우리를 막는 3 가지 공통된 신념

인간은 취약한 종이다.. 우리는 태어날 때부터 육체적 수준에 있고 우리도 정신적 수준에 있습니다. 우리는 환경에 취약하며 어린 시절과 청소년기의 경험과 우리를 둘러싼 육아 모델을 어떻게 처리해야합니다. 이 모든 것들을 통해 우리의 근본적인 계획과 신념이 형성되고 있습니다. 우리의 추론, 감정 및 행동은 그것들을 중심으로 전개 될 것입니다..

신념이란 무엇인가??

Rokeach (1960)에 따르면, "신념 체계는 사람이 그가 살고있는 세계에 대한 진정한 설명으로 받아 들일 수있는 의식과 무의식의 기대, 가설 또는 신념의 집합을 나타냅니다". 신념은 우리가 인식하는 현실의 일부를 설명하는 데 도움이됩니다.. 많은 경우, 우리의 정신지도에 너무 뿌리 내리는 것이 의심스럽지 않으면 모순 된 상황에 빠지게됩니다.

"사람들은".

-윌슨-

우리는 어떻게 그것을 구축합니까? 이 작은 생각 가이드를 형성하기 위해 여러 가지 방법이 있습니다. 그들은 어린 시절의 경험으로 직접 또는 간접적으로 시작됩니다. 한편으로, 우리는 우리가 수행하고 검증 한 협회를 고려하며, 다른 한편으로는 "유익한 신념".

이들은 사람들 (문화적, 정치적, 종교적 또는 사회적)에 의해 우리에게 전달되는 것들이며,. 신앙은 일반적으로 완고하지만 동맹을 맺고있다.. 그들은 우리가 전 세계로 이동하고 다른 사람들과 관계 할 수있게 도와줍니다. 그들은 대개 불확실한시기에 우리를 보호하고, 안정과 내부 일관성을 제공하기 위해 인도하고 기여합니다..

그러나,, 우리가 어떤 요소 (사랑, 정의, 책임, 사회)와 관련하여 물려 받거나 건설 한 신념이 우리에게 불리하게 작용할 위험이 있습니다. 따라서 영향력을 아는 것이 중요하며, 부정적인 영향을 미친다 고 생각할 때 그 영향을 제한하고 줄이거 나 없애야합니다.

적의 신념이 있습니까??

사고 이론에 전념 한 심리학자들의 수년간의 연구 결과에 따르면, 우리 종에 공통적 인 불합리한 생각과 비생산적인 믿음. 그들은 다른 사람들과 문화 (주로 서양)에서 반복적으로 나타납니다. 이 경우, 우리는 공통 비생산적인 믿음으로 알려진 것에 초점을 맞추기 위해 "비합리적인 아이디어"를 제쳐두고 떠날 것입니다.

우리를 막는 적의 신념이 있습니다. 구체적으로, 그들은 "공통의 반 생산적 신념"이라고 불립니다. 우리는 그들을 데리고 명령에 따라 살고있는 것에 대해 죄책감을 느껴서는 안됩니다. "공통점"이라는 단어는 우리의 문화와 다른 문화 모두 많은 사람들이 이러한 사고 방식을 반복하고 있음을 보여줍니다. 중요한 것은 우리의 행동에 반영되는 그러한 신념을 발견하고 그것을 우리를 돕는 다른 것으로 변형시키는 것입니다.

"신념은 비자발적이다; 비자발적 인 것은 공적이거나 비난받을만한 것이 아닙니다. 남자는 그의 신념에 의해 더 좋든 나쁘 든 고려 될 수 없다. ".

- 퍼시 비 셰시 셸리 -

이 유형의 "지침" 그들은 우리의 관습에 통합되고 다른 신념의 기초에있을 수도 있기 때문에 변경하기가 어렵습니다.. 따라서, 질문하는 것은 그것으로부터 시작하여 정당화 된 많은 다른 사람들에게 질문하는 것을 포함 할 수있다. 아이디어가 우리의 신념 체계의 기초에있을 때 그것을 멸망시키기 위해 더 많은 비용이 들게 될 것입니다.

우리를 막는 신념을 감지

이 세 가지 신념에서 멈추자.

Emotofobia

슬프고, 고뇌하며, 부적절하거나, 질투하거나, 상처를 입지 않아야합니다. 나는 카펫 밑에서 내 감정을 숨겨야하고 누구도 화나게하지 않아야한다..

현재, 많은 메시지는 언제나 어떤 경험이든 잘 지낼 수 있도록 지시됩니다. 대부분의 경우 부정적인 상황에서 도제를 추출하는 것은 혼란 스럽습니다. 우리가 나쁜 것을 느끼고 처리하지 못하게하는 것입니다.. 부정적인 감정에서 벗어나면 유익하지 않습니다. 몸과 마음은 균형을 이루고 "나쁜"감정을 느낄 수 있어야합니다. 이것은 사고의 균형을 유지하고 부정적인 사건이나 경험을 이해하는 데 중요합니다..

거절의 두려움

당신이 나를 거부하면, 그것은 나에게 뭔가 잘못된 것이 있음을 보여줍니다. 내가 혼자라면, 나는 비참하고 쓸데없는 느낌을받는 경향이있다..

분명히 우리 모두는 때때로 거부 단도를 느꼈다. 우리가 스스로에게 묻는 질문은 즉각적입니다 : 왜? 우리가 생각하는 대답은 그릇된 믿음에서 온다면 위험합니다. 그것은 우리가 설명을 망치고 우리의 개인적인 가치와 관련된 죄책감을 가질 때 고통스러워집니다.. 많은 경우에도 우리는 다른 사람들의 정직한 논증에 가치가 없습니다. 우리는 감정적 인 표적의 중심에서 직접 사격하는 데 중점을 둡니다..

사랑에 중독

나는 사랑받지 못하면 행복하고 성취 될 수 없다. 그들이 나를 사랑하지 않는다면 살 가치가 없습니다..

이 신념은 가지고있는 힘과 그것이 될 수있는 압도적 인 관계 때문에 중요합니다.. 인간으로서의 가치를 다른 사람들의 의존성과 연관시키는 것은 우리에게 가장 중요한 것을 다른 사람들의 손에 맡기는 것입니다. 우리가받는 "당신을 사랑합니다"를 바탕으로 실현 된 느낌은 많은 위험과 정신적 함정을 수반합니다. 우리 앞에있는 사람과 사랑에 빠지기보다는 병약하게 사랑을 찾기 위해 노력할 때, 우리는 절벽의 바닥에있는 우리 자신의 가치를 구분하기가 어려운 심연의 가장자리까지 걸어갑니다..

이 세 가지 신념은 정신적 인 내용이 우리의 행동에 어떻게 영향을 줄 수 있는지에 대한 예일뿐입니다.. 동시에 자기 실현 예언의 메커니즘을 통한 행동은이 신념에 대한 보강을 가정 할 것이다, 이러한 방식으로 성취함으로써 우리는 그들에게 질문하게됩니다..

"우리는 각각 신념 체계입니다. 그리고이 시스템은 우리가 세계에 대한 비전을 세우는 필터입니다. ".

- 사비에 기 릭스 -

앨버트 엘리스의 비이 성적인 아이디어 앨버트 엘리스의 비이 성적인 아이디어. 알버트 엘리스 (Albert Ellis)의 이론에 따르면, 대부분의 심리적 문제는 비합리적인 생각에서 비롯됩니다. "