오이디푸스 단지

오이디푸스 단지 / 심리학

오이디푸스 단지는 프로이트 식 정신 분석학의 초석으로 간주됩니다.. 그것은 정신 분석 이론의 기본 개념 중 하나이다., 성격 구조의 형성을 설명하고 임상 적 성격을 이해하기 위해.

이론에 관해서, 오이디푸스 복합체는 드라이브 이론과 프로이트 심리학의 중심 축을 구성한다., 그것으로부터 심령 기능과 성격의 형성이 설명되기 때문입니다. 이 새로운 접근법은 무의식에 바탕을 둔 심령 인과 원칙에서 출발하여 개성의 형성을 설명하기 때문에 당시에는 이정표를 세우고 혁명을 의미했습니다..

클리블랜드에서 오이디푸스 단지의 중요성은 이것의 인과 관계에 있습니다. 개발 및 해상도에 따라 개발 될 것입니다. 결정된 성격 구조, 그리고 그것을 다른 구조 양식 (정신병, 신경증, 타락).

오이디푸스 단지는 무엇입니까??

시작하려면, 그것을 분명히하는 것이 필요합니다. 정신 분석에서 기술 용어 - 복합체 (complex term)의 사용은 갈등을 의미한다.. 따라서, 의미그것은 심리학 또는 대중 속어에서 그것에 사용 된 것과는 근본적으로 다르며, "속박되고있다"또는 "복합체가있다".

따라서, 오이디푸스 복합체는 아이가 부모와 관련하여 경험하는 사랑의 욕구와 적대적인 욕망의 조직화 된 집합에 기초한 갈등을 암시합니다. 프로이드는 그것을 이성의 부모 인 어머니와 근친상간의 성관계를 유지하고 동성애자를 해소하고자하는 무의식의 욕망으로 정의합니다-.

"처음으로 아이는 사회적 존엄성을위한 기쁨을 교환해야한다"

-지그문트 프로이트-

형식적으로, 프로이드는 그의 작품 "정신 분석학에 관한 다섯 가지 강의"(1910)에서 오이디푸스 단지에 복잡한 지위를 부여합니다. 우리는 그가 "킹 타입 (King Type)"이라고 불리는 소포클레스 (Sophocles)의 걸작품을 언급하면서 1897 년 이래로이 용어를 사용해온 것이 잘 알려져 있기 때문에 정식으로 말합니다.

프로이트는 오이디푸스 렉스 (Oedipus Rex)의 그리스 비극을 사용하여 이혼 및 동성애 구성 요소의 개발뿐만 아니라 부모에 대한 아동의 양가성의 보편성을 설명합니다. 섹슈얼리티의 변화와 부모의 권위 해체가있는 청소년기에 받아 들여질 과목.

오이디푸스 단지의 중요성은 무엇입니까??

프로이드 (Freud)는 그의 저작 "성 이론을위한 세 가지 에세이"(1905)에서 어린 시절 라이벌 부모를 추방하고 대체하는 근친상간의 판타지가 되풀이된다. 즉, 그 아이를위한 아버지와 그 소녀의 어머니. 동시에 판결은 유죄와 처벌에 대한 두려움을 불러 일으켰습니다..

방어 메커니즘은이 동적 인 것에 대한 "자연스러운"반응이 될 것입니다,이러한 희망에 대한 해결책을 제시합니다. 행동하게 될 방어 메커니즘은 떠오르는 인격의 유형에 따라 달라질 것입니다. 신경증의 경우, 억압은 오이디푸스 해산을 허용하고, 정신병의 경우에는 오이디푸스 결의안이 처분에 의해 주어질 것이고, 부정 행위에는 부정.

"신경증은 모호함을 견딜 수 없다"

-지그문트 프로이트-

방어 메커니즘 오이디푸스 단지를 해결하기 위해 각 개인이 사용했다. 그들은 그들의 성격의 구조를 결정할 것이고, 그러므로 그들은 또한 그들이 외부 세계와 어떻게 대면하고 어떻게 설명 할 것인가, 또한 내부 세계. 자크 라칸 (Jacques Lacan)은 프로이트의 현재에 매우 밀착 된 프랑스의 정신 분석 학자로서, 차압과 배임에 의한 방어 기제 역할을 가장 잘 설명 할 것입니다.

