가족을 부끄럽게 여길 때

당신이 당신의 가족을 부끄럽게 생각한다면, 아마 느슨한 목적이나 해결되지 않은 어려움이 있기 때문일 것입니다.. 따라서 청소년기에 우리 가족과의 갈등 대부분을 고려할 때, 비판적이고 비길 데없는 눈으로 볼 때 그 때입니다. 우리는 자신을 차별화하기를 원하며, 그것이 우리가 모든 결함과 오류를 기록하는 이유입니다. 우리 개발의 정상적인 부분입니다..

그러나 때로는 그러한 갈등은 우리가 성숙 해지면 해결되지 않고 성인기까지 지속됩니다. 부끄러움이란 근본적인 관점이 다른 사람의 시선이라는 느낌입니다. 우리가 비난받을 만하다고 생각하는 어떤면이 드러나면 경험이 있습니다. 다른 사람들이 검열을 할 수 있다고. 다른 사람들의 모습은이 모든 것의 중심에 있습니다..

 "남자들은 그들이하는 모욕이 아니라 그들이받는 모욕을 부끄러워합니다.".

-자코모 레오 파르 디-

당신이 당신의 가족을 부끄러워 할 때, 어떤 방식 으로든 그것이 당신 자신을 부끄러워하는 것처럼입니다. 인류는 위대한 나무이며 우리 각자는 잎과 같습니다. 차례로 특정 지부에 속합니다. 우리는 그 지부의 일부입니다. 그녀에게서 우리는 태어 났으며, 그로부터 우리의 삶이 구체화되었습니다. 유사하게, 우리는 가족의 일부이며 그녀는 우리의 일부입니다. 그것은 우리를 구성하는 것입니다. 그 수치는 유효합니까? 그것을 극복하기 위해 노력해야합니까??

느낌으로 수치 스럽다.

당신은 여러 가지 이유로 창피하다.. 그들 중 일부는 합리적이지만 다른 것은 그렇지 않습니다.. 때때로 우리는 사실, 현실 또는 특정 상황에 당혹 스럽습니다. 다른 때는 우리와 함께 영구적으로 동반되는 느낌입니다. 극단적 인 경우에는 우리가 존재하는 것을 부끄러워하게됩니다. 우리의 삶이 폭발 한 것처럼.

이러한 극단에 도달하지 않으면 일반적으로 부끄러운 감정은 엄격한 양심에서 나온다고 말할 수 있습니다. 다른 사람들보다 손을 들고 손가락을 가리키는 것은 우리 자신의 양심입니다. 때로는 물론 의식이 외부 누군가의 비난하는 손가락과 일치합니다. 그러나,, 이 경우에 우리 자신이나 다른 사람의 비난은 또 다른 요소를 동반합니다 : 그것은 우리가 숨기고 싶었던 것입니다.

그것은 수치심을 죄책과 구별 짓는 것입니다. 비난에는 비난과 무가치 한 느낌이 있습니다. 그러나 부끄러운 일은 우리 프라이버시에 일종의 침략이 있다는 사실입니다. 개인의 우리가 숨기고 싶었던 어떤 것이 빛을 발합니다.. 그것은 무언가가 우리 자신에 의해 혐오 스럽다는 것입니다. 수치심은 공개 될 때 끝나고 우리는 다른 사람들에 의해 재범 된 것으로 가정합니다..

가족을 부끄럽게 여길 때

특히 자신의 가족을 부끄러워하면 즉각적인 환경에서 비난을 받고 다른 사람들의 눈에 숨기고 싶은면이 있음을 의미합니다. 이러한 측면은 때로는 현실과 관련이 있습니다. 객관적이고 때로는 그들은 당신의 감사에서 벗어난다..

예를 들어 한 명 이상의 회원이 불법 활동에 관여하기 때문에 가족을 부끄럽게 여길 수도 있습니다. 이 경우 부끄러움은 당신의 좋은 이름에 대한 위험이기 때문에 정당화되는 것 이상입니다. 그러나 수치심의 동기가 빈곤이거나 신체적 결함이있는 경우도 많이 있습니다, 또는 귀하의 가족이 귀하가 염두에두고있는 이상에 맞지 않는다는 사실.

두 경우 모두 어떤 문제가 해결되어야하는 문제가 있습니다. 두 경우 모두 의식적으로 가정되지 않은 삶의 측면이있다.. 부끄러움은 두 얼굴을 가지고 있다는 인식과 모든면 또는면을 통합하는 것이 얼마나 건강한지를 보여줍니다.. 이를 위해 우리가있는 것과 우리가 믿는 것에 일치하는 위치를 설정해야합니다..

객관적인 이유로 가족을 부끄럽게 여긴다면 거리를 두는 것이 좋습니다. 반드시 귀하의 가족이 아니라 귀하의 행동. 은폐를 통해서가 아닌 공개적으로이 작업을 수행 할 수 있습니다.. 귀하의 클래스 나 조건 복합체의 결과로 수치심이 발생하는 경우, 아마도 귀하의 가치에 반영하는 것이 더 적절할 것입니다. 어쩌면 문제는 당신의 가족이 아니라 당신이 끌고가는 몇 가지 복합 단지 일 것입니다. 평가할 가치가있다..