소문과 배경의 정의 - 사회 심리학

소문의 정의, 라틴어에서 온 것입니다 : 목소리 (Marc)의 혼란스러운 소음. "구두로 증명 된 확실한 수단없이 확실하게 전달되는 신념 또는 신념". 올 포트 (Allport)와 우편 배달부 (Postman) : 일상 대화의 대부분은 사람에서 사람에게 구두 송신으로 구성됩니다..

시부 타니에 따른 소문의 정의 : 소문은 중요하고 모호한 사실에 근거한 집단 심의의 과정에서 나온 즉흥적 인 뉴스입니다. 그것은 혼란스러운 사실을 이해하는 집단 행동입니다. 그러나 여러 번, 소문은 기존의 것에 반응하기보다는 사실 자체이거나 사실을 창출합니다..

일부 저자는 소문은 거짓이다. 그리고 사실에 근거하지 않은 구두 정보 만이 소문이라고 할 만하다. 다른 저자들은 소설에서 스테레오 타입과 마찬가지로 "진실의 핵심"이 있다고 제안합니다..

소문의 내용 - 부정적 및 문화적 전통

소문은 실제 소유자 또는 권력이나 재산이라고 비판하거나 질문하는 사회 구성원의 문화적 도구 모음을 구성합니다. 소문의 반복되는 주제 :

• 권력을 장악하거나 되찾기위한 은밀한 음모.
• 인위적으로 초래 된 고난 또는 배급.
• 외국인과 문화적으로 부족한 소수 민족의 공포.
• 질병, 개인적인 악덕과 강력한 사기성 농축.

대부분의 소문은 부정적이다 : 대부분은 침략, 불안이나 공포감을 가진 소수이며, 낙천적 인 내용을 지닌 극소수이다. 설명 : 긍정적 인 측면과 관련하여 부정적인 측면의 단기 영향의 비대칭 성. 부정적인 자극은 일반적으로 사회적 지각에서 더 큰 비중을 차지합니다 (그들은 더 소설적이고,보다 유익하며, 더 큰인지 및 정서적 영향을 미칩니다). 소문이 이전 세대의 정보를 재전송 할 때, 그들은 집단 기억의 징후이다. La Piere : 전설은 결정화 된 소문입니다. 상대적인 사회적 한계와 불확실한 지위를 지닌 경제적 힘을 모으는 모든 소수 민족은 부정적인 소문과 집단 폭력 (인도네시아의 소수 민족, 유대인)의 희생양이되는 경향이 있습니다. 강력한 자의 음모에 대한 질문은 다른시기에 나타났습니다.

• S의 XVII : 프랑스 기근의 6 명 기간 : 사실에 의해 강력한 (주 공무원, 은행 및 빵 굽는 사람)에 의해 플롯을 설명 소문. 소문은 거짓 이었지만 빈번한 사실에 의존했다. 법원의 음모 또는 밀의 투기 적 타기. 소문은 의미를 부여하고 기근을 설명하는 외삽 법에서 이러한 사실을 모았습니다..
• S XIX : 유럽의 콜레라 전염병 : 정부와 그 대리인을 비난 한 인구. 임의의 전술로 해석되고 국가의 특정 영역에서 "가난한 사람들을 정화"하는 방향으로 나아 간다..
• 에이즈 전염병 : 미국에서 흑인과 같은 바람직하지 않거나 소수 민족을 근절시키는 수단..

가능한 설명 :

• 유사한 문제의 재발은 세대 간 캐주얼의 표현을 무시하거나 지배 엘리트의 정보에 의해 억압 유지하고있다. "콘크리트와 각종 위기에 대한 인식과 감사의 동일한 패턴의 반복은, 강력한 사전에 존재하는 집단 사고 방식에서의 플롯 기근에 믿음 제안"을.
• 큰 효과가 큰 원인에 해당한다 : 즉, 비슷한 상황에서, 대상은 대표성 휴리스틱 (세대 전송이 필요하지 않고) 과거에 유사한 신념과 태도로 응답.

