존재하는 정신 요법은 당신이 살 때까지는 진짜가 아닙니다.

실존주의의 아버지 인 Sören Kirkegaard는 "인간의 특성은 개인적인 경험"이라고 말했다. 그리고 그것입니다. 실존 적 접근은 인간의 진리에 관심이있다.. 우리의 진실 때문에.

실존 적 심리학은 제 2 차 세계 대전 이전에 유럽에서 태어난 실존주의 철학과 매우 유사한 흐름이다. 얼마 후 알 포트 (Allport), 로저 (Roger), 프롬 (Fromm) 또는 매슬로우 (Maslow)와 같은 명성있는 심리학자들이 명시 적으로 언급 한 미국에왔다..

반면에, 실존 적 심리학은 인본주의 심리학에 강력한 영향을 미쳤다.. 순전히 그가 그의 절차 및 그의 근본 문제점의 약간을 다시 시작했다 그래야.

인본주의 - 실존 적 모델들

실존 적 분석은 소위 인본주의 - 실존 적 모델의 일부이다. 또한, 60 년대 북미 환경에서 이러한 모델이 출현 한 것은 여러 가지 영향의 결과입니다. 그것의 진화는 먼저 북미 지역에서의 사회적 문화적 반향에 비추어 고려되어야하며, 유럽계에서는 나중에 전개되어야한다. 그래서, 그것의 발달은 학문 심리학의 이상으로 행해졌 다..

다른 한편으로, 행동주의와 정신 분석에 반대하는 세 번째 힘이라고 여겨지 긴하지만, 패러다임의 소명이 부족합니다. 현재 인본주의 - 실존 적 모델은 일련의 치료 과정으로 간주되어야한다., 주로 학술적 흐름과 분리되어있다..

"우리는 방위, 안전 또는 두려움에 집중할 수 있습니다. 그러나 반대쪽에는 성장 옵션이 있습니다. 하루 12 번 두려움 대신 성장을 선택하십시오. 하루 12 번씩 자기 실현을 향해 나아가는 것을 의미합니다. "

-아브라함 매 슬로-

이 모델의 주된 선례는 실존주의와 현상학이다.. 현상 학적 흐름은 프란츠 브렌 타노 (Franz Brentano)의 생각에서 가장 즉각적인 기원을 발견합니다. 이것은 Brentano의 강조 때문에 정신적 인 성격과 모든 심령 행동의 의도적 인 성격에서의 경험. 브렌 타노 (Brentano)는 현상학의 주요 대표자 인 에드먼드 후설 (Edmund Husserl).

Husserl에게 지식 행위의 즉각적인 경험은 사물의 본질을 드러 낼 수 있다는 것입니다. 이를 위해서 우리는 "에포크"또는 현상 론적 태도로 알려진 것을 취해야합니다. 나는 의미한다., 우리는 편견이나 신념없이 선험적으로 (경험 이전에) 현상의 순수한 관찰을 취해야 만한다..

실존 적 심리 요법

이 접근법의 핵심 개념은 실존 적 프로젝트의 개념이다.. J.P. Sartre에 따르면, 존재는 본질에 선행합니다. 이것은 인간이 발달하는 것으로 오지 않는다는 것을 의미하지만, 그는 스스로 찾아야 만합니다. Sartre는 인간을 근본적으로 자유롭고 불확정 한 존재로 간주한다. 그것 없이는, 당신은 그것을 이해할 수 없습니다. 그래서, 인간은 실존 적 프로젝트를 통해 스스로 결정된다..

"인간은 세상에 던져지면 자신이하는 모든 일에 책임이 있기 때문에 자유로와 져야한다"

- 제이. 사르트르 -

실존 적 분석의 중심 아이디어는 Ortega y Gasset의 문장으로 표현 될 수있다. 살기 위해서는 무엇인가가 항상 이루어져야한다.. 실존 적 심리 치료의 목적은 인생에서 이루어지는 일의 구조를 분석하는 것이다.. Biswanger는 그 구조를 "Dasein". 사르트르는 그것을 실존 적 프로젝트라고 불렀습니다. 스페인에서는이 전통이 L. Martín-Santos (1964)와 현재 M. Villegas.

