친절은 행동을 동반하지 않는다면 쓸모가 없다.

친절은 행동을 동반하지 않는다면 쓸모가 없다. / 심리학

선은 인간의 우월성에 대한 진정한 상징입니다. 그러나 행동을 동반하지 않으면 쓸모가 없습니다. 우리 모두는 많은 말을하고 거의하지 않는 사람들의 유형, 고귀한 말과 이기적인 행동의 프로필을 알고 있습니다. 세상을 변화시키고, 우리 마음의 진정한 고귀함을 행동으로 옮기십시오..

첫눈에 보일 수있는이 아이디어는 그 자체로 명백한 사실을 포함합니다. 많은 사람들은 자신이 모순 된 만족을 찾기 위해 "좋은 사람들"이라고 생각하는 것만으로도 부동의 유형을 실천합니다. 그러나 그들은 가까운 니즈를 볼 수 없으며, 우리가 바라는 것만 큼 많이 보지 못하는 그런 요소 적 공감을 요구하는 구체적인 사실을 알 수 없습니다..

"세상을 바꾸고 싶다면 스스로 바꾸세요"

-간디-

누군가는 일단 악을 종식시키기 위해서는 선량한 사람들이 행동하고 뭔가를하기에 충분할 것이라고 말했습니다.. 선량은 공허한 존재가 아닙니다. 마음을 고상하게하고 NGO에 기부하는 태블릿이 아니며 다른 사람들보다 먼저 자랑 할만한 레이블도 아닙니다..

세상에는 우리가 그것을 이해하거나 비난하지 않더라도, 선량은 당신이 선택한 어떤 것이 아닙니다. 그것은 행동하고, 반응하고, 참석하고 보호 할 필요성이 느껴지고 부과되는 것입니다..  친절은 그러므로 영웅주의의 진정한 행위입니다..

그것에 대해 생각해 볼 것을 제안합니다..

선량한 사람들은 다른 유형의 재료로 만들어집니다.

우리는이 문제가 논쟁을 불러 일으킬 수 있음을 알고 있습니다. 무엇보다 먼저 선량한 사람들이 무엇을 의미하는지 묻습니다. 나머지 사람들과 다른 점은 무엇이며, 왜 그들이 익명의 영웅이고, 아무도 말하지 않는 조용한 영웅이라고 말하는 이유는 무엇입니까? 좋은, "선한"의 분류로 우리는 나머지 사람들이 "나쁜"것을 의미하지 않는다는 것을 분명히하는 것이 필요합니다.. 우리는 어떤 이분법도 확립하지 않고있다..

친절은 우선 자기 중심성의 부재 다.. 우리가이 방정식을이 방정식으로 분리하면 우리는 공감, 동정, 이타주의 같은 차원에 거주하는 행동 프로파일을 갖게됩니다. 자,이 유형의 성격의 예외적 인 특징은 아무도 보지 못하는 물질로 만들어 졌다는 것입니다. 그것은 당신의 피부의 첫 번째 층을 탐구하는 것만으로도 그 밑에있는 것을 발견 할 수 있습니다..

이 마지막 패싯은 그렇게 자주 보이지 않습니다.. 우리 모두는 자신의 필요를 상대 화시키는 것의 우선 순위에 우선 순위를 두지 않습니다., 그것을하지 않거나 느끼지 않기 위해, 우리를 훨씬 덜 나쁜 사람들로 만들어주지는 않습니다. 간단히 말해서, 그러한 종류의 희생 또는 이타 적 의지는 외계인이고, 이상하며 심지어 모순 된 것입니다. 따라서 많은 구호 사역자들이 왜 그렇게 멀리 떨어져있는 사람들을 돕기 위해 목숨을 걸고 있는지 이해할 수 없습니다..

사실, 때로는 우리는 그 답례로 아무것도 기대하지 않고 그의 지역 사회를 위해 모든 것을주는 친구, 이웃, 동료 또는 형제를 이해하지 못합니다. 선의는 다른 동기와 마찬가지로 항상 이해되지는 않으며 이해의 부족 때문에 그것이 가치있는 인정을 거의 반영하지 않습니다..

좋은 사람들로 위장한 잔인한 사람들이 있습니다. 좋은 사람들로 위장한 잔인한 사람들이 있습니다. 그들은 두려움, 침략, 죄책감에 근거한 감정적 인 협박을 통해 해를 입은 존재들입니다. 더 읽기 "

당신이 친절을 실천한다면, 당신의 두뇌가 변화합니다.

진정한 선량을 실천하려면 이웃에게 우리의 모든 물건을 줄 필요가 없습니다. 인도 나 티베트로 여행하거나 억압받는 사람이나 가난한 사람들을 돕기 위해 우리가 아닌 전쟁에 동참하는 것도 필요하지 않습니다.. 가장 가까운 환경에서 진정한 선량이 시작됩니다., 우리 앞에서 매일 일어나는 일들에서 종종 우리는 보지 못합니다..

"친절, 존경, 겸손과 진리가 부족한 곳에는 위대함이 없을 것"

-León Tólstoi "

아무리 작아도 친절한 행동은 시간 낭비 일 것입니다., 그것은 더 많은 것입니다. 조금씩 단계적으로 행동하십시오. 우리의 뇌는 작지만 큰 변화를 경험합니다. 너무 많이, 관용이나 이타주의 같은 행동이 우리 뇌에서 공감과 같은 연결 메커니즘을 활성화한다는 것을 알면 놀라지 않을 것입니다..

다른 사람들에게 의미있는 것을함으로써 우리는 뇌에서 엔돌핀을 공급받을 수 있습니다. 우리 종을 위엄있게하는 친 사회적 행동을 어떤면에서 보강합니다. 인간의 최우선 과제는 생존을 보장하는 것이며, 따라서 행동으로 동반 된 친절은 욕망뿐만 아니라 기본 원칙을 보장합니다..

다른 한편으로, 우리는 아이들에게 이러한 종류의 중요한 접근법을 전하는 것이 게을리해서는 안됩니다.. 하버드 대학의 심리학자 제롬 케이 간 (Jerome Kagan)은 아기들이 자신의 주위 사람들과 긍정적 인 관계를 맺을 수있는 선천적 인 능력이 있음을 보여 주었다. 정서적 애무는 단순히 훌륭한 방법으로 어린이 두뇌의 성숙을 향상시키고 향상시킵니다..

그래서 우리가 그들에게 공감, 존경, 이타주의의 가치를 심어 주면, 우리는 근대성과 신기술의 시대에 모두 얻게 될 것입니다. 우리 모두가 중요시 여기는 것은 큰 도전과 도전입니다. 왜냐하면 우리 종족이 우리가 "인류"라고 부르는 것을 형성하기 위해 진화 해 왔기 때문입니다. 우리는 진정한 공동의 양심을 형성하기 위해 또 다른 조치를 취할 필요가 있습니다., 서로 존경심, 연민 및 자신의 일원으로 다른 사람의 가치에 기반한 네트워크로.

애정으로 대하는 것은 상대방의 영혼을 존중하는 것과 접촉합니다 애정으로 대우하는 것은 다른 이들에 대한 존중의 가장 좋은 표시입니다. 그것은 친절, 친절, 존경과 사랑과 동의어입니다. 더 읽기 "