이제 부모들에게 존재할 수있는 양면성의 느낌에 관한 오이디푸스 단지의 역할이 깊어졌습니다. 이 복합체가 다른 모든 것보다 뛰어나게 기능합니다 : 그것은 아동을 규범에 도입 할 수있게합니다 - 법률과 문화. 프로이트 (Freud)는 1913 년 그의 작품 "Totem and Taboo"에서 이것을 언급합니다. 그는 1913 년에 원시적 인 유목민에 대해 썼습니다..

토템과 금기와 오이디푸스 단지의 관계

토템과 금기의 일에서, 토템의 살인 이후에 호드에서 일어난 회개와 죄의식은 성회에 기초한 새로운 사회 질서를 수립했다. 즉, 일족의 여성들을 소유하는 것을 금지하거나 금기시하는 것입니다. 동시에 그들은 토템을 타도했다 - 토템을 죽이는 것 - 상징적으로 아버지를 대신하는 인물-.

토템주의 (근친상간 및 토템 살해)의 금지는 오이디푸스 분쟁의 두 가지 중대한 무의식적 인 욕구를 나타냅니다. 프로이드는이 연구에서 오이디푸스 단지가 토템주의의 중심 조건이며 따라서 모든 인간 사회에서 보편적이며 문화가 창립되어 있다고 결론 지었다.

프로이트 (Freud)는 오이디푸스 단지를 성 숙아에 대한 반응이나 조기 아동기의 성행위의 축소 인 거세 콤플렉스와 분명히 연결합니다. 거세 콤플렉스는 규범을 수립 한 결과이며, 아버지의 인물에 의해 도입 된 금지입니다..

거세의 위협 (남성의 경우) 또는 거세 된 생각 (소녀의 경우)은 첫 섹슈얼리티의 억압 메커니즘을 야기 할 것입니다, 나중에 사춘기에 선택 또는 외래 물체 허용.

따라서, 억압의 행동 (방어 메커니즘) 후에, 매우 중요한 심령 인스턴스의 설립은 신경계에 나타납니다 : 수퍼. 이 인스턴스는 심령 질서를 생산할 것이며, 사회적 규범의 도입을 통해 그렇게 할 것입니다. 아버지 형상에 기인 한 규범. 이 법안의 도입은 자녀가 외부의 욕구와 요구를 고려하여 자신의 내면 세계를 주문하기 시작할 수있게합니다. 

오이디푸스 단지의 기능

오이디푸스 단지는 정신 분석 이론의 기본 축이 될 것입니다. 프로이트는 그것에 다양한 기능을 부여했습니다.

  • 부모에 대한 양가 감정의 결심에서 파생 된 사랑의 대상 발견.
  • 근친상간 금지법의 수락.
  • 이미 구성된 인물로서의 성행위에 대한 접근 : 자신의 속성 및 성격 특성.
  • 다른 심령 사건의 헌법, 특히 부계 권위의 동화의 산물 인 수요 족의 헌법.
  • 이상에 대한 식별.
  • 섹스 자체의 수용.

우리가 말한 바에 따르면, 프로이트를위한 오이디푸스 단지는 어머니, 아버지와 자식에 의해 형성된 삼각형의 관계. 이 "삼각형"의 결의가 사회적, 문화적 질서의 동화를 허용하는 규범의 소개와 함께 아동의 성격을 조절할 것 인 경우.

"문명은 화가 났던 남자가 바위 대신에 단어를 던진 첫 순간부터 시작되었다"

-지그문트 프로이트-

지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)의 가장 중요한 책 7 권은 지식, 관행 및 반성의 유산으로 인간의 정신에 대한 개념을 바꾸는 데 도움이되었습니다. 더 읽기 "