San Juan, Pereira 및 Sabuco de Nantes의 의학 철학자 Huarte

그 의료 철학자 그들은 정신적 행동의 원인으로서 체질과 기질에 기초한 유형 론적 차이의 히포크라테스 - 갈레노스 교리를 가정하는 독립적 인 사상가이다..

고메즈 페레이라 (1500-1560)

고메즈 페레이라 (Gómez Pereira)는 데카르트 (Descartes)의 약 1 세기 전 선구자로 여겨 질 수있는 스페인 의사였습니다. 그의 작품에서 "Antoniana Margarita", 생각의 영혼의 본질과 동물의 자동문을 방어. 유명한 데카르트 "cogito"이전의 다음 문장은 아이디어를 줄 수 있습니다. "나는 내가 알고있는 것을 알고 있으며 누가 그곳에 있는지 알고있다.".

올리바 사부코 데 낭트

올리바 (Oliva)의 작업 "인간의 본질에 대한 새로운 철학"(1587)은 장님 인 미구엘 (Miguel)이라는 아버지에게 귀속되었다.이 아이는 여성이 과학적 연구에 서명하는 것이 얼마나 드문 지에 대한 아이디어를 제공한다..

그것은 3 명의 목회자들 사이의 콜로키움 (colloquium) 형태로 쓰여지고 있으며, 열정과 생리 학적 삶과의 관계에 관한 논문으로 간주 될 수 있습니다. 모든 종류의 인간 행동에 대한 설명으로서 정신 신체 - 신체적 또는 정신 - 생리적 상호 작용을 수립합니다. 또한 다른 유기 요법과 함께 구두 치료의 효과를 방어합니다..

후안 후아트 데 산 후안 (1529-1585)

우리나라의 심리학 패턴은 그의 작품에 대한보다 보편적 인 투영을 달성 한 스페인 작가 중 한 사람입니다. "과학 시험", Huarte의 작품은 라틴어, 영어, 프랑스어, 이탈리아어, 네덜란드어로 번역되어 일부 언어로 재발행되었습니다.

모든 영혼이 평등하다는 교리의 한 부분으로 대뇌 기질이 인간의 다른 능력의 원인 인 것입니다. 주요 특성 (열, 습도 및 건조). 건조 함은 지혜 또는 지능, 습기 기억 및 상상력을 자극합니다..

후 타르 (Huarte)는 "자연 철학자 (natural philosopher)"로 자격을 부여 받았고, 그와 같이 어떤 효과의 특별한 원인을 찾기를 원합니다. 하느님이 궁극적 인 원인이라는 것을 인식한다고해도, 그는 자연적인 원인에 관심이 있으며 초자연적 인 특성에 대한 설명을 피합니다. 사물 사이의 인과 관계를 발견하는 것은 과학자의 몫입니다. "그러한 효과가 어디서 태어날 수 있는지에 대한 순서가 있고 명백한 원인이 있기 때문에".

Huarte는 경험 주의자 사상가입니다. 따라서 위치를 채택하십시오. 아리스토텔레스 - 토마스 주의자 영혼이 평등하다면 신체 간의 차이로 인하여 개인차가 생기는 것을 옹호하면서 따라서 물질은 차별화 된 원리로 구성된다. Huarte는 아이디어를 알 수있는 영혼의 이전 존재를 거부합니다. 그러나 그는 그 영혼이 합리적 측면과 민감하고 식물적인 측면 모두에서 누구에 의해서 가르침을받지 않고 현명하다고 인정합니다. 그것은 모든 종류의 기술에 영향을 미치는 영혼의 능력과 관련하여 두뇌에서 중재 도구를 확립합니다.

그는 어린 시절의 기질이 조금씩 조금씩 조금씩 민감하고 영양이 풍부한 영혼에게 더 편리하고, 상상하고 이해하며 기억하는 기질을 얻는다는 것을 인정하는 최초의 진화 심리학의 창시자입니다. 나이든 사람들은 습기가 많고 건조 함이 많기 때문에 이해력이 우세합니다. 짧은 기억으로 인해 짧은 기억이 생기고 어린 아이에게는 어릴 때 언어 습득이 더 쉽습니다. Huarte에 따르면 기억.

Huarte는 또한 우생학, 기질은 부모의 씨앗에 달려 있으며 나중에는 삶의 체제에 달려 있기 때문에.

기질의 개념은 그리스 사상가들에게 돌아 간다.. 히포 크라 테스, 기원전 5 세기에는 건강을 혈액, 검은 담즙, 황 담즙 및 가래의 4 가지 유분 균형으로 설명합니다. 열과 습도 (공기)가 우세하면 상스러운 기질이 나타납니다. 추위와 건조 (지구), 가래의 전형적인 경우, 점액; 열과 건조 (불), 노란색 담즙의 특성, 기질은 담즙이 될 것입니다, 그리고 검은 담즙 (물)의 추위와 습도가 우세하다면, 기질은 우울증이 될 것입니다. (표 1 참조).

