휴머니즘에서 무엇을 배울 수 있습니까?

휴머니즘은 하나의 정의에 묶여있는 어려운 개념 중 하나입니다.. 원칙적으로 그것은 현재의 사상이다. 남자 중심. 그러나 그 필수 구성 요소는 역사 전반에 걸쳐 서로 다른 접근 방식과 강조점을 가지고 있습니다. 그러므로 아마도 가장 성공적인 것은 복수 인본주의에 대한 이야기입니다..

1808 년 인문주의라는 단어가 처음으로 사용되었습니다.. 그것은 교육자 프리드리히 임마누엘 Niethammer 그것을 만든 사람으로 간주됩니다. 그는 그리스어와 라틴어 고전의 연구에 초점을 맞춘 교육 프로그램을 언급하기 위해이 용어를 사용했다. 그는 이탈리아 대학에서 16 세기 이래로 "휴머니스트"라고 부르는 것이 문화와 관련된 가르침을 전수받은 교수들에게 공통적 이었기 때문에 그 말을 떠 올랐습니다..

"질서 정연한 휴머니즘은 그 자체로 시작하지 않고 세상을 삶 앞에, 사람 앞에서, 다른 사람들을 자기 사랑하기 전에 존중한다"

-클로드 레비 스트라우스-

그러나,, 단어를 만들기 전에, 인본주의 전통은 이미 세계를 보는 특별한 방법으로 존재했다.. 15 세기 이래 이탈리아 르네상스 시대와 중세에서 물려받은 서양 문화가 물에 잠긴 은둔주의에서 벗어나기 위해 열심히 노력한 이래로 설치되었습니다. 종교는 거의 10 세기 동안 현실을 보는 방법을 강요하고있었습니다..

휴머니즘 : 하나의 단어, 많은 의미

인본주의 자들은 중세와 근대의 전환기였던 르네상스 시대에 등장했다.. 그들을 특징 짓는 것은 사람을 관심의 중심, 관심의 대상으로 삼는 사실이었다., 연구 및 반성. 그들은 모든 것이 하나님과 신학적인 문제를 중심으로 돌아 가야한다는 생각을 깨뜨렸다. 그래서 그들은 그리스와 로마 문화에 대한 정체성을 발견했으며, 이는 또한 인간의 눈을 돌 렸습니다..

배경에서, 인본주의자는 처음으로 현실의 제작자로서의 인간의 역할을 회복했다.. 그래서 그들은 자연이 하나님의 위대함을 나타내는 것이라고 생각하지 않고 그것을 연구 대상으로 삼았습니다. 그들은 운명이 뛰어난 힘에 의해 쓰여졌다는 생각을 종식시킨다. 이것은 인간과 사회가 변화를 추구하도록 동원 할 수 있다는 생각에 힘을 보냈다..

현재, 휴머니즘이라는 용어의 가장 기본적인 의미는 그것을 휴먼과 관련된 학문과 관련시키는 것입니다 또는 인간을 연구하는 과학. 인류학, 사회학, 심리학, 철학 등의 분야가 있습니다. 이러한 지식 분야는 일반적으로 "인간 과학"이라고 불리우며 생각의 흐름으로 볼 때 휴머니즘의 가장 가시적 인 성과 중 하나입니다.

그러나, 진정으로 인본주의적인 사고에 빠지는 것은 이러한 기본 특성에 맞는 모든 현재, 사고 또는 행동 연습:

• 인본주의자는 담론과 대화의 관점에서이 단어의 가치를 높이 평가한다..
• 그들은 논증에 가치를 준다. 협정의 원천으로서.
• 그들은 보편성에 대한 주장을 경멸한다. 그들은 사람들과 사회의 특수성에 민감합니다..
• 그들은 사실과 실용적인 증거에 대한 역사적인 관점에서 벗어난다..
• 그들은 그를 준다. 자유, 연대 및 자기 결정과 같은 인간의 가치에 특별한 중요성. 인본주의도 윤리학이다..

