플라톤과 심리학의 인상적인 공헌

심리학은 또한 많은 사상가, 작가 및 철학자의 공헌으로 마신다.. 

이 기사에서 우리는 플라톤의 심리학에 대한 기여: 지식, 이성적인 영혼, 심령 구조 및 인간 행동 과학에 미치는 영향에 대한 그의 비전. 아이디어가 여전히 유효한 역사적인 인물.

플라톤 (428-348)과 심리학에 대한 그의 공헌

플라톤은 평화와 민주주의의 훌륭함의 시대에 태어났다. 페리클레스. 아테네 귀족에게 속한 그는 젊은 고급스런 교육을 받았다 (주로 체조와시). 그는 또한 사망 할 때까지 소크라테스에서 가장 열렬한 제자 중 한 명이었습니다 ( "가장 현명하고 선하고 의인입니다", 그의 의견으로는). 그는 그리스와 이집트를 여행하면서 수학자 인 시어 도어 (Theodore)뿐만 아니라 오르 피 (Orphic), 피타고라스 (Pythagorean), 엘레 틱 (Eleatic)의 수도 영향을 받았다 : Heraclitus and Parmenides.

플라톤 설립 아카데미아, 그의 인생을 가르치기 위해 헌신했다. 철학. 그는 인식에 관한 파 메니 데스의 상대주의를 받아 들였다. (급수관 세 큐브 : 핫 냉온 : 후 단부 각각의 허브 모두 추위에 있던 중간 따뜻한 느낌에 손을 삽입하고, 고온이나 저온에서였다. ). 플라톤은 모든 객체가 지속적으로 변화하고 있음을 주장 Heraclitean 흐름의 교리를 받아, 그래서 알고 불가능합니다. 플라톤에 대한 지식은 영원하고 불변의 것입니다 (존재 Parmenides의) 그러므로, 부패하기 쉬운 것들에 대한 지식이 없다..

아이디어의 세계

플라톤 전화 양식 또는 아이디어 불변의 지식의 대상으로. 언어에 용어가있는 각 객체 클래스에 대한 Form이 있습니다 (예 : "cat", "round"등). 플라톤은 끊임없이 변화하는 현실 언어를 형성의 인식 (중요도를 기준으로하는 사람들 때문에 인식 객체가,이 양식 사본의 불완전 있다고 믿었다있는 유일한 불변의 개념은 형태에 관계하지 그들은 전통적이다).

이 아이디어의 예는 다음과 같은 라인의 은유에 나타난다. 공화국 (도 1). 4 개의 불평등 한 부분으로 나누어 진 선을 상상해보십시오. 그 선은 인식 된 외양과 의견의 세계와 추상적 인 지식의 세계, 또는 명료 한 세계를 나타내는 두 개의 큰 부분으로 나뉘어져 있습니다. 첫 번째 부분은 결함이 있음을 나타 내기 위해 더 짧습니다. 외모의 세계는 상상의 세계와 믿음의 세계에서 같은 비율로 나누어집니다..

상상력은인지 수준이 낮습니다., 그것은 물 속에 떠오르는 반사와 유사한 구체적인 물체의 단순한 이미지를 다루기 때문에. 플라톤은 자신의 공화국의 예술을 추방 해이 상상의 세계로 격하시켰다..

영원한 인식 론적 논쟁

플라톤에게있어서 이미지 나 상상력의 불안은 지식의 가장 불완전한 형태이다. 그 뒤에는 사물 자체에 대한 묵상이 뒤 따른다. 이 관찰의 결과는 믿음이라고 불 렸습니다. 다음 부분 인 생각 (Thought)으로 수학 지식이 시작됩니다. 수학자는 일반적인 지식을 가지고 있습니다. 피타고라스의 정리 (직각 삼각형의 빗변의 제곱은 다리의 제곱의 합과 같다) 삼각형 사각형을 의미한다 : 기하학의 이상적인 세계는 양식 (또는 아이디어)의 세계와 매우 유사하다 , 특정 예제는 완벽한 Rectangle Triangle의 하위 복사본이됩니다. 플라톤은 복사 및 모양의 관계가 모든 경우에, 그러나, 어떤 것을 생각.

플라톤에게 마지막 부분, 지식의 우수한 형태 (지능 또는 지식)가 수학적 지식보다 높습니다.. 실제로 수학적 사고는 전제 시스템 내 지식을 생산하지만, 그 전제는 (A = A로 시작하는 공리)가 올 경우 알 수 없기 때문에, 진정한 지식을 구성 할 수.

지식을 얻으려면 양식의 영역에 대한 기본 원칙으로 돌아 가야합니다. 이 지식 체계에 관한 그의 입장은 평생 동안 진화되었습니다. 초기 대화에서 플라톤은 자극 콘크리트 객체의 경험 때문에 우리의 지식을 자각하는 실제 자극되고, 그러나 불완전 양식의 타고난 지식을 기억 믿었다.

에서 중간 대화 상자, 그는 감각 지각에 대한 어떤 유효한 역할도 부인하고 지식을 추상적이고 철학적 인 변증법에 국한시켰다. 마지막으로 그는 감각 지각의 잠재적 인 가치에 대한 첫 번째 믿음으로 돌아 왔습니다. 그는 변증법에 대한 개념을 정교하게 분석하여 모든 것을 정밀하게 분류하는 계기로 삼았습니다. 동시에 형태에 대한 그의 개념은 점점 더 수학적으로되었고 피타고라스 식.

