나에게 유순함을 원하지 마라.
날 사랑하고, 자유롭고, 지저분하고, 대담하며, 혼란스럽고, 불완전하고, 언제나 빛난다.. 저를 유순하고 순종적이거나 침묵하지 않고, 팜플렛에 대한 사랑을 이상화 시키거나, 당신과 저에게 고유 한 뉘앙스를 지우지 마십시오. 당신이 그런 식으로하고 싶은 경우에, 나를 보내 주시고, 저의 세계로, 저류로, 내 영양가있는 고독으로, 내 뿌리로 ...
Benjamin Franklin은 큰 성공을 거두면서 우리 세계에는 특히 세 가지가 있습니다. 하나는 강철이었고 다른 하나는 다이아몬드 였고 세 번째는 자신을 알기 시작했습니다.. 그러한 일은 쉽지 않다는 것이 분명합니다. 우리의 불안정성, 두려움, 염려, 미덕 및 불확실성의 산호초에 몸을 담그면 용감하고 장인 정신이 요구됩니다..
"하나는 자신을 알아야합니다. 이것이 진리를 발견하는 데 도움이되지 않는다하더라도 적어도 그것은 삶의 규칙으로 유용하므로 더 나은 것은 없습니다 ".
-블레이즈 파스칼-
그러나,, 이러한 사적인 경계를 한정하는 것만 큼 가치있는 것은 거의 없습니다., 그것은 사적 공간과 자기 지식을 정복하여 우리 자신에게 확실한 충실 함을 유지합니다. 이러한 방식으로 만 우리는보다 만족스러운 정서적 관계를 수립 할 수있을 것이며, 행동과 사고가 항상 엄격한 평형을 유지하는 우리의 가치관에보다 완전하고 일관된 존재를 형성 할 것입니다..
자, 우리가 명심해야 할 사실이 있습니다. 최근 성격 심리학의 유명한 연구원 인 이난 왕 (Yi Nan Wang) 박사는 그의 작품 중 하나에서 한 쌍의 좋은 부분은 사랑하는 사람과 더 잘 조화를 이루기 위해 자신의 "희석 된"부분에 도착합니다.. 우리가 망각의 서랍에 우리 자신을 가지고있는 동안 더 유순한 태도를 보여주고 다른 한편의 필요를 우선 순위로 삼아가는 친교에 대한 열망.
왕 박사님, 그가 제안하신 것은 우리는 그가 "균형 잡힌 진정성"으로 만들어 낸 것을 발전시킬 수 있습니다.. 그것은 Erikson의 심리 사회적 이론에 기초한 개념입니다. 우리는 상호 만족할만한 모든 관계가 그 정체성을 정의 할 수있는 단계 이전에 지나간다는 것을 상기시킵니다.
건강한 진정성을 실천해야 할 필요성
어쩌면 과거에 당신은 다루기 쉽고, 다루기 쉽고, 안락한 사람이었을 것입니다 ... 우리 대부분은 몇 년 동안이었습니다. 왜냐하면 다른 사람들이 그것을 원했기 때문에 그것이 우리를 어떻게 교육 시켰기 때문입니다. 이 방법으로, 물론, 우리는 다루기 쉽고 통제하기가 더 쉬웠습니다. 우리는 때로는 자신의 목소리를 갖는 것이 대담한 것 이상의 사회의 기어에 적응하는 데 능숙했습니다..
이 모든 것은 우리가 본격적인 "나"를 보여줄 까봐 두려워하거나 꺼리는 것을 의미합니다. 마찬가지로, 그리고 이러한 생각, 목소리와 느낌이 우리의 완전성을 위해 필수적이라는 것을 분명히하고 있음에도 불구하고, 우리는 아니오, 서로를 보지 말고 듣지 말고,. 우리는 그들에 의해 거부당하는 것을 두려워하고, 우리는 다른 사람들을 적대시하고, 그들의 감정을 손상 시키며, 우리의 사람에게 만들어진 계획을 깨뜨릴 것을 두려워합니다 ...
