네가 걸을 때 명상하는 법 배우기
명상을 배우지 못하는 사람들이 있습니다.. 당신의 마음은 당신이 고요함을 통해 침착 함의 깊은 상태를 얻는 마음가짐을 연습하는 그 움직이지 않는 평온에 맞추지 않습니다. 그러나 산책을 시작하는 것만 큼 쉬운 일은 삶에 뒤틀림을 줄 수 있습니다. 그들은 자신의 고통을 벗어내고 마음은 거의 즉시 풀립니다..
우리는 이미 치료 적 접근법과 같은 Mindfulness는 모든 사람들에게 유용하지 않습니다.. 청소년 또는 높은 불안 사람이나 심지어 사람들이 외상의 어떤 종류의 고통, 그들이 배우고 완벽한 휴식 포인트가 편안한 상태를 통해 자신의 내면 세계를 더 잘 인식 할 것을 달성하지 끝.
"걷는다면 넘어 질지라도 가치가있다"
-에두아르도 갈레 아노-
정신이 비명을 질렀을 때, 우리의 생각이 강박적 일 때 우리는 우리의 모든 걱정을 우리의 존재에 대한 철 껍질처럼 붙였습니다., 거의 실패하지 않는 전략이 있습니다.. 사실, 걷는 단순한 행동에 뭔가 이상한 것이 있습니다. 우리 몸의 움직임은 나침반을 표시하는 메트로놈과 같습니다. 조만간 마음 자체가 조화되어 동일한 주체를 형성하는 완벽한 리듬입니다.. 같은 음악.
각 단계에서 심장은 자라며 호흡은 깊고 건강 해지고 뇌는 산소가 공급됩니다. 우리의 존재는 그 반복적 인 움직임에 의해 균형의 요점을 찾기 위해 확장됩니다. 명상이 결합 된 육체 운동을 통해 자기 삶의 고삐를 피하는 곳.
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우리가 걷는 동안 명상 : 건강한 목적을위한 보람있는 수단
심리학자가 통합하기로 결정하면 마음가짐 정신 요법에서 그는 그의 고객을 숙련 된 영적 명상가로 개조하려하지 않는다., 그들의 침묵의 불교 피정에서 주말을 보내기를 설득하는 것도 아닙니다. 전혀 아닙니다. 그것은 결국 사람들이 더 많은 균형과 더 넓은 인식으로 삶을 살아갈 수있는 수단 인 말입니다..
자, 가장 복잡한 명상은 책임과 의지력이 필요하다는 것입니다. 우리 주변의 소리와 도시의 포효를 분리하는 것이 쉽지 않다면, 그것은 여전히 더 조용한 마음입니다. 따라서이 새로운 접근법이 이제 적용되었으며, 이는 산스크리트어에서 오는 설명의 단어로 요약 될 수 있습니다. "아프리 니타 ", 점점 가지 않고 걷다.. 특정 목적지가 없어도 걷기 시작하면 우리는 그 어느 때보 다 단순한 움직임을 즐길 수 있습니다.. 우리는 걷기의 단순한 즐거움을 위해 걷는다..
인간의 마음은 혼란스럽고 불안해하며 비생산적 인 여행에서 지점에서 지점으로 점프하는 불안정한 원숭이와 거의 비슷합니다.. 거의 우리가 어떻게 우리 자신의 미로에서 길을 잃었는지 모른 채. 그러나 우리가 다리의 리듬과 모든 단계에서 동반되는 호흡을 통해 이러한 긴장감을 진정시킬 수 있다면, 우리는 사고의 의식적 통제를 발견하게 될 것입니다.
우리가 걸을 때 명상하는 법을 배우는 법
우리의 산책은 매일해야하며 30 분 이상 지속되지 않아야합니다.. 이제는 자연스러운 공간을 위해서, 침착하게, 그리고 좋은 신발과 편안한 옷을 입고 갈 필요가 있습니다..
- 정상 페이스로 걷기 시작하십시오. 조금씩 가장 긴장을 풀고있는 리듬을 찾아야합니다., 더 많은 카타르시스와 해방. 어떤 사람들은 느린 걸음 걸 으면서 더 빠른 행진을 시작하기로 결정합니다..
- 이제는 어떤면에 집중해야 할 때입니다.. 하나의 특정 측면에 빛을 비추는 손전등 인 것처럼 마음을 시각화하십시오.당신의 발은 당신의 피부를 애무지면, 나중에 바람을 터치하면 먼저 숨 후 느낌은 ... 다음 다른 사람들 순환 적 측면, 첫 번째와에 관심을 집중.
- 조금씩 당신은 당신이 더 이상 신체의 각 측면에주의를 집중할 필요가 없다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 며칠 후 손전등의 초점이 너무 넓어서 모든 것을 한 번에 감지 할 수 있습니다..
당신의 의식은 당신의 존재가 평온하고 조화 된 완벽한 전체를 형성하게 될 정도로 많이 확장 될 것입니다..
미로에서 걷다 : 집중의 마법
조금 더 가자.. 상상해보십시오. 귀하의 사례에서 Mindfulness는 귀하에게 유용하지 않으며 귀하가 명상하는 것을 배우지 않습니다. 네가 걸을 때. 집을 나가고 고정 된 방향없이 걷는 간단한 사실은 마음이 산만 해지고 균형점, 중심, 평온 점을 찾을 수 없습니다..
마음은 천 가지 방향으로 갈 수 있지만,이 아름다운 길에서 저는 평화롭게 걸을 것입니다. 각 단계마다 부드러운 바람이 불고 각 단계마다 꽃이 열립니다.
이 경우 우리는 많은 문화권에서 고대와 같은 호기심으로 시작합니다. 우리는 미궁을 지나가는 것에 대해 이야기합니다.. 이 조상 관행은 우리가 출구를 발견하는 동안 단계적으로 그들을 통과하는 자신의 문신 문제를 육안으로 시각화하는 것과 같습니다. 미로의 초기 형태 중 일부는 그리스에서 발견되는 것으로 알려져 있으며, 그것들은 나선형 회로를 통해 삶의 의미를 발견하려고 의도 된 것으로 알려졌다..
그것은 오늘날에도 다른 나라에서 행해지는 또 다른 유형의 명상이었습니다. 주제에 대한 더 많은 정보를 보자.
- 미로에서 벗어나는 법을 발견 할 때 단일 출구 또는 승리는 없습니다.. 이익은 여행 자체와 여행 중에 얻는 것입니다..
- 목표는 "마음을 진정시키고, 마음을 열어 라. " 운동 자체를 통해.
- 미궁에 들어가면 먼저 멈추고 반사해야합니다., 우리가 집중해야 할 동심의 여행을 시작하기 전에 우리가 놓아야 할 것들을 생각해보십시오..
- 당신은 천천히 걷고 다른 발 앞에 한발을 올려 놓고 항상 스트로크의 모양, 경로를보고 있습니다..
미로의 중심이나 "로제트"에 도착하면 휴식을 취하고 명상해야합니다 여행에 몇 분. 이 연습의 목적은 문제의 복잡함에서 탈출구를 찾지 않고 그 과정에서 습득 한 학습으로 강화됩니다..
호기심을 자극하는 운동은 결코 알려지지 않을 것입니다..
어떻게 우리의 문제의 미로에서 빠져 나가는가 때때로 우리는 출구가없는 미궁 속에있는 것을 보게됩니다. 우리를 압도하는 문제로 둘러싸인, 그것은 우리를 질식시킵니다. 그들을 다루는 가장 효과적인 방법은 무엇입니까? 우리가 너에게 설명해. 더 읽기 "