대체로 말하자면, 이들은 다양한 유형의 휴머니즘의 개념 축이다.

휴머니즘의 유형

이미 경고했듯이, 휴머니즘은 균질 한 사고 방식이 아닙니다. 그것의 기본 원칙은 다른 과학 학교에서 채택되었고 다른 역사적 맥락에서 태어났다. 그 이유는 요즘에는 다양한 유형의 휴머니즘이 있습니다. 가장 눈에 띄는 것은 다음과 같습니다.

종교적 휴머니즘

다른 종교에 의한 인본주의 원칙의 채택에 해당합니다.. 원칙적으로, 종교와 인본주의는 배제되거나 적어도 연속체의 두 분리 된 끝 부분에 놓이게됩니다. 왜냐하면 처음에는 모든 것이 중심이 신이고 두 번째로는 인간이 현실의 축이기 때문입니다.

그러나 여러 기독교 신조들뿐만 아니라 이슬람 및 다른 종교들에서도, 신성과 관계없이 인간에게 행동과 자유의 여지를주는 개념을 도입했다.. 이런 방식으로, 그들은 그들의 믿음에 휴머니즘을 적용시켰다..

세속적 인본주의

윤리적 및 삶의 원칙이 종교에 상관없이 가르침을 받고 실행되는 곳입니다.. 그들은 이타주의적인 도덕성, 분배 적 정의, 그리고 강대국의 존재에 대한 거부를 장려한다. 인간의 삶을 지배하는.

기본적으로 그것은 형식 철학의 흐름이 아니라 삶의 철학이되었습니다.. 그럼에도 불구하고이 접근 방식의 공식적인 목소리라고 주장하는 인본주의 단체의 그룹 인 국제 인본주의 및 윤리적 연합 (IHEU)이 존재합니다.

맑스주의 휴머니즘

맑스주의 휴머니즘은 그 개인의 개념을 거부한다. 그것은 인간이 오직 인간 집단에 기초하여 만들어 졌다고 가정합니다. 다른 인본주의와 달리, 주제가 항상 사회 및 역사적인 힘에 의존한다고 생각합니다..

윤리적 관점에서 연대를 최대 가치로 승진시킨다.. 그들은 사람이 자신의 운명을 집합 적으로 충당한다는 것을 나타냅니다. 중대한 변화, 개인 및 사회는 그룹 행동의 결과이며 개인은 아닙니다.

실재론 적 휴머니즘

실존주의 주의적 휴머니즘에서 인간의 최대 가치는 자유 다.. 그래서 지적이든 물질적이든 모든 형태의 전체주의를 거부합니다. 그들은 절대적인 원인이나 이상을 믿지 않으며, 누군가가 진리의 주인이라고 주장한다는 것을 받아들이지도 않습니다.

실존 주의자 철학자들은 자신의 운명을 구축해야하는 것은 개인이라는 생각을 승격시켰다. 달성하기 위해, 외부 영향에 저항하고 자기 결정 능력에 간섭하지 못하게해야합니다..

각각은 자신의 삶의 의미를 구성합니다. 인문주의 인물의 대부분의 심리학 학교가있는 것은 현재의 상황입니다

경험주의 휴머니즘

이 생각의 흐름에서 개념보다는 행동에 더 많은 가치가 부여됩니다. 그것이 교리가되는 것이 아니라 오히려 교리가되는 것입니다. 개인이 수락하거나 거절해야하는 행동을 강조 표시합니다..

본질적으로 경험주의 인본주의자는 사고와 표현의 자유를 제한하는 행위를 거부한다. 또한 폭력의 형태를 비난하고 소수 집단의 모든 권리를 고양한다., 어떤 상황에서도 존경을 받아야한다..

보시다시피, 모든 형태의 휴머니즘은 인간이 그의 운명에 책임을 질 수있는 능력을 강조한다.. 또한, 어떤면에서나 형제애와 자유를 최고의 인간 가치로 승진시킵니다. 그것은이 현재의 사상을 오늘날의 세계에 가치있는 참고 자료로 만듭니다..