사회 구성주의 그것이 무엇인지, 근본적인 아이디어와 저자
사회 구성주의, 또는 사회 구조주의는 이론적 관점이다 20 세기 중반에 사회 과학이 겪었던 인식 론적 방법 론적 위기의 결과로 등장한.
그것은 언어가 현실의 단순한 반영이 아니라, 과학을 지배하는 표현의 개념에서 담론 적 행동의 개념으로 넘어가는 것과 동일한 언어의 제작자라는 것을 고려한다.
후자는 우리가 세계와 관련되었던 일련의 "진리"에 의문을 제기 할뿐만 아니라 새로운 이론과 지식의 방법을 창조하게한다.
이론적 관점으로 간주되는 것 외에도 사회 구조론 그것은 다른 저작과 제안이 그룹화되는 이론적 인 운동으로 정의된다. 그런 다음 사회 구성주의의 배경과 정의, 사회 심리에 미치는 영향을 살펴볼 것입니다..
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사회 구성주의 : 이론적 - 실용적인 대안
1960 년대부터 현대 사상의 위기의 테두리 안에서, 사회 과학의 인식 론적 토대 몇 가지 중요한 변화를 겪었다..
무엇보다도 이러한 변화는 언어가 정확하게 정신 내용을 반영하는 도구로 이해되는 과학의 모델 표현의 비판으로 발생하므로, 같은 마음 "(의 외부 세계의 정확한 표현을 포함 현실 ").
같은 맥락에서 절대 진리와 연구 방법에 대한 비판이 제기되어 그러한 진리에 접근 할 수 있다고 믿어진다. 그래서, 실증주의 방법론을 사회 과학에 적용하는 것은 중요한 방법으로 의문을 제기한다. 그들을 구성하는 사회 역사적 과정의 생략.
다시 말하면, 전통적인 과학적 사고가 현실을 절대적으로 반영한 것처럼 보이는 경향에 직면하여, 사회 구성주의는 현실이 우리의 행동과 독립적으로 존재하지 않는다고 말하지만, 우리는 언어를 통해 그것을 만들어 낸다..
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전통 과학에 대한 반응
사회 과학을 표 시하 고 사회 통합주의가 중요한 거리를두기 전의 접근법 중 하나는 hypothetico-deductive and positivist가 아닌 방법론의 실격이다. 거기에서, 사회 구성주의 실험 모델의 우위에 대한 질문, 여기서 지식은 "외부"실험자가 연구 된 상황에 대한 통제를 기반으로 획득 된 것으로 가정되며, 이는 차례로 안정적이고 통제 가능한 변수의 존재를 암시한다.
마찬가지로 과학을 행하는 전통적인 방식을 특징 짓고 있던 명백한 영원한 것에 대한 반응이 확립되었습니다. 그러한 시간을 초월한 것이 결과로서 가져 왔기 때문입니다. 그 역사적 사실들은 일화로 이해된다. 따라서 과학자가 아닌.
마지막으로, 그는 자연 과학에서 사용 된 방법론의 구현을 통해 당연시되는 인간에 관한 가정 된 진리에 의문을 제기했다..
심리 사회학 프로젝트와 그 심리에 대한 반향
우리는 위에서 설명한 것과 관련하여, 이러한 산도발 (2010) 등의 저자는 사회 구성주의 정말 이론 만 인식론의 경험주의의 헤게모니에 대한 대안을 구축 할 수있는 "metatheoretical 시도 아니라고 생각; 방법론에서의 이론과 실험주의에서의 행동주의와인지주의의; 현대 심리학의 명료성의 핵심을 이루는 3 부작 "(32 페이지).
요컨대, 사회 구조론을 정의하고 현대 심리에 영향을 미치는 4 가지 원칙은 다음과 같습니다.
1. 반 본질주의 : 사회 과정의 우위와 담론
현실을 구성하는 관행은 사회 질서의 수립 덕분에 유지됩니다., 어떤 존재 론적 지위도없이 인간 활동을 통해 일어나는 일. 습관성에서 이러한 관습에 이르기까지 동일한 인간 활동이 제도화되어 사회에 형태를 부여합니다. 이것에 의해, 전통적인 사회 과학에 의해 거부되었던 일상 생활은 사회 구성주의에 특별한 중요성을 부여한다..
방법 론적 수준의 사회 구성주의 일상 생활로하고 사건을 찾아야합니다 심리학 공부 나 컨텍스트에서 봉사 사회 - 사람 사이의 상호에서 내장되어 인간의 행동과 어떤 사회 현실의 예측 불가능 성을 고려 결심 한 사회 이 같은 의미에서, 우리는 특정한 사회적 과정의 산물이다..
마찬가지로, 사회 - 구성 주의적 흐름은 사회 과학에서 hypothetico-deductive 방법의 사용에 의문을 제기하는 것이 가능했다. 처음에는 자연 과학을 위해 체계화되었다. 그가 심리학의 모델로 옮겼다는 것.
2. 상대주의 : 지식의 역사적, 문화적 특이성
이 이론은 사회 과학에 의해 얻어진 지식은 근본적으로 역사적이며, 매우 가변적이기 때문에 자연 과학의 연구 방법에 의지 할 수 없다고 주장한다..
