인지 왜곡이 우리에게 어떤 영향을 미칩니 까?

오늘날 우리는 우리 모두에게 행동하고, 매우 중요한 역할을하며 종종 눈에 띄지 않는 메커니즘을 만날 것입니다. 그것들은 완벽한 범죄의 저자와 같은 것이라고 말할 수 있습니다. 그러나인지 왜곡이 무엇인지 정의하기 전에 심리 상담에 참석 한 환자 이야기의 일부를 공개합니다.

"우울해질 때마다 나는 갑자기 우주 충격에 시달린 것처럼 느껴지고 나는 다른 방식으로 사물을보기 시작합니다. 1 시간 이내에 변화가 일어날 수 있습니다.. 내 생각은 부정적이고 비관적이된다.. 과거를 살펴볼 때 내가 한 일은 가치가 없다고 확신합니다..

모든 행복한 기간은 나에게 환상으로 보입니다. 내 업적은 서양 영화 세트만큼이나 똑같습니다. 나는 진정한 성격이 가치 나 의미가 없음을 스스로 확신하게됩니다. 나는 내가 의심스럽게 마비되어 일을 시작할 수 없다. 고난은 견딜 수 없기 때문에 나는 여전히 머물 수 없습니다. ".

우리는 우울한 증상을 앓고있는 환자의 경우를 다루고 있지만 불안 증상을보고 할 수도 있습니다.. 중요한 것은 이러한 증상이 상황, 사건 또는 그에게 일어난 일의 결과라는 것입니다. 그렇지 않은가.

우리는 일반적으로 한 가지 점이 우리를 다른 곳으로 데려 갔고 아무 말도하지 않는 것처럼 특정 "물건"이 우리에게 일어났기 때문에 어떤 방식으로 느낀다고 보통 말합니다. 그러나,, 우리는 우리가 가진 생각을 간과하는 경향이있다. 또는, 우리가 사건의 인식 후에 우리 자신에게 말하는 그 내부 메시지.

생각이나 우리의 내부 대화의 역할은 우리가 우리 자신을 발견하는 감정적 인 상태를 어떻게 멈추게했는지 이해하는 것이 기본입니다.. 따라서 우리의 생각은 우리가 느끼는 방식에있어서 사실 자체와 동등하거나 그 이상에 영향을 미칠 것입니다. 요리 직유를 쓰면, 음식의 맛은 그 음식의 구성에 영향을 미치지 만, 우리가 그것을 씹는 방식.

"사실을 씹는"이 방법은 우리가 슬픔, 분노, 분노, 행복 또는 두려움을 느끼는 것으로 궁극적으로 결정하는 것입니다. "

우리의 생각은 우리의 감정에 영향을줍니다.

우리의 마음을 침범하는 부정적인 생각은 우리의 감정의 진정한 원인입니다.. 반대로도 작동하므로 좋은 감정 관리를 원할 경우 고려해야 할 출발점입니다..

나는 운동을 제안한다. 당신이 무언가에 대해 우울하게 느낄 때마다, 당신이 그 정확한 순간에 생각했던 것을 확인하려고 노력하십시오.. 생각이 분위기를 조성하기 때문에 우리는 그러한 생각을 바꾸면 수정할 수 있습니다..

아마도이 모든 것에 대해 회의적인 사람이있을 것입니다. 그 이유는 그의 부정적 사고가 그의 삶에 너무나 통합되어 자동적으로 될 수 있기 때문입니다. 많은 생각들이 우리를 의식하지 않고 자동으로 그리고 가끔씩 마음을 통과합니다.. 그들은 포크가 유지되는 방식처럼 분명하고 자연 스럽습니다..

그것은 명백한 신경 학적 사실이다. 우리가 어떤 사건을 경험하기 전에 우리는 그것을 우리의 마음 속에서 처리해야하며 의식적으로 또는 무의식적으로 의미를 부여해야합니다.. 생각은 일반적으로 우리가 유지하는 대화를 통해 이루어집니다. 따라서 수세기의 역사를 가진이 구절은 의미가 있습니다.

"사람들은 사건에 의해서가 아니라 사건에 대한 그들의 견해 (생각)에 의해 방해 받는다"

-Epictetus 기원전 1 세기.-

합리적 사고와 비이성적 사고의 차이점

합리적이라는 것은 진실되고, 논리적이며, 실용 주의적이며, 현실에 기초한 것을 의미한다 (적어도이 기사에서 우리는 그 의미를 부여 할 것이다). 따라서 사람들로 하여금 자신의 목표와 목적을보다 쉽게 ​​달성하게한다 (Ellis, 1979a).

