연민 중심의 치료법에 기초한 3 번 연습

연민 중심의 치료법에 기초한 3 번 연습 / 심리학

연민 중심의 치료법에 기반을 둔 운동은 인간 관계의 모든 영역을 풍부하게 할 수 있습니다. 그 목적 중 하나는 충분한 균형을 핵심 충동으로, 즉 고통을 완화하고 지원을 제공하며 인식을 제고 할 수있는 엄청난 팽창 물결처럼 적절한 내부 웰빙을 우선적으로 촉진하는 것입니다.

이러한 유형의 접근법은 여전히 ​​많은 사람들에게 알려지지 않았을 수 있습니다. 더욱이, 언뜻보기에 그것은 과학보다 훨씬 철학적 인 일련의 원칙을 선택하는 것처럼 보입니다. 그러나 그 초월성을 이해하기 위해서는 우리 자신을 맥락에 두어야 만한다.. 동정심 중심의 치료법은 오늘날 우리가 "제 3 세대 치료법"으로 알고있는 해당 분과의 일부입니다..

"연민은 우리의 활력을 되찾고 더 많은 인간 세계를 건설하기위한 기초입니다.".

-마틴 로우 센탈-

그들 목적은 정말로 유용하며 상당한 진전을 의미합니다 : 질병이나 장애의 증상에 전적으로 집중하는 대신, 관심 분야는 인간을 정의하는 다른 더 깊은 측면을 다루기 위해 조금 더 나아갑니다.. 따라서 정서적 인 세계, 감정 또는이 유형의 요법으로 환자를 둘러싼 개인적 또는 실존 적 상황의 다른 유형은 필수적인 가치가 있습니다.

반면에 Paul Gilbert는 J. Bowlby의 애착 이론, 불교 사상, 인간 두뇌의 진화 심리학 및 정신 이론을 종합 한 후 연민 중심의 치료법을 개발했다는 ​​것을 기억해야한다.. 이 원칙의 집합은 매우 구체적인 사실에 근거합니다 : 우리에게 인간의 연민과 그 힘의 가치를 상기시키기 위해서, 개인적 성장을위한 역량과 우리 관계를 개선 할 수있는 도구.

연민 중심의 치료법에 기초한 3 번 연습

연민의 개념은 철학적 또는 종교적 영역을 훨씬 뛰어 넘습니다. 때때로, 우리는 가장 일상적인 많은 단어에 포함 된 진정한 초월을 보지 못합니다. 그래서, 연민이라는 용어는 무엇보다도 중요한 품질을 나타냅니다. 우리가 스스로를 도울 수있는 곳, 더 존중하고 인간적인 사회 현실을 구축 할 수있는 곳.

이 매우 가치있는 접근법을 형성하기 위해 심리학자 Paul Gilbert는 다양한 기술을 제안했습니다.. 이 흥미로운 범위는인지 적, 내러티브 적, 게슈탈트 적 치료 또는 마음가짐을 포함하는 순전히 행동 ​​전략을 포함합니다. 그것은 유용한 것만큼이나 흥미로운 치료 유형이라고 말해야 만합니다. 그래서 연민 중심의 치료법에 기초한 이러한 운동의 일부를 배우는 것이 가치가있는 것입니다..

1. 안전한 장소 만들기

이러한 유형의 치료는 우리에게 동정심을 발휘할 수있는 출발점이되어야합니다.. 처음에는 스스로 개발하지 않으면 아무에게도 연민을 느낄 수 없습니다..

따라서, 우리를 사랑하는 법을 배울 필요가있을뿐만 아니라 "우리 자신을 사랑해야합니다". 이와 같은 것은 적절한 힘을 키우고 필요와 두려움을 직시하며 심지어 개인적인 고통을 덜어주고 침입하는 생각을 진정시키는 것과 같이 다른 심리적 가치에 형태를 부여한다는 것을 의미합니다..

