책과 자조 용품의 덫

요리법에서 재료를 넣지 않았거나 탱고를 춤추는 법을 배우면 이미지, 사진 또는 비디오 또는 그림없이 "탱고를 춤추 기위한 6 가지 팁"을 작성하여 설명 할 것이라고 상상해보십시오. 아무것도 나는 왜 당신이 오븐이 아니라 프라이팬을 사용해야하는지에 대한 논리를 설명 할 수 있지만 재료가 없으면 조리법을 요리하는 것이 아주 어려울 것입니다.?

그 어려운 것 같다 글쎄, 나는 모두가 시도의 몇 당근 케이크를 만들기 위해 배울 수있는, 모두가 또 다시 자신의 발을 반복 탱고의 단계를 기억할 수 있음을 확신합니다. 반대로 우울증이나 성격 문제를 극복하기 위해 수년간 노력한 사람들이 있습니다. 그리고 서면 기사는 심지어 춤을 가르치는 것처럼 보이지 않지만 5 분의 독서로 인생이 바뀔 수 있다고 생각합니다. 하지만 아니야. 우리가 그것을 인정하는 데 비용이 들지만, 자조 책과 같은기만입니다..

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경험적 학습의 중요성

보자 걷는 법으로 걷는 법을 배우고 말로 배우는 법을 배우고 글쓰기로 쓰는 법을 배우고 수영으로 배웁니다. 그 기초에서 시작하여 책을 읽는 것은 당신이 존재의 좋은 부분에서 끌고 오는 문제를 극복 할 수는 없을 것입니다. 나는 파티 푸딩 (pooper)이되고 싶지 않지만 이러한 유형의 문제는 감정과 행동을 이끌어냅니다. 책이 당신에게 춤을 추거나 운전을 가르치 려하지 않는 것처럼, 책은 평소의 행동 레퍼토리에도없는 행동을 실천하도록 가르쳐주지는 않습니다. 어떤 책도 두려움에 직면 할 것을 가르치지 않으며, 당신을 위해 그것을 할 수 없습니다.. 당신이해야 할 일이고 쉽지 않습니다. 선택할 수 있기 때문에, 어떤 일들과 우리의 삶이 더 간단 해지기 전에 슬픔, 두려움 또는 불안감을 느끼지 않을 것입니다. 선택할 수 있으려면 감정이 장애물이 아니기 때문에 당신이 원하는 삶을 살 것이라고 확신합니다..

자조 책자는 "당신을 격려하는 일", "사랑하는 사람들의지지를 구하십시오", "더 긍정적으로 생각하고, 우리가 당신에게 설명하는 관점에서 모든 것을보십시오"와 같은 것을 알려줍니다. 그러나 이것은 두 가지 결점이있다..

개별 치료의 부족

첫째, 책이 말하는 행동이 당신을 도울 것이라고 생각 했습니까? 내 말은, 그들이 당신을 개인적으로 도울 수 있다면. 심리적 치료는 이유가 있기 때문에 개인적입니다.:이 환자가 무엇을 가치있게 여기고 무엇이 그를 불편 함, 어떻게 그리고 왜 유발하는지 분석합니다. 그 분과 다른 분은 아닙니다. 자조 책은 모든 사람을위한 거룩한 물로 팔립니다. 예를 들어, 관계를 수립하고 더 큰 지원 네트워크를 만드는 행동 : 많은 자조 매뉴얼이 수집하는 우리의 사교성을 과시하는이 아이디어는 실제로 모든 사람과 함께 가지 않습니다..

연구는 긍정적 인 사회적 관계를 가진 사람들이 일반적으로 더 행복한 것을 보여하지만, 내향 특히, 함께 일을하는 친구의 큰 그룹과 회의 즐길 실제로 좋은 책과 낮은 외부 자극보다 더 즐길 수 없습니다. 어쩌면 슬픔의 문제는 인생에서 더 많은 사람들이 필요하거나 더 많은 사람들과 관련시켜야한다는 것이 아닙니다..

가까운 곳에있는 사람들이 있지만 어떤 경우에 그들과 함께 자신을 표현하는 방법을 모르는 경우에는 어떻게해야합니까? 우선, 이것은 일부 사람들이 적절한 사회적 기술을 가지고 있지 않은 다른 문제이지만 실제로는 특정 상황에서 불안감을 느끼는 것이기 때문에 문제는 불안합니다. 그러나 이를 위해 무엇이 일어나고 있는지 철저히 분석하고 구체적인 해결책을 제안 할 필요가있다. 그 문제에 대해. 서클 외부의 사람들과 관련된 것은 솔루션이 아니며 관심이없는 사람에게 관심을 유지하는 것도 아닙니다. 더 많은 것은 좋지 않습니다. 행복하거나, 더 잘 지내거나, 덜 불안하거나, 어떤 것도하지 말아야합니다. 그리고 때때로 누락 된 것은 무엇이 아니라 어떻게. 자조 서적은 일반적으로 특정 어려움을 처리하기에 일반적이므로 일반적으로 불충분합니다..