반면에, 불합리한 것은 허위이고 비논리적이며 현실에 근거하지 않고 사람들이 가장 기본적인 목표와 목적을 달성하는 것을 방해하거나 방해하는 것입니다 (적어도이 기사에서 우리는 그 의미를 부여 할 것입니다). 비합리적인 것은 우리의 생존과 행복을 방해하는 것이다 (Ellis, 1976).

심리학자 인인지 치료의 선구자 인 알버트 엘리스 (Albert Ellis)는 대부분의 사람들에게 존재하는 일련의 기본적인 비합리적 아이디어를 확인했습니다. 어떤 것을 보자. 비합리적 아이디어의 예:

• 성인 인간이 지역 사회에서 실질적으로 모든 중요한 인물에 의해 사랑 받고 승인받는 것은 극히 필요합니다..
• 엄청난 파국적 인 일로 당신이 원하는대로되지 않습니다..
• 불행은 외부 원인에 기인합니다. 사람들은 슬픔과 혼란을 통제 할 수있는 능력이 거의 없거나 전혀 없습니다..
• 어떤 계급의 사람들은 사악하고 악하며 악명이 높습니다. 그들은 사악하고 비난 받아야한다..

더 비합리적인 아이디어가 있지만인지 왜곡에 초점을 맞추기 때문에 모두 공개하지 않을 것입니다..

인지 왜곡이란 무엇인가??

우리는 우리 문화에 비합리적 인 생각으로 포격 당한다. 우리가 노래를 들으면 영화, 드라마, 이야기를보고, 우리는 많은 것을 발견 할 것입니다. 우리 자신의 신념의 일부로 우리가 통합 할 수있는, 비합리적인 생각들.

이것으로 나는 우리가 텔레비전 시청을 멈추거나 음악을 듣거나 사회에서 벗어나는 것을 의미하지는 않습니다. 그러나 우리는 우리가 텔레비전에서 듣거나 보는 것에 대해 질문을합니다. 이 아이디어를 우리의 신념과 가치에 더하기 전에 질문에 대해 생각해 봅시다..

"우리가 앞으로 나아갈 수 없게 만드는 세 가지 몬스터가 있습니다. 나는 그것을 잘해야합니다. 당신은 저를 잘 대해야합니다. 인생은 쉬워야합니다."

-앨버트 엘리스-

그래서, 그렇다면, 인지 왜곡 또는 사고 오류는 우리를 둘러싼 현실에 대한 왜곡 된 생각입니다.. 그들은 종종 자동적이며, 우리가 가지고 있다는 것을 깨닫기가 어려울 수 있습니다. 따라서 전문 심리학자의 도움은 매우 유용 할 수 있습니다. 다음 단계는 일단 우리가 그들을 식별하면,보다 "현실적인"또는 적응적인 생각으로 왜곡을 변경하는 것입니다.

대략적으로 말하자면인지 왜곡은 우리가 슬프고, 불안하고, 분노를 느끼게 할 책임이 있습니다.. 우리가 그들을 확인하고 변화시키는 정도까지, 우리는 더 기분이 좋을 것입니다..

인지 왜곡의 유형

모든 생각 또는 전혀 생각

극단적 인 방식으로 우리가 중간 용어없이 어떤 것을인지하는 경향이있는 왜곡입니다.. 그것은 전형적인 "모든 것이 든 없습니까?"또는 "흰색 또는 검은 색"사고입니다. 우리는 사물이 좋거나 나쁘다고 생각합니다. 하나는 완벽해야하며 하나는 실패입니다. 예 : "내가 착수 한 모든 것이 성공했거나 완전히 쓸모가 없다".

과도한 일반화

그것에 관한 것입니다. 특정 사실로부터 일반적인 결론을 도출한다., 즉, 한 번 부정적인 일이 생길 경우, 우리는 그것이 반복해서 일어날 것을 희망해야합니다. 예를 들어 젊은이가 한 소녀에게 거절 당하면 미래에 모든 여성이 그를 거부 할 것이라는 생각을 일반화 할 수 있습니다.

정신 필터

그 사람은 어떤 상황에 대한 부정적인 세부 사항을 선택하고 독점적으로 그것에 집중합니다., 전체 상황이 부정적인 것으로 인식합니다. 예 : "책임있는", "근로자", "애정 어린"등 부정적인 것보다 실제로 더 큰 측면에 대해 언급하지 않고 남편의 혼란을 다른 사람보다 먼저 강조하려고하는 아내..

