심리학의 주체주의 그것이 무엇이며 왜 그것이 어디로 끌리지 않는지

심리학이 ​​역사를 통해 직면 해 야했던 문제 중 하나는 정신적 과정을 조사하기 시작하는 출발점을 정의하는 것입니다. 이 첫 번째 단계의 어려움은 분명히이 과학의 연구 대상이 이중이라는 것입니다 : 한편으로는 객관적이고 다른 하나는 주관적인 것입니다.

주관주의는 어떤 사람들이이 "분점"에 대답하기로 결정하는 방식에서 비롯되는 철학적 입장입니다. 특히 심리학에서 주관주의에 기초한 정신 과정을 분석 한 결과는 객관성을 중심으로 한 견해를 옹호하는 연구자들과 매우 다른 결론을 낳는다..

우리가 보게 될이 기사입니다. 주관주의가 심리에 영향을 미치는 방식 이 접근법의 특징적인 문제점은 무엇입니까?.

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주관주의 란 무엇인가??

간단히 말하면, 주관주의는 실재가 첫째로, 머리 속에서 일어나는 일에 대해 만드는 생각과 주관적 평가에 의해 형성된다는 믿음이다. 그것은 복잡하게 들리지만, 나는 당신이 인생의 슬로건을 다음과 같은 스타일로들을 것이라고 확신합니다. "현실은 우리의 태도에 의해 창조된다" 의식에 초점을 맞춘 다른 담론들, 그리고 다른 사람들이 이들의 객관적 측면에서 알기를 원하는 현실 요소의 본질을 설명하기위한 "정신적".

따라서 주관주의는 이상주의와 밀접한 관련이 있습니다. 그것은 사고 이전에 사상이 존재하고, 상대 론적으로 존재한다는 믿음입니다. 따라서 우리의 다양한 관점을 넘어 존재하는 사전 설정된 현실이 존재하지 않습니다. 많은 양상들이 직면했다..

지금까지 우리가 보아 왔던 것은 주술주의가 특정 과학 영역에서 그 효과가 무엇인지 고려하지 않고 말라야한다는 것입니다. 예를 들어, 사회학에서와 같이 물리학에서 주관주의를 시작하는 것보다는 사회에서 주관주의에서 시작하는 것이 더 바람직하다는 것을 명심하는 것이 중요합니다. 이 두 분야는 서로 다른 것을 연구하기 때문에 주관주의도 차별화 된 방식으로 작용합니다.

그러나 주관주의가 혼란을 야기 할 가능성이 더 큰 것은 심리학에있다. 왜? 근본적으로이 과학에서 당신은 주관의 근원과 혼동 될 수있는 무언가를 연구합니다., 그것은 보통 "마음"으로 알려져 있습니다..

심리학의 주체주의

우리가 보았 듯이, 심리학은 공부되는 것이 현실을 연구하는 의도와 행동이 시작되는 무언가, 다른 분야에서 일어나지 않는 무언가로 간주 될 수있는 지식의 영역이라는 특수성을 가지고 있습니다. 결과적으로, 주관주의는 심리학이 출구로 나가기 어렵고 아무 곳으로도 인도하지 못하게 할 수 있습니다..

예를 들어, 주관 주의자 심리학자들에 의해 역사적으로 옹호 된 방법들 중 하나는 내성적 인 방법이다. 이, 정신적 과정에주의를 기울이는 것은 연구 된 사람입니다. (인지 적이든 감정적이든) 그들에 관한보고.

이 철학의 한 예로 자유로운 연합

예를 들어 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud) (역사상 가장 두드러진 주관 주의자 중 한 사람)가 사용한 자유 연상에서 환자는 정신 분석가가 조사하기를 원하는 아이디어와 관련이 있다고 생각되는 단어 나 발음을 소리내어 발음하기 시작했습니다. 그것은 그에게 정보가 무엇인지를 알기에 의존했고, "검색"은 기억과 상상력에 의존하여 세션을 발전시킬 수있는 무언가에 도달했다.

간단히 말해서, 주관주의에서, 그것은 각 개인의 주관성이 최고의 데이터 원천입니다. 한편으로는 정신적 과정에 관한 것이며, 정신적 과정은 운동을 기반으로 한 행동을 이끌어내는 것입니다. 예를 들어, 누군가의 주관적인 신념은 집이없는 것처럼 보이는 사람이 상점에 들어갈 수 없게 만들고, 탐구해야하는 주관적인 믿음입니다..

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개인이 마음에 접근 할 수있는 유일한 사람입니까??

따라서 주관 주의자들에있어서, 자기 자신의 정신에 대해 알고있는 것은 그들의 생각과 감정을 내부적으로 평가할 때 자기 자신을 발견하는 맥락과 환경과는 분리되어있다.. 그것은 마음과 객관적인 행동 사이에 급진적 인 방식으로 구별된다. 그 사람이하는 일을 관찰하기 쉽고, 중요한 것은 그 사람의 움직임으로 인도하는 내부적, 주관적 측면이기 때문에 그 사람이 아닌 다른 사람이 직접 관찰 할 수없는 것이 무엇인지 제안합니다..

이 방법은 수정하지 않으면 유일한 방법입니다. 심리학을 비난하여 어떤 질문에도 대답 할 수 없게한다. 그것이 항상 한 사람 만이 알 수있는 현실의 내적이고 주관적인 차원에이 원인을 돌렸 기 때문에 다루기로 제안 된 인간 행동에 관한 것이다. 객관적 실재의 존재를 부인하는 것에 대해 철학적으로 견해를 가질뿐만 아니라, 심리적 문제를 다루는 데 유용한 응용을 제기 할 수도 없다.