경험을 바탕으로 한 학습 부족

둘째, 이러한 한계는 책이 제공하지 않는 태도 학습을 포함합니다. 독서가 적절하게 행동, 감정 및 태도의 학습을 적절하게 가르 칠 수는 없습니다.. 독서에 의해 전달 된 지식은 의미 론적이다. 따라서인지 수준에서 학습을 생산할 수있다. 그것은 책처럼 운전하는 법을 가르쳐줍니다 : 절차 적 학습이고, 운전을 배우기 위해 연습해야하며, 책이 충분하지 않습니다..

이것은 자조 텍스트 및 팁이 당신에게 새로운 이론적 관점을 가르쳐주고 행복으로 이어질 수있는 것에 대한 지식을 저장할 수 있음을 의미합니다. 당신은 행동 패턴에 그들을 통합하지 않습니다.. 마치 립스틱이 많은 선생님이 역사를 설명하는 것과 같습니다. 좋아, 당신은 그것을 기억할지도 모르지만, 의미 론적 지식 (데이터 및 객관적인 사실과 외계인에 관한 것, 자급 자족 책이 개인화되지 않았기 때문에)이 멈추지는 않습니다..

실제로 변화와 학습을 일으키는 것은 개인적인 경험입니다., 당신의 자서전 적 기억은 선과 악의 강한 감정 혐의로 기부됩니다. 그리고 당신의 강점과 약점 모두가 환경의 기회 (상황, 사람들이 ...)있는 당신이 교차한다는 의미가있다 그리고 당신이 당신이 직면하고 모든 상황에서하는 것은 더 큰 영향과 영향력을 가지고있다 당신의 성격과 당신의 개인적이고 태도에 변화가 없을 것입니다..

이제는 매일 같은 상황에서 더 많이 또는 더 적은 것을 소비한다고 생각하십시오. 어제 나 어제 전날보다 더 많거나 적게 같은 방식으로 같은 사람과 행동하고 환경과 행동을 나누십시오. 아인슈타인은 "당신이 다른 결과를 원한다면 항상 똑같은 것은 아니"라고 말하면서 너는 너의 자신의 개인적인 변화의 능동적 인 대리자가 아니라 수동적 인 에이전트이다., 상을 받기에 중요한 유일한 행동은 사교적이되고 행복해야합니다 ... 당신의 행동 및 환경 기회는 50/50이지만 환경을 통제 할 수는 없습니다. 너는 대답했다. 다르게 생각하는 것은 생각과 행동 사이에 장벽이 있기 때문에 다르게 행동하는 것과 동의어가 아닙니다. 감정.

즉, 나는 (내가 수행하는 동작을 알고) 통과 공부해야한다는 인식 될 수 있지만, 권태, 무관심 또는 차라리 배우지 않는게의 감정은 그런 행동을 수행에서 저를 방지 할 수 있습니다. 직업을 얻으려면 사장과 면접을해야하지만 상사와 이야기하면 불안과 두려움이 생길 수 있으며 그 일을하지 않기로 결정했습니다. 자조 책은 "당신의 상사에게 이야기"지시 또는 "우울증 전에 극복하기 위해 침대에서 얻을" "낯선 사람에 대한 이야기가 더 사교적으로"또는라고하지만 어떻게 무엇을 할 수있는 정서적 장벽을 극복하는 방법을 알려하지 않습니다 당신은 이미해야 할 일을 이미 알고있었습니다. 그리고 저는 그것들을 극복하는 것에 대해 이야기하고 있습니다, 나는 그 다음날 당신의 머리에서 사라지는 동기 부여 연설에 대해 말하는 것이 아닙니다. 그 연설은 효과적이었다 있다면, 당신은 자조 책 반환 할 필요가 없습니다. 그러나 그것들을 극복하기 위해서는 당신이해야 할 일이 있습니다. 그리고 "하는 것"비용이 많이 든다..

마법 자조 조리법이 없습니다.

책을 읽는 것이 훨씬 쉽습니다. 맞습니까?? 당신의 삶과 당신이 영원히 바뀌려고 노력하지 않는다는 희망을 어떻게 유혹합니까?. 그리고 즉시, 독서를 시작하면 자신의 삶을보다 효과적으로 제어 할 수 있습니다. 장기적으로 좀 더 사교적하고 행복하게, 그래서 서로 서로 다른 읽기 ... 당분간은 부정적인 보강하지 않으며, 이미 의해 자신을 위해 뭔가를하고있는, 그리고 당신이 더 나은 느낌,하지만 변경하지 마십시오 그것은 당신의 불편 함을 줄여주고 당신에게 일정한 통제 감 (통제의 착각, 낙천주의의 편견에서 비롯된 습관적인지 착각)을줍니다. 간단히 말해 위약.

가장 사교적이고 행복한 사람들은 그 책이나 기사를 읽지 않지만 읽을 필요가 없습니다. 경험을 통해 더 행복하고 사교적으로 배울 수 있습니다.. 사교적이거나 행복하거나 읽히는 자조 책의 양은 상관 관계가 없습니다. 그것은 개인의 가치관과 삶의 방향을 이끌어 내고 관련 경험, 삶의 경험을 통해 행동하는 것입니다. 원하는 결과를 얻지 못할 때 행동을 변화시킵니다..