생각 읽기

그것은 다른 사람들의 이유나 의도를 가정하는 것입니다. 실제로 가능한 여러 가지가있을 때이 해석을 유일한 유효한 것으로 간주하십시오.. 우리는 다른 사람들이 정확히 생각하고있는 것을 추측합니다., 우리에게 대부분의 시간을 잘못 알렸다. 이것은 우리가 다른 사람들의 생각을 서둘러 읽는 것으로 결론을 짓는 것을 의미합니다. 예 : "그는 내게 관심을 기울이지 않는다. 나는 그가 내가 말하는 것을 신경 쓰지 않는다"라고 확신한다. 우리가 관련 될 때 가장 많이 발생하는인지 왜곡 중 하나입니다..

개인화

환경과 무언가를 관련시키는 경향이 있습니다. 나는 의미한다., 우리는 모든 것이 우리 주위를 돌고 있다고 생각하므로 사실을 왜곡하는 경향이 있습니다.. 개인화의 또 다른 유형은 우리가 다른 사람과 자신을 비교할 때입니다. 예를 들어, 누군가가 무책임한 것에 대해 공개적으로 언급하는 경우, 저의 의견을 고려하십시오. 개인화에 매우 민감한 사람은 일정한 힌트를받는 사람으로 여겨진다..

감정적 추론

이 왜곡의 근원에는 그 사람이 느끼는 것이 진실이어야한다고 믿는다.. 우리는 객관적인 데이터가 없을 때 진실을 증거하는 것으로 우리 자신의 감정을 취합니다. 예 : "내가 패자라고 느끼면, 나는 패자이기 때문".

서두른 결론

그것은 왜곡이다. 우리는 우리가 그것을 위해 필요한 모든 데이터를 가지지 않고서 어떤 결론을 이끌어냅니다.. 그러므로 우리가 도달하는 결론은 임의적이며 기초가없는 것입니다. 예 : "내가하는이 음식은 분명히 내 가족을 좋아하지 않을 것입니다.".

확대 및 최소화

그 배율 그것은 우리가 실수, 두려움 또는 불완전 함을보고 그들의 중요성을 과장 한 때 발생합니다. "나의 하느님, 나는 실수를했습니다. 얼마나 끔찍한가! 얼마나 끔찍한가! " 그 최소화 그것은 우리가 우리의 자질을 최소화 할 때 발생합니다 : "나는 그렇게 영리하지 못하다. 시험에서 9 점을 받았다고해서 아무 것도 증명하지 못한다면 ".

"새로운 아이디어로 열린 마음은 결코 원래 크기로 돌아 가지 않을 것"

- 앨버트 엘리스 -

"해야한다"

이 왜곡, 그 사람은 모든 사람들의 관계를 지배해야하는 융통성없는 규칙에 따라 행동한다.. 이 왜곡이 있음을 나타내는 단어는 꼭해야합니다. 이 규칙에 따라, 다른 사람들은 심판을받는 것이 아니라, 그 사람이 자신과 함께 그것을 사용합니다. 예를 들면 : "다른 사람들은 나를 이해해야한다. 그들은 나를 그렇게 대하지 않아야한다", "그렇게 행동해서는 안된다"...

라벨링

과도한 일반화의 극단적 인 형태이다.. 우리가 작성한 실수를 설명하는 대신 음수 레이블을 붙였습니다. "나는 패자 다." 누군가의 행동이 옳다고 느끼지 않을 때 우리는 또 다른 부정적 레이블을 붙였습니다 : "거짓말 쟁이 야".

우리의 불합리한 생각과 싸우는 방법은 다음과 같습니다 :

• 우리가 나쁜 느낌을 느낄 때..
• 그 당시 우리 마음 속에 어떤 생각이 담겨 있는지 확인하십시오..
• 그것들이 우리가 제시 한인지 왜곡들과 일치하는지 평가하십시오..
• 우리의 언어와 내면의 대화를 수정하고,보다 적응력있는 사고로 그들을 변화 시키십시오..

어떤 식 으로든, 우리는 지금까지 이러한인지 적 왜곡의 모든되어 피해자가 있고 유지됩니다. 한편, 더 익숙한 우리는 그들과 함께하고 우리가 특정 방식으로 행동하는 방법을 이해, 더 많은 우리가 할 수있는 그것의 효과를 통제하고 우리의 유리한쪽으로 그것을 이용하십시오.

서지 :

• David D. Burns (1980), 기분이 좋다. 우울증 치료법, 바르셀로나 : Paidós.
• 이사벨 카로 가발다 (2007), 인지 심리 치료의 이론적 - 실제 매뉴얼, 빌바오 : Brouwer 's Descleé.
• 앨버트 엘리스 (Albert Ellis, 1992), Rational Emotive Therapy 매뉴얼, 빌바오 : Brouwer 's Descleé.
• 제이 몬테스 코르테 (J. Jesus Montes Cortés) (2006), 불합리한 생각을 관리하기위한 매뉴얼, 구아 달라하라 : University.

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