언제나 옳은 요구 불능의 필요성

그와 같은 사람들, 전문적인 오피니언 리더, "나는 옳다. 당신은 틀렸다". 그들은 매우 큰 자아와 아주 작은 공감을 가진 프로필이며, 지속적인 논쟁을 일으키는 전문가이며 모든 상황의 조화를 불안정하게 만드는 숙련 된 장인입니다..

우리가 옳다는 것을 증명하고 옳다는 것을 증명하기를 바라는 것은 우리 모두를 만족시키는 것입니다. 우리는 그것을 부인할 수 없습니다. 자긍심을 강화시키고인지 부조화를 재조정하는 방법입니다. 지금은 잘, 우리 중 대부분은 제한이 있다는 것을 알고 있으며 건설적인 태도를 적용하는 것이 중요합니다., 다른 사람들의 접근 방식을 높이 평가하고 존중할 수있는 겸손한 시각과 공감하는 마음.

"믿음은 당신이 그것이 사실이라고 생각하기 때문에 달라 붙는 것입니다."

-디팍 초프라-

그러나 인류의 위대한 악의 하나는 항상 옳은 요구가 채워지지 않는 채 남아 있습니다.. "나의 진실은 유일한 진실이고 너는 유효하지 않다" 많은 사람들의 정신 병원을 일으킨다. 그리고 심지어 우리를 도덕적 팸플릿으로 팔고 싶어하는 특정 생물체, 정치 집단 또는 국가.

이제 이러한 사실을 고립되거나 일화적인 것으로 보지 않고서는 심각하게 인식해야합니다. 왜냐하면 항상 옳은 것에 집착하는 사람은 고립과 건강 상실과 같은 두 가지 부작용을 겪고 있습니다.. 보다 조화로운 환경 조성을 위해 민감하고 정중하며 숙련 된 사람들과 연결될 수 있어야합니다..

배에 타고있는 두 남자 : 실명, 공포와 자존심에 관한 이야기

"Thay"라고도 알려진 Thich Nhat Hanh (베트남의 "교사") 그는 선 (禅)의 주인이자 시인이자 위대한 평화 운동가입니다. 이 책에는 100 권 이상의 책이 출판되어 마틴 루터 킹 (Martin Luther King)이 노벨 평화상을 수상했습니다..

Master Thay가 종종 우리에게 남긴 많은 이야기들 중에는 인간 존재가 참을 필요가 없다는 좋은 예를 우리에게주는 사례가 있습니다. 이야기는 베트남의 특정 지역에서 시작됩니다.. 60 년대의 10 년이었고 전쟁의 맥락은 이전에 침착하고 평화 롭고 국민의 일상에 의해 표시되었던 모든 땅에서 확장되었습니다.

그 날 갑자기 두 명의 늙은 어부들이 상류에 항해했다., 그들은 하류로 향하고 있던 배를 발견했다.. 장로 중 한 명은 해안쪽으로 향하고 싶었습니다. 다른 노인은 자신의 노를 올리면서 큰소리로 외치기 시작했다. 그는 부지런한 어부 였고 비 숙련자 였다고 확신했다..

두 명의 어부는 학교 운동장에서 아이들과 같이 서로 논쟁하기 시작했습니다. 몇 초 후, 하류로 나가던 배는 물속에 던져 보트를 완전히 내리 쳤습니다. 장로들은 부유 한 나무 파편에 갇혔다. 다른 배가 비어있는 것을 발견했다.. 어느 쪽도 맞지 않았다. 진짜 적은 그들의 마음 속에, 너무 완고한 마음 속에, 그리고 더 이상 과거의 시력이 없었던 눈에 있었다..

신념은 우리의 소유물입니다.

사람들은 진실 된 믿음의 기계입니다. 우리는 그것들을 내면화하고 그것을 정신적 프로그램으로 생각합니다. 우리는 재산으로 처리 할 때까지 신속하게 방어해야하는 대상으로 반복해서 반복합니다. 사실, 우리의 자아는 다양하고 철학적 인 신념의 모자이크이며, 둘 이상의 친구가 항상 옳다는 이유로 친구를 잃어 버리는 것을 주저하지 않습니다..