소문은 (구두 이야기는 한 사람에게서 다른 사람에게 전달), 개체 내인지 과정 (계획 구조와 신념), 대인 사회적 과정 사이의 상호 작용의 과정 사회 정보 처리를 설명하는 중요한 현상하여 예입니다 . 대인 관계면에서는 현상이보다 신속하고 강렬하게 발생하지만 (Barlett), 둘 사이에는 동형 이성이 존재한다. 동일한 사람의 추억을 여러 번 반복하여 얻은 건망증의 곡선은 한 사람에게서 다른 사람에게 5-6 회의 세션으로 전달됩니다. 연속 반복 및 소문사회 재건 활동 정보의 시뮬레이션 및 실험 Barlett 시리얼 반복 Viñeta 재현 Allport와 우편 배달부가 된 그는 과장 우아한 옷 젊은 검은 드레스와 피로 흰색 노동자를 대표 관념과 면도기 barbera 들고. 둘 다 도시 열차에 있었다. 결과 :

• 하얀 피사체로 만든 복제물의 절반에서 어느 시점에 칼이 흑인의 손.
• 검은 피사체에 의해 만들어진 복제물 중이 왜곡을 저 지르지 않았습니다..
• 또한 그들은 인물의 경주를 무시하고 검은 색 옷과 같은 속성을 최소화했습니다. Duncan은 비슷한 결과를 발견했습니다 : 백인 학생들은 2 명의 학생들이 토론 한 비디오를 보았습니다.

75 % 피실험자들은 흑색 누름을 감지했다. 폭력으로. 17 %는 흰색의 경우와 동일한 결과를 보였습니다. 피험자들은 검은 색의 고정 관념에 따라 정보를 동화 시키거나 재구성했다..

소문의 역사

중요한 문제가있을 때 소문이 돌기도합니다 (나는)과 유익한 모호성이있는 경우 (A) 문제의 문제에 대해. 에 따르면 올 포트 그리고 우체부 : 소문은 중요성 ~에 의해 모호함.

R = I × A Rosnow, 이론을 재구성한다 : 소문은 3 요인:

• 일반적인 불확실성: 그것은 주제를 중심으로 사회적으로 분산 된 모호성과 동의어이다. 소문은인지 적 모호성과 관련된 긴장을 해결할 방법으로 불확실성의 분위기에서 나옵니다. Schachter와 Burdick : 소문의 재전송 비율은 제어 상태보다인지 능력이 떨어지는 조건에서 더 높았다. Rosnow의 메타 분석 연구는 r = 0.19 불확실성.
• 소문의 신뢰성: 소문에 대한 신뢰성 또는 확실성은 소문에 대한 확신, 진실성 (Allport and Postman : 진실의 핵)이다. 소문의 재전송은 특정 감정과 태도를 검증하는 방법이 될 것입니다. 그 (것)들을 유효하게하기 위하여는, 그들은 소문이 진실의 무언가가다는 것을 생각해야한다. R = 0.28 신뢰를 위해서.
• 불안: 소문의 문제에서 경험 한 개인적인 불안 ... 높은 불안의 주제는 더 많은 소문을 재전송했습니다. Kimmel과 Keefer : 에이즈와 관련된 소문에 대한 높은 불안감. R = 0.44 불안에. 3 명 중 최고.

중요성 (우편 배달부의 두 번째 요소) : Rosnow는 주제에 대한 현상의 중요성 또는 관련성에 관한 소문의 추진력을 버립니다. 중요성은 중재 역할을합니다. Jaeger : 역방향 관계 : 소문은 덜 중요하다고 생각 될 때 더 많이 재전송됩니다. 소문의 재전송은 또한 사회적 영향의 함수가 될 것입니다. 사람들에게 영향을 미친 주체의 수가 많을수록 그 사람이 소문을 재전송하는 경향이 커집니다. 더 많은 것은 믿어지고 소문에 의해 설득된다, 더 많은 것이 과거에 들렸다. 단순한 반복은 믿음을 강화시킨다..

이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..

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