인본주의적인 치료 그것이 무엇이며 어떤 원칙에 기초하고 있는가?

인본주의 치료가 패션에있는 것 같습니다.. 어디 에나 코스, 컨퍼런스, 웹 페이지, 기사가 있습니다 ... 그리고 분명히 수비수와 견인기가 있습니다.

저는 제 위치에 있지는 않지만, 우리가 말하는 것을 실제로 아는 것은 흥미 롭습니다. 같은 방식으로 인성 치료 또는 다른 신뢰할 수없는 분야와 차별화하는 방법을 배우는 것이 중요하다고 생각합니다. 무엇인가 유행이 될 때, 우리는 의심의 여지가있는 신뢰성의 "대안"을 발명 할 시간이 없다..

인본주의 치료의 기원

휴머니스트 적 접근의 선구자는 Carl Rogers (1959)였다. 그는 임상 심리학자가되기 전에 대학에서 농업을 공부 한 후 나중에 신학에 관심을 갖게 된 철학과 접촉 한 미국의 심리학자였습니다.

칼 로저스 (Carl Rogers)는 구체적인 사회 경제적 맥락에서 등장했지만 아무데도 오지 않았다. 60 년대에는 모든 것이 의문 스러웠습니다. 학생 운동, 히피족, 여성주의, 생태 학자의 순간이었습니다 ... 변화에 대한 열망이있었습니다.. 그리고 그 번식의 땅에서 인간 심리학.

인본주의 심리학이 나타난다.

우리는 "인본주의 자"가 고통을 조사 할뿐만 아니라 그 사람의 성장과 자기 지식을 심화 시킨다는 말로이 심리학의 흐름에 대한 정체성을 단순화 할 수 있습니다. 그들은 행동을 연구하는 것보다이 고통에 대한 대안을 제시하는 것에 더 관심이 있습니다.. 그들은 긍정적 인 비전을 제시하고 그들의 기본은 같은 사람의 의지와 희망입니다. 그들은 선 (善)과 건강에서 시작하여 정신 질환이나 일상적인 문제가 이러한 자연스러운 경향의 왜곡임을 이해합니다. 그들은 건강한 사람들에게 초점을 맞추고, 그 성격은 선천적이고 "좋은"것으로 본다..

인본주의 적 모델에는 과거 나 과거의 역사에 호소력이 없으며, 현재 문제와 해결책에 영향을 미치는 현재의 능력과 도구가 있습니다. 우리는 그것이 현재, 지금 그리고 현재를 분석한다고 말할 수 있습니다. 지금이 순간을 즐기고 취할 수없는 순간에 문제가 나타납니다. 인본주의 자들은 "건강한"사람은 자신의 경험으로 풍요로운 사람이라는 것을 이해합니다. 그 목적은 서로를 알고 점차적으로 배우는 것입니다..

인본주의자는 각자가 타고난 방법으로 성장하고, 진화하고, 스스로 실현할 수있는 가능성을 지니고 있으며, 이러한 능력이 막히면 병리가 나타납니다. 그들은 개인이 알아야 할 일과 배우는 법을 배워야하며, 해결책을 스스로 찾아야 만 똑같은 사람임을 결정하고 결정할 수있는 완전한 자유를 남겨야한다고 생각합니다. 병적 인 장애는 당신이 중요한 성장 과정을 밟을 수없는이 자유의 명목상 또는 상실입니다.

인간 주의적 관점의 공헌

인본주의 치료의 등장과 관련된 가장 중요한 공헌은 다음과 같습니다.

• 낙관적 인 비전: 사람의 잠재력은 자신의 문제를 해결하는 도구이다..

• 사회적 요인 강조: 자기 지식은 사회적 책임과 연계되어야한다..

• 중재로서의 치료: 목표와 최종 목표로서 사람에게 도움을주는 것.

우리는 또한이 모델들이 개인이 현실에 반응하지 않는다고 생각하지만 오히려 그가 가지고있는 인식에 전적으로 의존한다는 것을 명심해야한다. 그것은 완전히 주관적이다..

이 접근법의 비판

또 다른 주목할만한 점은이 접근법을 가장 비판 한 점이다. 이론적 인 약점. 인본주의 심리학은 분류에서 달아 났으며 과학적 방법을 "비정상적인"행동을 이해하는 "자연적"방법으로 간주하지 않습니다. 이것은 현재가 견고한 경험적 기초를 수반하지 않으며 이론적 인 약점을 앓고있어서 의심스러운 신뢰의 "자조"의 많은 움직임을 초래했다는 것을 의미합니다.

이 운동이받은 또 다른 비판은 인간을 "본질적으로 좋은 것"으로 간주하는 것이다. 그것은 낙관적 인 접근법이며 아마도 대단히 적절할 것입니다. 인간은 부정적이고 긍정적 인 요소와 특성 집합이라는 사실을 잊어라., 그러므로 우리는 둘 다 고려해야한다..

"호기심의 역설은 내가 나 자신을 받아 들일 때, 나는 변화 할 수 있다는 것이다."- 칼 로저스