"당신 머리를 자르고 모양을 짓고 항상 자존심을 없애는 것을 잊어 버립니다"

-알버트 아인슈타인-

다른 한편으로는, 그것을 기억하는 것이 편리하다. 우리 모두는 우리 자신의 의견과 진실을 가질 완전한 권리가 있습니다. 우리의 편애, 우리가 시간이 지남에 따라 발견 한 것들, 그리고 우리 모두가 우리를 식별하고 정의한다는 것입니다. 그러나,이 차원들 중 어느 것도 우리를 그 지하 감옥으로 던지는 지점까지 "납치"해서는 안되기 때문에 조심하십시오. "내 진리가 중요한 진리".

어떤 사람들은 내면의 대화에 빠져 산다. 마치 진언과 같이 그들의 신념이 최선이며, 그들의 접근법은 움직이지 않으며, 진실은 불가침의 지혜의 별이라고 반복해서 반복한다. 이런 식으로 생각하십시오. 그것은 사람들로 하여금 자신의 신념을 입증하는 사람들과 상황을 찾는 삶을 살아야한다는 것을 던졌습니다, 아무 것도 의문의 여지가없는 원자력과 제한된 세계의 "진리".

이러한 유형의 정신 집중으로 생활하는 결과는 심각하고 거의 회복 할 수없는 경향이 있습니다.

항상 옳은 결과를 가져야한다는 필사적 인 필요와 그 결과

세상은 흑백이 아니다.. 삶과 사람들은 다양한 접근 방식으로 다양성에서 최대의 아름다움과 표현을 찾습니다., 생각을 다른 시각에서 배우고, 성장하고, 진보하는 것을 항상 받아 들인다..

"우리가 다른 사람에게 줄 수있는 가장 아름다운 선물은 우리의 관심입니다."

-Thich Nhat Hanh-

하나의 생각과 보편적 진리의 부과에 자신을 붙이는 것은 인류의 본질, 심지어 개인의 자유의 행사까지도 반대합니다. 그것은 합법적이지 않으며 논리적이지 않으며 건강하지도 않습니다. 제임스 C. 코인, 작가, 심리학자와 펜실베니아 대학 정신과 학교의 명예 교수는 다음과 같이 말했습니다. 항상 옳은 필요성은 우리의 신체적, 정서적 건강에 영향을 줄 수있는 현대적인 악이다..

영국 Bradford 대학에서 실시한 한 연구에 따르면, 그는 궤양, 고수준 스트레스 및 가족과의 기능 장애와 관련하여 이러한 유형의 사람들의 약 60 %를 앓고 있습니다. 또한 충분하지 않은 경우 이동하는 환경의 공존을 변경하는 사람입니다..

결론을 내리면, 우리 모두가 알고있는 것은 하루 하루는 몇 가지 복잡한 흐름이 섞이는 흐름과 같습니다.. 우리는 모두 상류 또는 하류의 우리 자신의 보트로갑니다. 같은 방향을 유지하려고하는 대신, 서로 충돌하지 않도록 위로를 찾는 법을 배우자..

통과를 허용하면서 서로 연결되어 자유롭고 조화롭게 흐르는 마음의 바다를 만듭니다. 결국 우리 모두는 행복과 같은 운명을 추구합니다.. 그래서 존중, 공감, 그리고 공존의 진정한 의미에 기초하여 그것을 구축합시다..

당신이 무례 할 경우, 한계를두고 그것을 허용하지 마십시오. 우리가 불만을 품었을 때, 한계를 설정하고 그것을 허용해서는 안됩니다. 한계는 우리가 외부의 공격으로부터 자신을 보호하는 데 도움이됩니다. 더 읽기 "

이미지 제공 : Logan Zillmer