Villegas는 실존 적 심리 요법을 "대인 관계 및 심리 분석 방법 ". 그 목적은 자신의 존재를 자유롭게 추측하고 발전시키기에 충분한 자기 지식과 자율성을 유발하는 것입니다. (Villegas, 1998, 55 쪽).

실존 적 심리 요법 환자가 세계를 이해하기 위해 (전략으로) 구현 한 가치, 의미 및 신념을 명확히하고 이해합니다.. 우리의 삶의 방식에 대한 증거 가정, 우리는 시작했습니다. 망설이다 우리 존재의 전유.

인본주의 - 실존 적 모델의 정신 요법

심리 요법 관점에서, 인본주의 - 실존 적 모델의 가장 중요한 특징은 일차적 인 현상으로서 즉각적인 경험에 주어지는 중요성이다. 이것은 이론적 설명과 명시 적 행동 모두가 경험 그 자체와 사람이 제시 한 의미에 종속된다는 것을 의미한다..

또한이 모델의 특징은 인간 행동의 의지적이고 창의적이며 평가적인 측면. 이러한 일반적인 기능 외에도 기본 개념에 대해 이야기하기가 어렵습니다..

"성경이나 선지자 나 하나님이나 사람의 계시는 결코 나의 직접 경험보다 우선시가 없다"

-C. 로저스 -

이 목적을 위해, 그들이 의미가있는 특정 이론을 참조해야합니다. 이 이론들은 실존 적 분석, 사람 중심 접근법, 게슈탈트 접근법, 거래 분석, 심리학 및 생물 에너지.

정신 병리학 적 장애로 존재하는 진공

우리가 말했듯이, 실존 적 심리 치료의 중심 개념은 실존 적 프로젝트의 핵심 개념입니다. 정신 요법의 목적은이 프로젝트를 분석하고 수정하는 것입니다.. 정신 요법은 외부의 현실을 변화 시키려고하지 않는다., 육체적 또는 사회적, 그러나 사람과 사물에 대한 그의 인식. 근본적으로 제어 능력이 더 큰 곳은 그 자체에 의존하는 유일한 것임을 근본적으로 가정합니다.

그 목적은 인간을 회복시키는 것이다., 자기 소유와 자기 결정을 위해 그것을 회복하십시오. 이것은 어떤면에서 그와 자신을 대면한다는 것을 의미한다..

존재하는 심리 요법은 방법이 아닌, 치료 적 공간에서 나타나는 현상으로 반응 설계가 아닌 질문을하는 기술을 토대로 참석하고 관심을 갖는 철학적 태도입니다.

그의 급진적 인 초월에 의해 제기 된 문제를 해결하려는 시도에서 개인은 종종 상실되거나 소외됩니다. 따라서 세상의 구조를 분석하는 목적은 소외의 형태와 요점을 발견하는 것입니다. 이런 식으로 만 기본적인 자유를 회복 할 수 있습니다. 그런 다음에 만 경험의 대체 재구성을 허용 할 수 있습니다.. 실존 적 심리 요법에 따르면, 당신이 살 때까지는 아무것도 존재하지 않습니다..

따라서, 실존 적 심리 치료에서 다른 정신 병리학 적 장애가 실재의 비 정통 형태라고 여겨진다.. 그들은 정체 또는 실존 적 진공입니다. 그들은 "세상에 존재한다", 자유를 포기하거나 자유를 잃는 (Villegas, 1981).

실존 적 심리 요법을 명확하게 정의하는 것은 쉽지 않지만 우리는 사는 개별 계획을 선택하고 건설 할 수있는 동기를 부여하는 개인 분석을 장려합니다. 또한 철학적 도발을 통해 사람의 일상 생활을 다양 화하고 풍부하게하는 것을 목표로합니다..

서지 문헌

(1946b), 실존 적 분석에 대한 생각의 학교 (원래 Schweizer Archiv fuer Neurologie und Psychiatrie, 1 권, Berne, Frankce, 1947), 5 월, R. / Otros, ed. (1958), pp. 235-261. 에 프렌 마르티네스 오티즈 (2011). 실존 적 심리 요법. 현대 매뉴얼. 실존주의 : 우리와 그들이 한 일이 우리가 한 일로 우리가 한 일에 관한 것입니다. 실재론은 각자가 자신의 삶에 인간적인 의미를 부여하기 위해이 아이디어를 선택합니다. 더 읽기 "