  • 달성하기 위해, 안전한 장소를 만들 수있는 시각화 기술부터 시작할 수 있습니다.. 우리는 평온함을 찾기 위해 피할 수있는 정신적 인 공간을 만들어야합니다. 우리는 자유로운 결정을 내릴 수 있습니다..
  • 우리는 결정으로 만든 집을 상상할 수 있습니다. 우리는 온화한 평온함과 온화한 빛으로 둘러싸여있어 모든 것을 넘나들고 있습니다. 하모니는 모든 구석에서 울려 퍼지고 모든 것이 평화 롭습니다.. 그 유리 집의 내부는 우리가 안전하다고 느끼는 아늑한 곳입니다..
  • 이 공간에서,이 정신 피난처는 하루 30 분 또는 우리가 필요할 때 어디로 가야하는지입니다. 여기서 우리는 소음과 두려움을 외국으로 떠나는 애정과 진지함으로 우리 자신과 이야기 할 수 있습니다..

2. 나의 자비로운 자신을 일하십시오.

동정심있는 자아의 개발은 가장 중요한 연민 중심의 치료법 중 하나입니다. 이러한 작업은 일련의 핵심 측면에서 작업해야합니다..

  • 첫째, 우리는 우리 자신의 감정, 필요 및 고통을 인식하고 있어야합니다..
  • 친절은 다른 사람들과 함께 연습 할뿐만 아니라 사실 우리 자신도 함께 연습해야합니다.. 이것은 예를 들어, 긍정적 인 내부 대화를 발전시키고 내적인 상처, 결함 또는 가장 깊은 필요를 인식하는 것을 두려워하지 않는 것을 의미합니다..
  • 마찬가지로 특정 순간에 어떤 정도의 고통이 평상시에 해당되므로, 그것에주의를 기울이지 않아도 그것을 부정하고, 그것을 숨기고, 심지어 그것을 무시하지 않을 이유가 없다는 것을 이해하는 것이 필요합니다..
  • 동정심있는 자아는 종종 내 "불안한 자아", "강박적인 자아"또는 "부정적 자아"에 직면해야합니다.. 이것은 의심 할 여지없이 내면의 적을 다루는 세심한 작업입니다. 저항을 쌓고, 벽을 만들고, 우리가 치유 할 수 없도록하는 미세 조정 된 심리적 자원을 구축하고, 어제 나 현재의 상처를 치유 할 수있게합니다..

3. 자비의 흐름을 동원하십시오.

우리가 할 수있는 운동 연민의 흐름에 활력을 불어 넣다. 연민 중심의 치료의 틀에서 가장 중요한 기술 중 하나입니다. 이것은 무엇을 의미합니까? 기본적으로 다른 사람들이 우리 자신과 함께 연습하는 것을 배웠던 연민에 도달하게하십시오..

이 운동은 다양한 방법으로 수행되지만 가장 중요한 것은 우리가 다른 사람들의 복지를 제공하고자하는 열망과 희망에서 출발한다는 것입니다., 친절과 인정을 통해 다른 사람을 포용하고, 긍정적 인 방식으로 심지어는 왜 그렇게 희망이 없는지 동료들에 대해 생각하는 것.

이 흐름은 아주 간단한 3 가지 구두로 만들 수 있습니다 :

  • 너 잘했다면 좋겠다..
  • 네가 행복해 지길 바래..
  • 네가 고통에서 벗어나기를 바란다..

결론적으로, 이러한 유형의 치료는 영업권에 기반을 둔 일련의 시도가 아닙니다. 사실, 부인할 수없는 과학적 현실의 일부 : 연민은 치유되고, 연민은 우리 자신과 다른 사람들에게 변화를 가져옵니다.. 그것은 두려움과 불안을 풀어주고, 모든 치료 과정을 개선하고, 모든 질병의 치료에서 체중을 제거 할 수있는 중요한 호흡입니다.

그것을 실천에 옮기고 더 개인적이고 사교적 인 동정심을 갖도록합시다..

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