공리주의는 행복을 중심으로 한 철학이다.

때때로 철학자들은 현실에 대한 이론을 너무 많이 비판하고, 우리가 그것을 정의하고 우리를 정말로 행복하게 만드는 성질을 조사하는데 거의 신경을 쓰지 않는 아이디어에 대해 비판을 받는다..

이것은 두 가지 이유로 불행한 비난입니다. 첫 번째는 큰 집단의 사람들을 행복하게하는 데 기여할 수있는 습관을 연구하는 것이 철학자의 임무가 아니라는 것입니다. 그것은 과학자의 기능입니다. 두 번째는 관심 영역의 중심에 행복을 두는 철학적 흐름이 있다는 것입니다. 그의 이름은 공리주의 다..

공리주의 란 무엇인가??

쾌락주의와 밀접하게 관련이있는 공리주의는 도덕적으로 좋은 행동이 행복을 가져 오는 윤리적 인 행동에 따라 철학의 윤리적 인 지점에 관한 이론이다. 이런 식으로 공리주의를 정의하는 두 가지 기본 요소가있다 : 선의 행복과 개인의 행복을 관련시키는 방법 결과주의.

이 마지막 성질은 행동 할 때 누군가가 가진 좋은 의도를 가지고 선을 식별하는 철학적 교리에서 일어나는 것과는 반대로, 공리주의는 행동의 결과를 행동이 좋은지 나쁜지를 판단 할 때 검토되어야하는 측면으로 확인한다..

벤담의 행복 계산

우리가 도덕적으로 양호한 정도를 평가할 때 우리가 갖고있는 의도에 초점을 맞춤으로써 행위의 선 (善)이나 나쁜 (나쁜)을 검사하는 것이 쉬운 것처럼 보일 수 있습니다. 하루가 끝날 무렵, 우리는 우리의 행동으로 누군가를 해치려하거나 오히려 누군가에게 이익을 주려고하는지 물어야합니다..

그러나 공리주의의 관점에서 볼 때 우리가 선악에 충실했는지 여부를 보는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 왜냐하면 우리가 의도하는 명확한 기준, 즉 우리 모두가 유일한 판사 인 영역을 잃어 버리기 때문입니다. 우리는 우리의 행동에 의해 생성 된 행복을 "측정"하는 방법을 개발할 필요가 있습니다. 이 기업은 실용주의의 아버지들 중 한 명인 영어 철학자 제레미 벤 햄, 시간과 공간에서 확인할 수있는 요소로 유틸리티가 정량적으로 평가 될 수 있다고 믿었습니다.

이 쾌락 주의적 계산은 우리의 행동이 결과적으로 가지는 행복 수준을 객관적으로 확립하는 체계적인 방법을 만들기위한 노력 이었기 때문에 실용주의 철학과 완전히 일치했습니다. 경험적으로 긍정적이고 즐거운 감각의 지속 시간과 강도를 평가하고 고통스러운 경험으로도 동일한 일을하는 특정 조치가 포함되었습니다. 그러나 행동의 행복 수준을 객관화하려는 요구는 쉽게 의문의 여지가 있습니다. 하루가 끝나면 행복 수준의 각 "변수"에 주어져야하는 중요성의 정도에 대한 단호하고 의심 할 여지가없는 기준은 없습니다. 어떤 사람들은이 기간에 더 관심을 가질 것이고 다른 사람들은 그 강도에 대해 관심을 가질 것이고 다른 사람들은 더 유쾌한 결과를 가져올 확률의 정도 등이 될 것입니다..

존 스튜어트 밀과 공리주의

존 스튜어트 밀 그는 자유주의의 이론적 발전에서 가장 영향력있는 사상가 중 한 명으로 여겨지며 공리주의에 대한 열렬한 지지자이기도합니다. 스튜어트 밀은 특정 문제를 해결하는 것에 관심을 가졌습니다. 개인의 이익이 행복 추구를 위해 다른 사람들의 이익과 충돌 할 수있는 방식. 이러한 유형의 갈등은 사회적 행복이 아니라 개인적으로 만 경험 될 수있는 행복과 즐거움으로 인하여 매우 쉽게 나타날 수 있습니다. 그러나 동시에 인간은 생존을 확실하게 보장하기 위해 사회에서 살아야합니다.

그래서 스튜어트 밀 행복의 개념을 정의의 개념과 관련 짓는다.. 정의를 건강한 관계의 틀을 유지하는 시스템으로 이해할 수 있기 때문에 그가 이런 방식으로 해냈다는 것은 의미가 있습니다. 각 개인은 여전히 ​​즐기는 동안 특정 공격 (위반으로 변환)으로부터 보호받을 수 있습니다. 자신의 목표를 추구 할 자유.

행복의 유형

Bentham의 행복이 근본적으로 양의 문제라면, 존 스튜어트 밀 (John Stuart Mill)은 다양한 종류의 행복 사이에 질적 인 차이를 나타 냈습니다..

따라서, 그에게 따르면, 지적인 성격의 행복은 감각의 자극에 의해 만들어진 만족에 기초한 행복보다 낫다. 그러나 심리학자와 신경 과학자가 나중에 증명할 것이므로이 두 종류의 쾌락을 정의하는 것은 쉽지 않습니다.

가장 큰 행복의 원칙

John Stuart Mill은 Bentham을 통해 접촉 한 공리주의에 대해 더 많은 것을했습니다. 그는이 윤리적 인 접근에서 추구해야만하는 종류의 행복에 대한 정의를 추가했습니다. 이런 방식으로, 그때까지는 공리주의가 행동의 결과 인 행복의 추구라는 것을 이해했다면, 스튜어트 밀 (Stuart Mill)은 행복을 경험할 사람을 주제로 설교했다. 가능한 한 많은 사람들이.

이 아이디어는 가장 큰 행복의 원칙: 우리는 가능한 한 많은 사람들에게 우리의 행동이 가장 큰 행복을 가져다 줄 수있는 방식으로 행동해야합니다. 수십 년 전에 철학자가 제안한 도덕 모델처럼 보입니다. 임마누엘 칸트.

삶의 철학으로서의 공리주의

공리주의는 삶의 방식을 구조화하는 철학적 참고서로서 유용합니다.? 이 질문에 대한 쉬운 대답은이 사실을 발견하는 것이 자신과 행복의 정도에 달려 있으며 이러한 형태의 윤리 구현은 우리 안에 생성된다는 것입니다.

그러나 일반화 가능한 철학으로서 공리주의에 부여 될 수있는 것이있다. 오늘날에는 행복과 관련된 생활 습관에 대한 연구를 기꺼이 수행하는 연구원이 더 많습니다. 이는이 철학적 이론이 100 년 전보다 더 명확한 행동 패턴을 제공 할 수 있음을 의미합니다..