사랑의 반대는 증오가 아니지만 무관심
무관심한 두 사람의 관계는 느리지 만 어쩔 수없는 방식으로 진행됩니다.. 그것은 불확실성, 한때 일상 생활이었던 것에 대한 갈망과 우리가 현재 가지고 있지 않은 공범자가 거주하는 쓴 침묵입니다. 사랑의 반대는 증오가 아니기 때문에 무관심이라고 불리는 천 조각으로 부서 질 수있는 느낌.
관계는 여러 가지 이유로 "죽습니다."우리는 그것을 알고 있으며, 누구도 준비가되어 있지 않은 고난의 부담이 모두 있다는 것을 의심의 여지가 없습니다. 그러나, 우리는 그것이 정확하게 공허하다는 말을 할 수 있습니다., 대개 절망과 불안을 야기하는 것은 우리와 관련하여 상대방의 수동적이고 차가운 태도입니다.
사랑에는 종종 세 가지 원수가 있습니다. 우리의 숨을 조금씩 없애주는 무관심, 앞으로 나아갈 수없는 우유 부단함, 모든 것을 거의 즉시 끝내게하는 실망.
우리 각자는 거절이나 배신을 받기 전에 어떤 방식 으로든 반응 할 수 있습니다. 그러나 감정적 인 무관심을 어떻게 처리 할 것입니까? 따라서 항상 감정적 인 거리감의 원인 인 이유를 찾기 위해 노력하는 것이 쉽지 않습니다. 실제로는 항상 사랑의 결핍에 대한 이유가있는 것은 아닙니다. 때로는 간단히 말하면, 그것은 사라집니다., 숨이 막히는 황혼의 태양처럼 익사 ...
무관심은 심각한 부작용을 일으킨다.
한 쌍의 건강은 어떤 살아있는 유기체와 마찬가지로 필수적인 음식을 필요로하며 그 구조와 그 관계를 강화시켜야합니다.. 이 모든 일은 우리를 연결하는 제스처, 우리를 강화시키는 말, 우리를 인정하는 애무, 필요한 육체적, 정서적 인 친밀감으로 거주하는 공동 공간과 같은 공손에 접하는 일상의 의식을 통해 성취됩니다..
지금은 잘, 때로는 거의 이유를 알지 못해서 침묵이나 비 개입을 사용하고, 상대방을 위임하여, 말하고 행동하십시오. 우리는 더 이상 묻지 않는 질문에 대한 감정과 심지어는 대답까지 당연한 것으로 간주하기 시작합니다. 조금씩 작은 것들이 우선시되고 큰면은 무시됩니다..
우리가 전문가에 대해서 이야기한다면 정서적 인 관계에서 John Gottman의 이름을 밝히지 않는 것이 거의 불가피합니다. 과 거리의 심연쪽으로 한 쌍을 인도하는 이유에 관하여 "종말론의 4 마리의 기수"의 그의 이론.
그 사실을 알면 놀라지 않을 것입니다. 거리의 원인 중 비판, 경멸 및 방어력 외에도 "무관심", 다른 방식으로 보이고 불확실성의 큰 무덤을 창조하는 회피 적 행동. 이 모든 것,이 모든 정서적 공허와 정서적 냉증은 우리가 알아야 할 "미분화"에 "무관심한"것이 심각한 결과를 가져옵니다..
황혼의 사랑 : 성숙한 사랑은 적절한 시간에 도착합니다. 황혼의 사랑은 시간이 올 때 오는 사랑입니다. 당신은 끝없는 열정을 가지고 살았으며 마음은 진정한 애정의 휴식을 필요로합니다.무관심의 심리적 결과
그러나 무엇이 무관심의 심리적 결과입니까? 무엇보다, 우리 파트너의 무관심한 태도는 혼란과 두려움을 안겨줍니다.. 두 사람 사이의 사랑은 유대를 유지하기위한 애정과 관습의 안전이 필요합니다..
그 고리에 대한 우리의 기대가 더 이상 충족되지 않으면 불확실성과 불안 함이 나타납니다. 2 차원 전에 우리의 두뇌는 스트레스와 감정적 인 불안과 반응 할 것입니다..
또한, 우리가 그 감정 피드백, 그 미묘하고 완벽한 교류를 중단하면 다른 사람의 반응은 우리를 재확인하고 강화, 우리는 "마비". 우리는 상황이 변화하기를 기다리는 동안 기다리고 있습니다.. 우리가 무관심을 "우리 자신이 낳은 것"으로 해석하는 실수를한다면, 우리는 더 많은 상황을 통제 할 수 없게된다.. 우리의 자부심은 감소하고 우리는 매우 위험한 무력감의 상태에서 파생됩니다.나는 더 이상 고통을 느끼지 않습니다. 이제는 사임했기 때문에 내 마음이 그 어느 때보다도 더 낭비됩니다. 이제 나는 감정이 가장 절대적이고 황폐 한 무관심을 느낀다..
정서적 인 감각을 피하는 법
그들이 말했듯이, 무관심은 죽이고, 많은 사람들이 이것을 수동적 태도로 정의하지만 조금씩 조금씩 관계 속으로 빠지게된다. 사실 현실에서는 그렇지 않다.. 감정적 인 공백은 일찍 확인되어야하는 매우 활동적인 적입니다. 우리가 사랑하는 사람과의 유대감, 노조의 설치 또는 취소, 또는 자부심을 잃을 때 자신과의 결합을 피하려면.
상호 관계가있는 동안 개인적인 만족이있는 한 관계는 유지됩니다.. 우리가 기분이 좋으면 우리가받는 것과 똑같이 줄 수 있기 때문에 다른쪽에 투자 할 수 있습니다. 그 조화로운 호혜의 원이 깨져있는 순간, 그것은 헌신의 질, 우리의 열정 및 친밀감에 즉시 영향을 미칩니다.
한 쌍으로는 무관심한 사람 한 명만 있으면 충분하며 무관심한 사람은 직관력이 있으며 촉지되고 고통받습니다. 일이 잘되기를 기다릴 필요가 없습니다. 거짓된 희망을하는 것은 가치가 없습니다.. 너는 행동해야 해..
때로는 작은 변화를 만들어 내고, 일상을 깨기 위해 합의에 도달하기에 충분합니다. 관계가 수시로 떨어지는 관계를 저장하려는 노력은 거의 없습니다. 그러나 우리가 사랑이 없다는 것을 완전히 알고 있거나이 상황이 행복보다 고통을 더 많이 낳는다면 거리를 두는 것이 필요합니다..
사랑의 결핍, 모든 것을 주신 두 이방인의 절제된 꿈, 결국 모든 것이 아무것도 아니라는 포로가되는 것은 가치가 없다.. 무관심은 상처를 주며 어리둥절하게합니다.하지만 감동하면 빠져 나갈 수있는 한 용감하다., 우리가 여전히 우리 자신을 돌봐야한다는 것을 기억할 수있을 때.
사랑하기를 배우는 것은 놓을 준비가되어 있음을 의미합니다. 소유와 두려움은 사랑의 의미와 반대입니다. 충만 함으로이 감각을 느끼기 위해서는 배가하는 법을 배워야합니다 ... 자세히보기 "