내향성은 질병이 아닙니다.

매일 사회의 상당 부분이 간과되고 과소 평가됩니다. 이제는 내성에 대해 이야기 할 시간입니다. 누가 내성적인지 정의함으로써 시작합시다.. 내향성은 침착 한 상황이나 상황에서 외부 자극이 거의없이 편안함을 의미합니다.. 반면 외향성은 기분을 좋게하기 위해 자극 수준을 높여야합니다. 자극은 여러 가지 방법으로 해석 될 수 있습니다. 사회적 자극뿐만 아니라 소음, 조명, 운동 등. 내향적인 사람은 낯선 사람들로 가득 찬 시끄러운 파티에있을 때보 다 절친한 친구와 함께 조용한 것을 더 즐길 수 있습니다..

내향성과 수줍음을 혼동해서는 안됩니다.. 수줍음은 부정적인 외부 판단에 대한 두려움을 의미하지만, 내향성은 덜 자극적 인 환경에 대한 선호입니다. 수줍음은 항상 다소 불편할 것입니다. 내성적이지 않습니다. 내성적이라면 불편하지 않을 것입니다. ¿왜 그렇게 많은 사람들이 그것을 뭔가 나쁜 것으로 간주하는지? 또는 그것을 변경하거나 치료하려고 시도하십시오.. ¿평온함이나 작은 자극에 대한 선호가 왜 부정적으로 판단됩니까? 우리가 생각하고 기억한다면, 그 pseudo-absolutism은 우리가 거의 없을 때부터옵니다. 아이들은 평온함을 선호하거나 모든 무례한 사람들이나 군중을 혼자서 바라 보는 사람에게 항상 안 좋아 보였기 때문에.

외향적이거나 그룹 행동을 선호하는 것은 나쁘지 않지만 내성적이지는 않습니다.. 사회로서 우리는 반대편. 좋은 아이디어에 직면하더라도 우리 사회의 보상은 극단적으로 사회적이거나 외향적입니다.. 내란의 주제로 탐구 한 작가 수잔 카인 (Susan Cain)은 “더 잘 이야기하는 사람과 가장 좋은 사람이있는 사람 사이에는 상관 관계가 없습니다.”. 가인에 따르면, 인구의 3 분의 1 이상이 내향적이다., 그러나 많은 사람들이 사회가 그것을 요구하기 때문에 외향적 인 것으로 통과하려고합니다..

카인의 문제는 그렇지 않은 것을 통과하려고 시도하는 사람은 그 과정에서 자신의 일부를 잃는다는 것입니다. Y 이 경우에 당신이 잃는 것은 시간을 보내는 방법에 대한 진정한 의미입니다. 내향의 많은 부분은 끊임없이 편안함을 느끼지 못하거나 집에서 책을 읽는 대신 파티에 가지 않는 등 다른 일을하는 것을 선호하는 활동을합니다.

내면적 인 것은 반 사회적, 내성적 인 사람은 앞에서 언급 한 모든 자극을 아주 좋아하는 다른 사람보다 동등하거나 더 친근 할 수 있습니다. 사회로서 우리는 그것을 즐기지 않는 사람들로부터 뭔가를 가장하여 그걸 받아 들일 때입니다.. 그것은 성격의 특징이며, 그러한 것으로 받아 들여 져야합니다. 내향성은 질병이 아닙니다.. 사진 제공 : Jon Clegg