진행에 노력이 필요하다.

당신이 좋아하지 않는 또 다른 현실은 변화 상처, 세상에 대한 자신의 생각, 사회에 대한 정신적 표현을 재구성하는 것입니다. 많은 지식과 행동의 의미를 근본적으로 변화시키는 자아 개념과 다른 사람들과의 관계를 재구성하는 데 목적을 둔 구조 조정 치료법이 있습니다, 우리의인지 적 정체성을 위험에 빠뜨린다.. 이러한 표현을 다른 사람들이 자신에게 더 효과적으로 바꾸는 것은 비용이 많이 들고 까다 롭고 불안을 야기합니다.

우리는 불편을 느끼고 우리의 아이디어를 수정하는 우리를 이동하고 우리의 행동은 학습의 일부입니다 : 그것은 발견하고 우리의 표현은 우리가 세계에 대해 가지고 묵시적 기대를 위반 재고 보는 것을 의미한다. 그리고 그것은 사회적이고 심리적 인 세계에서 복잡합니다. 예를 들어, (실제로는 세계의 이론에 대해 많은 의미 아이디어 어렵다 지구가 몇 세기 전에 어려웠다, 둥근 새로운 표현에 의해 평면이라는 생각을 수정은 : 효과적인 동종 요법은 진화 하는가인가? 그 종은 진짜입니까? 많은 사람들이 당신에게 답을 줄 것이며, 어떤 사람들은 데이터가 무엇을 말하는지와 관계없이 당신에게 또 다른 것을 줄 것이며, 그들의 표현, 세계에 대한 그들의 해석).

그러나,, 훨씬 더 어려운 것은 예를 들어 당신의 파트너가 불충실하다는 것과 같은 다른 유형의 아이디어를 받아들이는 것입니다. 당신은 당신이 정말로 당신의 주위에 사람들이 어려우 떠나 있어야하며 그들과 함께 적절한 통신이없는 이유는, 당신의 친구는 기본적으로 서로 다른 값을 가지고 있기 때문에, 또는 경로 당신이 정말 없습니다 전문적으로 정체하고있다 선택하고 다른 뭔가를해야 ... 모든 아이디어를 다치게하고 모두가 행복이나 사회적 능력에 영향을 미칠 수있는 근본적인 문제를 숨길, 간접 문제가 정말 이상 될 사람들이 "어떻게해야 할 더 사교적 인 사람 "또는"더 긍정적 인 방법 ".

설상가상으로, 우리가 우리에게 사회 세계와 개인의 표현 사이의 불편을 야기 이러한 불일치를 감지 할 때, 다음이 너무 강화와 함께 통합되는 것이 일반적이다 수정하기가 매우 어려운 암시 적 학습 프로세스. 변화는 훨씬 더 비쌉니다..

결론적으로

변화가 쉽지 않습니다. 변화가 간단하다고 믿는 것은 많은 사람들이 원하는대로 판매 할 수있는 쉬운 생각이지만, 그러한 광고 슬로건을 받아들이는 것도 비용을 발생시킵니다. 자조 책을 읽은 후, "쉽지 않은데 왜 내가 못 알아 듣겠 니?"라고 자문 할 수 있습니다.

죄책감은 또한 쉬운 생각입니다. 왜냐하면 그것은 당신에게이 아이디어를 판매 한 작가도 아니며, 많은 사람들이나 모든 심리학자들, 그리고 "코치"도 아닙니다. 그것은 사회입니다 : 그들은 향수와 자동차를 판매 할 때 모험, 자유로운 영혼과 청소년을 판매하는 사람들에서 ( "당신이 구입하는 경우, 당신은 멋진 것이다"), 세계는 능력 위주이라고 옹호하는 사람들은 그냥 무엇을 얻기 위해 노력을하는 것이 (긍정 심리학 등) 당신의 발에 넣지 않고 원하는, 그래서 문제 또는 제한, 또는 사회 생활 또는 아무것도 필요가 없다는 구실로 자신을 잊고 있었 심지어 사람들은 그런 일을하기 때문에 당신은 상관없이 사람의 조언된다 당신은 당신의 감정이나 상황에 공감하지 않고 당신입니다..

Y 거기에는 서로의 감정, 두려움과 불안이 중요한 역할을합니다. 모두가 무시하기로 결정했습니다. 전송 학습은 당신이 가지고있는 과학적, 경험적 지원의 정도에 관계없이 귀하의 버전을 설명하는 것 이상입니다. 난 당신이 핸드 브레이크 등을, 회전, 키를 삽입, 제거해야하고,있는 객관적이고 실제 사실을하지만, 키를 입력하고 때까지 차를 시작하는 것을 설명 할 수 당신은 그것을 몇 번 할 때까지 너는 차를 어떻게 시작 해야할지 정말로 모른다. 그리고 같은 방법으로 행복을 시작하지 마라..