Lev Vygotsky와 언어의 뿌리

그들이 경험 주의자 개념과 기존의 합리주의에서 동등하게 출발 발전의 개념을 공유하기 때문에 그들이 경쟁하지 않는 t에 피아제와 비고츠키 사이에 상당한 차이가 있지만. 그의 책 생각과 언어 (1934)에서, 비고츠키는 생각과 언어 접근 방식 사이의 관계의 전통적인 문제에 대한 매우 독창적이고 혁신적인을 제공합니다. 그것의 근본적인 제안은 모두 기능이 아이의 발달에 걸쳐 같은 관계를 유지하지 않는다는 것입니다. 용어 "자아 중심 언어"피아제에 의해 소개되었습니다..

Lev vygotsky와 언어와 사고의 뿌리.

그의 책 (1923) 아동의 언어와 생각에서 피아제는이 작업을 수행 한 어린이에 대한 일반적이었다 특히 아무에게도 말을 주목. 비고츠키, 그러나, 그가 무엇을 아이들의 자기 중심적 언어의 진정한 중요성을보고, 지금까지 행동의 단순한 반주되는 것을, 아이의 활동에 대한 규제 역할을 할 수 있음을 제안 할 수 것은 비고츠키는 생각을 식별하지 않는 것이 중요합니다 내면화 된 연설 (이것이 왓슨의 입장 일 것입니다).

비고츠키는 이전과 독립적 인 사고 언어의 존재를 인정하지만, 선도, 규제 기능에 연결 내면화의 과정을 통해 개발의 특정 지점에서, 언어는 생각과 함께 병합 주장 " 한편으로는 구두 사상을, 다른 한편에서는 "지적 언어"로. 언어는 주로 의사 소통 기능, 즉 사회적 기능. 그러나 언어가 생각에 합류하고 새로운 비 대화식 기능을 개발하게 될 것입니다. 이것은 Piaget이 이미 "자기 중심적 언어"라고 부른 것이지만,이 행동의 중요성을 인식하지 못한 것입니다. 비고츠키 (Vygotsky)에 따르면 자기 중심적 연설을 통해 내부 연설이 전개된다..

비고츠키 적 관점

비고츠키는 자신의 신체와 방법 모두를 재정의하여 새로운 심리학을 구축하고자합니다.

• 해결해야 할 주된 문제는 의식의 본성과 더 높은 심리적 과정의 사회적 기원입니다.
• 객관적이고 정량화 가능한 방법을 기반으로해야 할 일.

비고 스카 야나 비전 개발의 특징은 "역사 문화적".

• 이것은 개인이 거주하는 공동체가 개발 한 문화 자원을 활용하는 과정으로 인식됩니다..
• 그것은 개인의 사회적 문화적 환경과의 상호 작용을 통한 문화의 습득과 개인화로 구성됩니다.
• ZPD는 : 비고츠키의 관점은 무엇에 반영되어 아이가 혼자 할 수 무엇에 나타난 실제 발달 수준 사이의 거리, 잠재적 인 개발의 수준을 의미 아이는 다른 능력있는 자의 지원과지도로 할 수있다..

이것은 자연 및 생물학적 기원 요인의 영향 거부되지 않습니다 : 개발의 자연스러운 라인으로 (일반적인 생물학적 성숙 양념 (계통)의 진화 시간표에뿐만 아니라 설명 개인 (개체 발생)의 개발을하지만, 사회 문화 발달 선과의 상호 작용 (사회적 및 문화적 중재 학습과 관련)

이 과정에서 특히 중요성이 매개 도구 적 활동 : 문화 자원이 상징적 인 악기를 직접 자신의 행동을 허용, 내부 지향적 (특히 언어)로 볼 수있다는 등의.

이 분석에서, 항상 두 개의 보완적인 평면 스탠드를 포함하는 모든 특히 뷰 개체 발생의 관점에서하는의 프로세스와 지적 발달의 메커니즘의 기초로 사회적 상호 작용의 중요성 :

• 진행 과정의 발기인이나 촉진자로서 다른 사람의 중재 역할에 관한 것, 학습의 진보에 관한 것.
• 사회적 기반 위에서 발생하고 개인의 과제로 간주 될 수있는 후속 내부화 과정과 관련된 것.

Reveere and Vygotsky : 대인 관계에서 개인 내로

이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..

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