우리가 어떻게 상호 작용할 수있는 '정면'을 연상시키는 사회적 연극

놀이와 같이 다른 사람들과의 상호 작용을 분석 할 수 있습니다., 마치 사회 생활이 가면의 연속이었다. 우리는 사회적 극작술을 인간 행동과 관련이있는 것과 일상적인 상호 작용을 통제하는 규칙에 초점을 둔 미시 사회 학적 접근이라고 부른다.

"인생은 연극 공연이다." 소크라테스는 대화에서 토론했다. 연회, 연극 장르 - 코미디 또는 비극 -은 실제 삶에 더 가깝습니다 (그는 비극에 걸었습니다). 그러나 이전 문장은 같은 행에 대한 그의 주장이 아닙니다 : 저자는 상징적 인 상호 작용주의의 창시자 인 Erving Goffman입니다., 우리가 참여하는 모든 사회적 상호 작용에서 우리는 (의식적으로 또는 무의식적으로) 자신의 구체적인 이미지를 투사하려고 노력합니다, 다른 사람들이 우리를 어떻게 인식하는지 조작 함.

고프 만, 우리의 성격은 내적 현상이 아니지만 다른 '가면' 우리가 평생 동안 두는 것 : 사회적인 드라마.

사회 연극 배우기

연극 및 사회적 행위자 모두 주변 대상자와의 상호 작용에서 일치 성 유지를 주요 목적으로합니다.. 긍정적 인 인상을 전달하기 위해서는 극적인 (사회적) 기술과 의상 및 소품 필요한. 그러나 무대에있는 배우들이 "상황의 정의", 특정 환경 (사회 환경)에 어떻게 적응할 것인지를 암시 적으로 나타내는 해석의 기대와 한계에 동의 할 수 없다면이 모든 것은 관련이 없다. ).

이 사회적 각색으로 발전하십시오., 무대 (다른 사람들을위한 이미지를 투영하는 순간)와 무대 뒤에서 움직이는 방법을 알아야합니다. (우리의 사생활은 때로는 우리가 스스로를 가려주는 가면이기도합니다), 한 세트에서 다른 세트로 바꾸기 쉬움을 보이고 항상 적절한 옷장을 갖게하는 것은 얻을 수있는 필수 조건입니다 사회적 성공 사례 : 공연 도중 행동하는 법을 모르는 사람은 캐스트의 위험을 구성하고 결국 분리됩니다..

우리가 행동하는 동안 우리의 의견과 놀람, 승인, 아이러니 또는 혐오감에 대한 표현은 다른 사람들이 가지고있는 의견을 형성합니다. 우리는 그것을 인식하고 있습니다. 그래서 우리가 연설을 관리하고, 우리의 제스처를 숙고하고 반응을 모니터합니다. 우리 모두는 언제나 행동하며 우리는 우리가 움직이는 환경에 기초하여 우리의 역할을 정의하고, 같은 환경에 적합하도록 노력합니다..

그 역할에 대한 그 조절, 다른 것들보다 앞의 정의는 각각의 상호 작용과 함께 매 순간 수행되는 것입니다. 일련의 배우들처럼, 우리는 잘 정의되지 않은 인물로 파일럿 장 (직업, 관계, 대학에서의 첫 번째 과정)을 시작할 수도 있습니다. 관객 거기에서, 우리는 캐릭터를 조정하기 위해 우리의 삶을 바칩니다. 최소한 시리즈를 중단하고 그 마스크를 버려야합니다 (우리는 직장에서 해고되고, 이혼하고, 면허 등을 얻습니다).

이미지, 은폐 및 도덕

Goffman의 경우,이 사회적 극작술에서 사람들은 우리가 행동 할 때마다 이상적인 이미지를 제시하려고 노력합니다. 우리의 일부를 숨길 수있는 이점을 확신 할 수있는 간단한 이유 때문에 사람들은 :

• 우리는 논문 준비 과정을 숨 깁니다.. 몇 시간 동안 공과를 준비한 교사가 자신의 인생 전체에 걸쳐 알려졌다는 것을 암시하는 선생님처럼 우리는 우리의 공연에 대한 "최종 결과"만을 다른 사람들에게 제공하는 것을 선호합니다. 우리가 암기 할 때까지 거짓 샷을 투영하거나 스크립트를 여러 번 반복해서는 안됩니다. 그 배경 뒤에있다..
• 우리는 종이를 얻기 위해 수행 된 더러운 일을 숨 깁니다.. 우리의 성격은 생산자가 우리에게 그것을 허락하기 전에 '공로를 만들기 위해'한 모든 일과 양립 할 수 없습니다. 정직을 팔고있는 후보자에게 도착한 정치가를 생각해보십시오.
• 우리는 계속해서 행동하지 못하게하는 것을 숨 깁니다.. 우리는 모욕을 멈추고 우리가 제공 한 이미지에 영향을 미칠 수있는 굴욕에 대처하지 않습니다..

Ervin Goffman 자신이 말했듯이 "대리인으로서 개인은 자신을 판단하는 데 적용될 수있는 많은 규칙을 충족한다는 인상을 유지하기를 염려하지만 개인은 행동으로 도덕적 인 문제에 대해 걱정하지 않습니다. 그 규칙들에 충실하지만 그가 그것을 수행하고 있다는 설득력있는 인상을주는 비도덕적인 문제. 우리의 활동은 주로 도덕에 기반을 두지 만 실제로는 행동으로서 우리는 도덕적 인 관심을 갖지 않습니다.. 연기로서 우리는 도덕의 상인입니다. " 그것이 사실일까요??

역할에 대한 이론, 사회에서 우리의 역할은 무엇입니까? 역할을 통해 그룹 내에서 내 역할이 무엇인지 알 수 있습니다. 역할을 잘 구축하지 않거나 부과 된 것에 적응하지 말아야하며, 역할이 수반하는 위험이 있습니다. "