Huarte는 히포크라테스의 유머 이론 아리스토텔레스가 창안 한 "이성적인 영혼"의 힘 : 기억력, 상상력과 이해력.

메모리는 수동적으로 수신하고 데이터를 유지합니다. 뇌가이 교수진의 훌륭한 도구가되기 위해서는 뇌가 수분. 상상력은 아리스토텔레스 관념에 따르면, 사물의 인물과 그들을 소개하고 기억에서 회복시키는 역할을하는 사람이다. 두뇌가이 교수진의 훌륭한 도구가 되려면 열이 그 안에 우세 해 야합니다. "열이 수치를 들어 내고 끓여서 그 안에 보이는 모든 것이 발견됩니다".

이해는 뇌가 건조하고 매우 섬세하고 섬세한 부분으로 구성되어야합니다. 추론을 이해하고 구별하고 선택하는 작업.

이 세 가지 힘은 상호 배타적입니다 : 기억과 습도의 우세, 이해가 상실되고 건조와 열이 필요하며 그 반대도 마찬가지입니다. 큰 상상력을 가진 사람은 열이 필요하기 때문에 "뇌의 가장 섬세한 것을 소비하고 열심히 건조하게 남겨두기 때문에 많은 이해를 할 수 없습니다".

Huarte는 모든 예술이 학문으로 성취 될 수 있다는 Cicero의 견해를 반박합니다. 왜냐하면 그것들은 배울 수있는 원리에 기초하고 있기 때문입니다. 후아 테 독창성에는 세 가지 유형이 있습니다.: 지성적이고, 기억에 남으며, 상상력이 풍부한. 반면에 각 무역은 특정 유형의 독창성을 요구할 것입니다.

설교자는 진리에 이르는 이해력, 다른 말을 인용 할 수있는 기억, 능동적으로 가르치고주의를 끌 수있는 방법을 아는 상상력이 필요하므로 훌륭한 설교자는 큰 이해와 상상력을 가져야합니다. 그러나 위대한 상상력이 자부심, 폭식과 정욕에 빠질 수 있으므로 설교자는 사악 해지고 신자들을 끌어낼 수 있기 때문에 너무 상상력을 발휘하지 말 것을 권장합니다..

훌륭한 변호사 또는 판사는 구별, 추론, 이성 및 선택에 관한 많은 법률 및 이해를 배우기 위해 훌륭한 기억이 필요합니다.. 변호사가 그와는 반대로 이해력과 기억력이 거의없는 것이 항상 바람직하지만.

의학은 또한 각 환자에 대한 원인과 치료법을 다루기 위해 임상 적 시선, 의학의 추측에 상상력이 필요하지만 좋은 이해와 기억이 필요합니다..

군대 점령은 특수한 유형의 상상력이 요구되는 특정 악의를 요구하며 "상상할 수있는 속임수"를 추측하는 능력을 부여합니다.. 그의 의견으로는 체스 게임은 가장 발달 된 상상력 중 하나이다..

마침내 왕의 직분은 그의 이상적인 기질을 "단련 된 남자"즉, 보상 받거나 균형 잡힌 기질을 가지고 있습니다. 그것은 나이, 그리고 은혜, 은혜와 좋은 모습으로 갈변하는 머리카락을 동반합니다. 이 기질의 다른 표시는 미덕과 좋은 관습입니다..

추위와 습도가 생성 된 신체에서 우세하면 여성이 생깁니다. 그의 인생에서 그는 영혼이 가지고있는 자질을 크게 떨어 뜨릴 것입니다. 열과 건조가 지배적이라면 대신에 사람이 태어날 것이며, 그의 자질은 기술과 독창성이 될 것입니다. 육체 기질의 변형 중에서 여성의 크고 작은 어색함과 남자의 크고 작은 창의력과 기술을 이끌어 낸다..

Huarte는 Aristotle로부터 육체적 행위 동안의 욕망, 상상력 및 움직임이 좋은 아이들을 사는데 기여한다고 생각합니다. 이 교리에 따르면 지혜로운 부모는 대개 어리 석음이 많다. 왜냐하면 어리 석고 본능적 인, 더 유능한 사람은 독창적 인 어린이를 창출 할 수 있지만 성적 행동을하기에는 어색하기 때문이다..

Huarte는 여러 분야에서 개척자로 여겨지고 있습니다 : Menéndez Pelayo 의 아버지이다. 골기학; 의 전임자로 간주 될 수도 있습니다. 차동 심리학 전문적인 안내 및 선택. 그는 우리가 이미 말했듯이 우생학과 연령대의 심리학에 대한 개척자이기도합니다..