그러나 우리 자신의 개인 계획이나 정체성은 어떤 상태에 있습니까? 보이콧을 받았다.. 우리는 건강한 진정성을 실천할 수없는 자신 만의 감정적 인 저격병이됩니다.. 진정성이 우리 환경을 구성하는 사람들에게 약간의 손상을 줄 수 있다고 생각하면 우리는 우리 자신의 순진함의 희생자가됩니다..
우리가 생각하는 것처럼 우리가 세계에 자신을 보여주는 것은 침략 행위가 아닙니다. 그 반대. 이를 통해 경계를 정의하고보다 정직하고 건강하며 위엄있는 공간을 만듭니다..
아리스토텔레스 (Aristotle)는 한때 건강에 가장 확실한 진위 란 그가 "황금의 균형"이라고 부르는 것을 통해 말했고, 솔직히 말하면 상처를 입거나 거절 할 필요가 없습니다. 우리가 행동하는 것이 정직하기 때문에.
나를 유순하게 지키고, 내 뉘앙스로 나를 사랑하고, 내 빛과 어둠으로
베이징 사범 대학 (Beijing Normal University)의 Yi Nan Wang 박사는 최근 흥미로운 "AIRS"척도를 만들었습니다 (관계 규모의 진정성), 이는 관계에서 두 멤버의 진위 정도를 측정하는 것을 목표로합니다. 결론이 내려진 것은 인구의 사회 복지의 열쇠 중 하나는 개인이 위에서 언급 한 개인적인 정직을 실천할 수 있다는 것입니다 그리고 우리가 자신을 불매 동맹시키지 않거나 다른 사람들이 그렇게하도록 정체성을 부여한 정체성.
따라서 "AIRS"척도를 구성하고 "예"또는 "아니오"로 대답해야하는 9 가지 항목은 다음과 같습니다.
- 나는 다른 사람들의 불만에 대한 두려움에서 항상 나의 진정한 생각을 숨긴다..
- 나는 다른 사람들을 돌 보았다..
- 나는 감히 자신의 감정을 손상시키지 않기 위해 다른 사람들에게 진실을 말하지 않는다..
- 나는 나 자신에게 반드시 의지해야한다는 것을 충분히 알고있다..
- 나는 항상 나의 필요와 다른 사람들의 욕구를 조화시키는 방법을 찾는다..
- 나는 결코 내 진실한 자기를 포기하지 않을 것이다..
- 나는 보통 다른 사람들이 어떻게 반응 할 수 있는지 걱정하지 않고 진실을 말한다..
- 우선 순위를 정하고 다른 사람들의 감정은 중요하지 않습니다.
- 나는 거의 항상 솔직하게 말함으로써 사람들을 불쾌하게합니다..
진위의 규모를 평가하는 방법
확실히 우리는 이미 저울의 득점에 대해 약간의 아이디어를 만들었습니다. 그러나 3 차원을 측정한다고 말할 수 있습니다.
- 항목 1-3은 왜곡 된 진정성, 사람들은 보통 다른 사람들의 감정과 정체성을 포기합니다..
- 항목 4-6을 나타냅니다. 균형 잡힌 진정성 우리의 필요와 다른 사람들의 필요를 모두 고려하여 자유와 존경으로 자신을 표현할 수있는 능력.
- 항목 7-9는 자아 진실성 또는 다른 사람을 해치거나 불쾌하게하는 점에 우선 순위를 매김으로써 우리가 이기심이나 침략에 빠질 수있는 극단적 인 경향.
결론적으로, 우리가 부부 관계 에서뿐만 아니라, 정직이 존경과 결합 된 균형 잡힌 진정성, 부부 자체의 성장과의 제휴 및 자부심을 실천할 수 있어야합니다.. 우리 삶의 모든 영역에서 실제로 연습 할 수있는 차원입니다., 그 곳에서 유순하고 복종 할 가치가있는 곳은 아니지만 밝은 곳에서 독특한 성격으로.
내가 나 자신 일 때 모든 것이 훨씬 나아졌으며 모든 것이 나를 위해 훨씬 나아졌다. 나는 나와 내 관계가 향상되고 더 확실 해짐에 따라 나 자신을 받아들이는 법을 배웁니다. 더 읽기 "이미지 제공 : Kelly Smith