형태 이론에 플라톤이 제기 한 문제는 개념인지에 대한 현대인지 심리학자의 일부 연구자를 우려했다. 특성 이론은 각 개념이 일련의 특징들로 구성되어 있으며, 그 중 일부는 본질적이고 다른 것은 필수적이지 않은 특징들로 구성되어 있다고 기술하고있다. 프로토 타입의 이론은이 개념이 프로토 타입 또는 수식 주위에 형성된다고 말합니다. 양식은 구체적인 사례가 불완전한 복제품 (La Caverna의 신화) 인 프로토 타입으로 간주 될 수 있습니다..

심령 구조

플라톤은 영혼 즉 마음을 세 부분으로 나눴다. 첫 번째는 불멸의 또는 합리적인 영혼, 머리에있다. 영혼의 다른 두 부분은 필사자입니다. 충동적이고 영혼적인 영혼, 명예와 영광을 정복하기위한 지향, 흉부에 위치하고 있으며, 열정적이고 식욕을 자극하는 영혼, 몸의 즐거움에 관심, 배꼽 (그림 2).

그 합리적인 영혼 형태와 지식과 관련이있다. Charioteer가 2 마리의 말을 통제하는 것과 같은 방식으로 다른 두 사람의 욕구를 통제하는 것이 당신의 의무입니다. Passional 영혼은, 플라토에게있어서, 특히 이유에 의해 복종 할 필요가있었습니다. (Freudian 심령 장치와 유추 : it-I-super-me). 

플라톤은 동양의 전통에 크게 영향을 받는다. 동방 박사의 신화. 이것들은 아이가 자신의 본성이 인간인지, 진짜인지 또는 신인지를 알아보기 위해 3 개의 가슴을 제공합니다. 가슴의 내용물은 이러한 본성의 각각 하나에 해당하는 물질적 인 물질입니다 : 몰약 - 금홍진 빨강 - 금색과 향.

동기 부여

플라톤은 즐거움 - 피타고라스 (Pythagorean) 상속의 가난한 개념 -을 가지고있다 : 몸은 즐거움을 찾고 고통을 피한다., 이것은 오직 선의 묵상을 방해합니다. 후기의 저서들에서, 아름다움으로부터 오는 미적 즐거움과 같은 약간의 즐거움은 너무 제한된 순전히 지적인 삶을 거부하면서 건강하다고 여겨진다.. 

동기 부여의 그의 개념은 거의 프로이트이다 : 기쁨, 개인 성과 철학적 지식과 미덕을 향한 영혼의 어떤 부분에 지시 할 수있다 열정적 인 욕망의 흐름을 가지고있다. 충동은 일시적인 쾌락이나 철학적 인 상승에 대한 탐색을 유도 할 수 있습니다. 양식 세계.

생리학 및 지각

지각에 대한 불신을 감안할 때, 그는 간신히 생리학, 경험적 과학. 이 점에 대한 그의 생각은 그리스인들 사이에서 전통적인 것이었다. 예를 들어 시각은 시각 궤적에있는 물체에 영향을주는 우리 눈의 시각 광선 방출에 따른다..

배우기 : 귀족주의와 연합주의

플라톤은 최초의 훌륭한 중립 주의자였다.. 그에게 모든 지식은 타고난 것이므로, 모든 인간은 출생에서부터 존재해야합니다. 지각 된 객체는 참여의 모양을 닮은, 그리고 명령과 함께이 유사성은 양식 (병력) 얼마나 기억하는 합리적인 영혼을 자극한다. (촘스키 나는 언어 이론에 비유 해, 언어 적 능력은 타고난 것입니다).

플라톤은 또한 나중에 협회주의 교리의 기초를 느낀다. 나중에 원자학과 경험 주의자 철학의 근본적인 부분이다. 사물과 양식 간의 관계는 공식적인 유사성과 우리 경험에서 연계 된 표현, 즉 연속성이라는 두 가지 측면을 따른다. 그것들은 언어의 구조를 구성하는 Jakobson이 묘사 한 통사 적 및 패러다임 적 차원에 해당한다.. 

그것들은 또한 무의식의 법칙 또는 그것의 기본적인 작동법이다 : 응축으로서의 은유와 변위로서의 환원. (생산 실어증 - 브로카 - 정신 분열증 대 실어증 - 웨 르네 케 -). (Frazer가 묘사하는 두 가지 유형의 마력과 유추 : Contaminant Magic - 연속성 및 Contagious - 유사성 -)

개발 및 교육

플라톤은 환생 -metempsícosis-. 죽을 때, 합리적인 혼은 ​​몸에서 분리되어 형태의 시현에 이릅니다. 달성 된 미덕의 정도에 따라, 그것은 계통 발생 계의 어딘가에서 태어났다. 영혼이 필요와 감각으로 가득 찬 몸으로 환생 될 때, 혼란의 상태에 빠지게됩니다. 교육은 합리적인 영혼이 육체와 영혼의 다른 부분을 제어하도록 돕는 것입니다..

플라톤의 제자, 아리스토텔레스, 첫 번째를 개발하다 체계적인 심리학~.