마찬가지로, 사회 - 구성 주의적 흐름은 사회 과학에서 hypothetico-deductive 방법의 사용에 의문을 제기 할 수 있었다. 처음에는 자연 과학을 위해 체계화되었다.; 그가 심리학의 모델로 옮겼다는 것.
이 같은 의미에서, 우리가 "현실"로 알고있는 것은 우리가 이것에 관해 생산하는 지식이나 설명과는 별도로 존재하지 않는다..
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3. 함께하는 두 현상으로서의 지식과 행동
사회 구성주의가 설명하려고한다. 지식과 사회 현실이 활동으로부터 어떻게 구성되는지 (담론 적 수용력). 연구원의 반사 품질을 강조 표시합니다. 즉, 그것은 사회 관계의 맥락에서 언어의 건설적 힘을 강조한다..
거기에서, socioconstructionism 생산에서 지식 공유의 중요성을 분석 할 수 지식 (즉, 모든 것이 알려져 있다는 생각이 개별적으로 알려져있다)에 개별 접근 방식에 다른 관점을 개발하고자 특별한 현실.
사회 구성주의는 우리가 당연시하는 진리에 계속해서 질문한다., 우리 자신과 세상을 바라 보는 방법을 배웠는지 의문을 제기하다..
4. 비판적 입장, 즉 권력의 측면에서 언어의 효과에주의를 기울인다.
지식의 생산에 중립성이 없다는 고려는 연구자 자신을 포함한 자신의 현실의 생성자로서의 사람들의 적극적인 역할을 인식하는 것을 가능하게한다. 심리학자는 사회 변화의 촉진제이다..
"평범한 사람의 패러다임"덕분에 보편적으로 보편적으로 공유되는 자질 밖의 인간을 생각하는 것이 아니라 설명이 나오는 사회 맥락과 각 사람에게 배정 된 장소를 고려하는 것.
핵심 저자 및 배경
사회 구성주의가 다른 저자가 적합하고 적합하지 않을 수있는 이기종 관점이지만, Kenneth Gergen은 가장 큰 지수 중 하나로 간주됩니다., 특히 기사에서 역사로서의 사회 심리학 (역사로서의 사회 심리학) 1973 년 출판.
이 사회 과학의 재구성의 틀에서 Berger와 Luckmann은 이미이 책을 출판했었다. 현실의 사회 건설 1968 년에 Gergen이 사회 구성주의 발전의 열쇠라고 여겨지는 부분에 크게 영향을 준 작품.
이 마지막 저자는 현실은 "우리가 우리의 의지와 독립적으로 인식하는 현상의 품질 특성"이며 "현상이 실제적이고 특정한 특성을 갖는다는 확실성"을 알고 있다고 제안한다. 나는 의미한다., 그들은 현실이 우리의 행동과 독립적으로 존재한다는 믿음에 의문을 제기한다., 사회는 우리를 성형하는 외부 존재이며 절대적인 방법으로 그것을 알 수 있습니다..
사회적 구성주의의 이론적 배경 중에는 구조주의, 담론 분석, 프랑크푸르트 학파, 지식의 사회학 및 비판적 사회 심리가 있습니다. 광범위하게 말하면, 이들은 지식과 사회 현실의 상호 의존성을 반영하는 이론이다..
마찬가지로, 사회 구성론은 라투르와 울거, 페 이어 락드, 쿤, 라우 던, 모스 코비시, 허만 스와 같은 작가들과 관련이있다..
사회 구성론에 대한 비판
무엇보다도 사회 구성주의는 다음과 같이 비판 받았다. 그의 이론의 좋은 부분을 담론 적으로 급 진화하려는 경향.
대체로이 비평가들은 사회 구성주의가 고정 될 수 있다고 말합니다. 왜냐하면 존재하는 모든 것이 언어에 의해 만들어지면 물질의 장소는 무엇이며 세계의 의미에서 그 가능성있는 행동이 무엇이기 때문입니다. 같은 의미에서 그는 비판을 받아왔다. 과도한 상대주의 때때로 수비 자세를 취하거나 방어하기가 어렵습니다..
마지막으로, 수십 년 동안이 이론적 관점이 등장한 이후, 구성주의는 사회 조직의 새로운 형태에 적응해야했다. 예를 들어, 구성주의에서 영감을 받았지만 현재의 논쟁에 중요한 요소를 추가 한 일부 제안은 행위자 네트워크의 이론, 공연 예술, 또는 유물론과 여성 주의적 입장이다.
서지 참고 문헌 :
- Gosende, E. (2001). 사회 구성주의와 리얼리즘 사이에 어떤 방법으로도 갇혀 있지 않습니까? 주관과인지 과정, 1 (1) : 104-107.
- Iñiguez, L. (2005) '포스트 - 건설 론자'시대의 사회 심리학에 대한 새로운 논쟁, 새로운 아이디어 및 새로운 관행. Athenea Digital, 8 : 1-7.
- Sandoval, J. (2004). 표현, 담론 및 자리 잡은 행동 : 지식의 사회 심리학에 대한 비판적 소개. 칠레 : 발파라이소 대학교.