말없는 통증은 눈에 보이지 않습니다.

때때로 우리는 우리가 아픈 것을 느끼지 않기를 원한다면, 그것은 한순간에 사라질 수도 있다고 생각합니다.. 우리가 실제로 명명 된 것에 대한 두려움을 느낀 것처럼 고통은 그 이름을 지음으로써 만 느껴질 수있는 것처럼 보입니다. 그러나 우리를 마비 통증의 두려움은 우리가 말로 표현할 수없는 고통이 이름없는 어쩌면 경우, 눈에 보이지 않는 경우, 사라 생각하는 무슨 약한 느낌,하지.

그러나 상처가 나타나지 않고 숨어 있다고 주장하는 고통은 멈추지 않습니다.. 부정의 방어 메커니즘을 사용하더라도 고통은 여전히 ​​존재합니다. 그들이 당신을 이해하지 못한다는 생각 때문에 그들이 말하는 것을 두려워 도움을 줄 수있는 상황을 막을 것입니다. 상황을 더욱 악화시킬 것입니다..

"당신의 눈을 감 으십시오 ... 그것은 아무것도 바꾸지 않을 것입니다. 아무 일도 일어나지 않아서 사라지지 않을 것입니다. 실제로, 다음 번에 열면 상황이 더욱 악화 될 것입니다. 겁쟁이 만 눈을 감는다. 눈을 감고 귀를 가리는 것은 시간을 멈추게하지 않을 것입니다. "

-하루키 무라카미-

나 한테 아무 일도 일어나지 않아. 괜찮아.

우리가 머리를 돌이켜 우리에게 일어나는 일이 보이지 않을 때, 그 때 "나에게 아무 일도 일어나지 않는다"는 것이 우리 일상 생활의 일부입니다., 우리가 고통스러운 사실로 감정의 억압을 내면화 할 때, 그것은 문제가있을 때입니다.. 그 문제는 방어 메커니즘으로서의 거부의 사용에있다..

거부는 불쾌하거나 원치 않는 정보의 일부를 무효화하고 존재하지 않는 것처럼 삶을 살아가는 것으로 구성됩니다. 즉, 무언가가 잘못되었다는 것을 알게되는 사람들이 있습니다. 무언가가 발생하지만 보지 않기로 선택하는 사람들이 있습니다. 그들은 일어나는 일에 대해 이야기하는 것은 그것이 존재한다는 것을 인식하고, 따라서 그것에 직면해야한다고 생각합니다..

왜 우리는 감정적 고통을 숨기고 싶습니까? 우리가 느끼는 신체적 인 것이 아닌데 도움이 필요하면 왜 그렇게 힘든 일입니까? 그게 그들이 우리를 매일 교육하는 방법 이니까.. 우리는 아직 미묘한 방법으로 어린이의 감정을 부정하고 억압하는 교육을받습니다..

우리가 아이들로 떨어지면 우리는 감정적 인 부정에 대해 교육받습니다. "울지 마라, 아프지 않아. 아무 일도 일어나지 않는다 ", 우리가 직업을 잃었을 때 우리에게 말해줍니다. "아무 일도 일어나지 않아. 다른 위치를 찾을 수 있습니다. 그 눈물을 말리고 커리큘럼을 갱신하십시오. ", 우리 파트너가 우리를 떠날 때 그들이 우리에게 말하면 : "아무 일도 일어나지 않는다. 바다에 물고기가 많이있다. 손톱이 다른 손톱을 빼앗아 나쁘다고 생각하지 않는다 ".

그리고 그것이 우리가 모든 정서적 불편 함을 숨기고 부인해야한다는 것을 정상화하는 방법이며, 우리는 우리의 모든 고통을 부정합니다. 우리는 우리의 문제로 다른 사람들을 괴롭히지 않는 것이 좋은 매너임을 이해합니다.. 우리는 감정적 인 표현을 관련시키는 제일 방법으로 정상화합니다. 그리고 이제는 불평하고 독성이 유행이라면, 우리는 단지 입을 다 물었다..

