 행동 : 자살 행위를 의식적으로 또는 무의식적으로 성취하려는 사람들입니까?.
  • 자살 위험 : 어떤 사람이 의도적으로 자신의 삶에 도전하려고 시도 할 가능성이 있습니다..
  • 자살 완료 : 그것은 성공적으로 수행 된 자살 행위입니다..
  • 좌절 된 자살 : 예기치 않은 상황으로 목표를 달성하지 못한 자살 행위.
  • 자살 시뮬레이션 : 행위를 완결하려는 진정한 의도가 없었을 때, 그것이 무엇인가를 실재로하고 있고 가장하거나 제시하고 있기 때문에 그 목적을 성취하지 못하는 것은 자살 행위입니다..
  • 자살기도 : 그들은 자살 행위를 수행 할 생각과 계획이다..
  • 자살 제스처 : 그것은 일반적으로 수행 될 자살 행위에 대한 상징적 의미를 갖는 행위로 이해되어야한다..
  • 자살 위협 : 수행 될 자살 행위에 대한 말을 함축하는 것입니다..
  • 집단 자살 : 같은 시간에 여러 사람들이 자살 행위를 수행했습니다. 이 유형의 자살에서는 그룹의 한 사람이 종속자의 나머지 부분과 유도자가되는 것이 정상입니다. 집단 자살은 많은 수의 사람들을 포함하든 (단지 한 쌍의 연인이나 배우자와 같이) 상대방과 극단적 인 형태의 동일시를 나타냅니다. 많은 집단의 사람들이 자살하는 것은 종파와 감정적 인 상황에서 일어나는 경향이있다..
  • 합리적 자살 : 만성 질환에 빠져 무능력하고 점진적으로 악화되는 사람은 자살을하면 고통에 대한 해결책이라고 결정합니다.
  • 자살 시도 : 이것은 치명적인 목적이없는 사망 및 상해 의도의 정도가 다른 고의적 인 자해 행위입니다.
  • parasuicide 또는 고의적 상해 피사체가 자발적으로 또는 의도적으로 신체적 손상을 입는 행동의 집합이 될 수 있으며, 그 결과는 자신을 죽이려는 명백한 의도없이 신체의 일부 기능 및 / 또는 일부에 통증, 외모 또는 손상을 초래할 수 있습니다. Paraceuicide는 자폐증 (손목 절단),자가 중독 (마약 섭취) 및 자기 화상.

미국에서는 자살 시도가 사용되지만 유럽에서는 parasuide 또는 고의적 인 자해라고합니다. 지난 몇 년 동안 치명적인 자살 행동과 치명적이지 않은 자살 행동, 더 적절한 것으로 보이는 차별을 구분하기 시작했습니다.

자살 행동은 위협, 몸짓 및 시도를 통해 자살에 이르기까지 다양한 표현의 개념에서 비롯되는 연속체입니다. 이러한 지표 (아이디어, 위협, 제스처 및 시도)의 존재는 위험의 징조로 간주되어야합니다 (Pérez Barrero and Mosquera, 2002).

이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..

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