심리학에서의 이원론

심리학이 ​​19 세기 말에 태어 났을 때, 그것은 오랫동안 마음이라고 불리는 것을 이미 말하고있었습니다. 사실, 많은 측면에서 심리학자들에 의해 사용 된 심리학 이론과 방법론은 정당하게 발견됩니다 그 역사적 순간이 "정신"에 의해 이해되었던 것.

어떤면에서 심리학은 철학만큼 과학적이지 않은 직책에 의존했으며, 그들은 이원론으로 알려진 교리와 관련이 많았습니다..

이원론이란 무엇인가??

이원론은 철학적 흐름이다. 거기에 따라 육체와 정신 사이에 근본적인 분열이있다.. 이런 식으로, 몸이 물질적 인 동안, 마음은 육체와는 독립적이며 그러므로 존재하는 데 의존하지 않는 실체가 아닌 실재물로 묘사됩니다.

이원론은 다양한 종교에 널리 사용되는 참고 문헌의 틀을 만듭니다. 왜냐하면 그것은 신체 밖의 영적 삶의 존재 가능성을 열어주기 때문입니다. 그러나이 교리는 단순한 종교가 아니라 심리학에 매우 중요한 영향을 미쳤습니다..

이원론의 변형

아이디어와 이원론에 기초한 신념은 항상 쉽게 발견 할 수있는 것은 아닙니다. 때로는 매우 미묘 할 수 있습니다. 사실, 영적 차원의 존재를 믿지 않는 것을 원칙적으로 주장하는 사람들은 마치 몸과 무관 한 것처럼 마음을 말하고있는 것은 매우 빈번합니다. 의심 할 여지가 없습니다. 왜냐하면 우리의 의식이 사물이고 우리가 감각을 통해 (신체를 포함하여) 볼 수 있고 느낄 수있는 모든 것이 또 다른 매우 직관적 인 결과이기 때문입니다.

그 이유는 서로 다른 유형의 이원론을 구별하는 것이 가능하다.. 모두가 몸과 마음이 독립적 인 현실이라는 생각에 기반을두고 있지만, 표현 방식은 다릅니다. 이들은 서양에서 가장 영향력이 큰 주류입니다..

플라톤의 이원론

가장 발전되고 고대의 이원론 형태 중 하나는 그리스 철학자 인 플라톤 (Plato)의 개념이다. 아이디어의 세계에 대한 그의 이론과 밀접한 관련이있다. 이 사상가 그는 몸이 영혼의 감옥이라고 믿었다., 필사자의 삶을 거치면서 그것이 제한되고 지식과 진리를 찾는 수단으로 오는 비 물질적 인 장소로 돌아 가기를 갈망한다..

연속적으로, 철학자 인 아비 세나 (Avicenna)는 비슷한 이원론을 발전시켰다. 플라톤에게, 그리고 영혼을 "나".

직교 이원론

프랑스 철학자 르네 데카르트 (René Descartes)는 심리학과 신경 과학에 가장 직접적인 영향을주는 이원론의 일종입니다. 데카르트는 송과선을 통해 영혼이 몸과 소통한다고 믿었습니다. 후자는 기계와 거의 구별 할 수 없다.. 사실,이 사상가에게는 유기체를 관개 시스템과 비교할 수 있습니다. 뇌는 신경을 통해 물질을 이동시켜 근육을 수축시킵니다.

신경 과학의 이원론

현대 과학은 신경계가 어떻게 작동 하는지를 설명하기 위해 영혼의 개념을 폐기하지만, 여전히 이원론의 변형으로 간주 될 수있는 논쟁이 있습니다. 예를 들어, 의식이나 의사 결정이 뇌의 특정 영역에 위치한 특정 개체에 속한다는 생각 "기계의 유령"에 대한 신화를 연상케합니다., 즉, 뇌 속에 숨어 살고 통제 할 수있는 일련의 버튼과 기계로 사용하는 일종의 자치 단체입니다..

이원론의 문제

이원론은 마음의 본질에 대해 말할 때 많이 사용되는 생각의 루트이지만, 지난 세기 동안 과학과 철학 분야에서 인기를 잃었습니다. 이것은 부분적으로는 그것이 철학적 흐름이기 때문에 그렇습니다. 응답보다 많은 의구심을 불러 일으킨다..

우리의 행동과 양심이 우리 몸 안에 영혼의 존재로 설명된다면 ......이 영적 단체의 행동을 수행 할 수있는 의식과 능력은 어디서 오는 것입니까? 실체가 아닌 존재가 시공간적으로 존재할 수 없기 때문에 실체가 아닌 육체를 통해서만 자신을 표현할 수 있습니까? 비 물질적 인 것이 우리의 능력을 연구 할 능력 밖에 있다고 정의된다면 우리 안에 무언가가 존재한다는 것을 어떻게 확인할 수 있습니까??

심리학의 탄생에서의 역할

19 세기는 서방 국가에서 이원론에 대한 거부로 표시되었던 역사적 보도 마음이 육체와 무관 한 무언가가 아니라는 생각의 승리. 즉, 물질 주의적 일원론이 가정되었고, 그것에 따르면 정신과 관련된 모든 것은 유기체의 기능의 표현이었습니다.

그러나 심리학의 세계에서 이념과 항상 일치하지는 않았다. 부분적으로는 이원론에 빠지기 쉽고 부분적으로는 경험이 없기 때문에, 심리학 연구에서 선례가 없다..

예를 들어, 지그문트 프로이트가 자신을 무신론자라고 단정 지은 이원론이라 할지라도, 실제로 그의 이론은 그러한 표시된 형이상학 영혼을 믿는 사람의 생각과 그의 생각을 구별하기가 어려웠다..

마찬가지로, 대부분의 초기 실험 심리학자 그들은 내성적 인 방법을 신뢰했다., 마음은 누군가의 머리 안을 들여다 볼 수있는 사람이 있고 중립적 인 방식으로 보는 것을 묘사 할 수있는 사람이있는 것처럼 마음이 내면에서 더 잘 공부할 수 있다는 생각을 받아들입니다 (정신 현상 그들은 스스로 독립적으로 작동하는 기계에서 일어나는 것과 같은 것입니다.) 또한,, 심리학의 역사에있는 다른 인물들은 이원론을 배제하기를 거부했다.예 : William James와 Carl Jung.

어쨌든, 이원론은 여전히 ​​남아있다. 우리가 일반적으로 자동으로 생각하는 생각의 길, 마음의 본질에 대한 반성을 통해 도달 한 결론에 관계없이 그것은 어느 시점에서 연구의 세계에서 완전히 사라질 수도 있지만, 그렇지 않으면 그렇게 할 가능성은 희박합니다..