우는 것이 나를 약하게하지 않습니다. 고통을 피한다고해서 나를 강하게 만들지는 못합니다. 그들이 나를 땀과 눈물 비용 있지만, 어려운 생활 상황 값에 대처하기에 충분 도구와이 나를 인간을 만드는 것입니다.

고통은 숨겨져 있지만 잊지 마라.

처음에는 부정 사용이 유용합니다.. 단기간에 통증을 피하기위한 효과적인 방어 기제입니다.. 이것은 인생이 계속되는 방식으로, 감정적 세계의 불편한 부분을 무효화하고 존재하지 않는 것처럼 사는 것입니다.. "아무 일도 일어나지 않는다", 그렇다면 고통이 없다, 분노가 없다, 슬픔도없고, 두려움도 없다. 말할 것도없고 해결할 것도 없다..

그러나 모든 부정에는 대조가있다, 우리는 뒤에 오는 생활의 쉐이크에 비난 받기 쉽게된다. 인생은 지진이 가득하기 때문에, 순간은 우리가 북쪽과 균형을 잃고, 우리가 해결하지 않을 경우 그 손실됩니다. 카펫 아래에 두려고하는 고통은 잊지 말고 잊지 마라. 그것은 누적되며, 또한 당신이 설정하지 않은 모든 솔루션과 함께 당신을 표시합니다.

Watzlawick이 Weakland와 피셔는 그의 책 "변경", "잘못 문제를 해결하는 한 가지 방법 말한다 같은 문제가 존재하지 않는 경우, 즉 문제의 해결책 거부로 적용으로 즉, 행동한다. 두 결과가 도출된다 : A) 문제의 인식은 광기 또는 불량와의 표현으로 간주 변화를 필요로하는 문제 "를 접근하는 잘못된 방법에 의해 생성 된 문제로 점점 더 복잡 B).

정서적 거부감에 직면하는 단계

이것은 어떻게 습관적으로 사용되는 부정은 다른 병리학, 특히 우울증에서 중심적인 방어 기작으로 간주됩니다. 그러나 정서적 고통의 부정을 해결할 수 있으며 다음과 같은 단계에서 키의 일부를 찾을 수 있습니다.

• 당신이 고난을 당한다는 것을 인식하십시오. 어떤 방어 메커니즘을 극복 할 수있는 첫 번째 단계는 그 존재를 인식하는 것입니다. 왜냐하면 많은 경우에 그들은 매우 흔히 우리가 무의식적으로 사용하기 때문입니다.
• 고통에 말을 걸자. causers 또는 causers와 이야기하십시오, 또는 단순히, 그것을 일으키는 다른 사람이없는 경우에, 누군가에 대해서 이야기하십시오. 많은 경우에 전문가의 관점은 아니지만 친구의 관점이 문제를보다 분명하게 볼 수있게 해줍니다. 따라서 솔루션.
• 필요한 경우 전문가의 도움을 요청하십시오. 고통의 원인에 적용한 해결책이 도움이되지 않았거나 문제가 해결되지 않으면 심리학자가 도움을 줄 것입니다. 문제 해결 기법이나 기분 전환을위한 대처 전략을 가르쳐 줄 수 있습니다..

고통에 대한 말을 쓰지 않으면 고통은 눈에 보이지 않지만 마음에는 보이지 않습니다.. 불평은 나쁘지도 않으며 독성을 갖게하지도 않으며, 불만은 불만에 의해 생기고 불만은 살아남는다는 것을 명심하십시오. 그러나 그것이 어떤 느낌인지 부정하는 것은 나쁘다. 간단히 말씀 드리면됩니다..

감정적 인 고통, 우리의 뇌의 고뇌 실망, 깨어진 사랑, 배신, 거짓말 또는 사랑하는 사람의 상실 이전에 우리는 감정적 고통을 느낍니다. 더 읽기 "