분노, 저 오래된 지인

분노는 오래 전부터 우리를 변모시킬 수있는 오랜 친구 다. 그러므로 직면하는 것은 그렇게 간단하지 않다. 어떤 사람들은 그것을 느낄 때 그것을 표현하고, 다른 사람들은 그것을 억 누르거나 즐거운 말로 위장합니다. 심지어 다른 유형의 더 즐거운 감정으로 그것을 변환시키는 사람조차도 있습니다 ... 분노는 깊은 수정과 내적 반성을 요구하는 복잡한 감정입니다..

얼마나 많은 사람들이 목소리를 높이거나 누군가가 과도하게 반응하여 무의미하다고 생각하는 것에 대해 놀랐습니다. 다른 때에도 우리 부모님, 파트너, 상사 또는 친구들로부터 우리가 잘못한 것에 대한 견책을 기대할 수는 있습니다. 지금은 잘, 분노 뒤에 무엇이 있는가?? 

나는 분노를 표현하는 것이 긍정적이라는 것을 지키기 위해 수년간 친구와 지인들에게 귀 기울였습니다. 우리는 평온을 유지하기 위해 느끼는 모든 것을 놓아 줘야한다고했습니다. 그러나 이것이 이것입니까? 우리는 다른 사람을 어떤 식 으로든 마음에 떠오르는 제일 먼저 놓아야합니까?? 이 감정을 더 잘 알기 위해, 모든 것이 그것이 보이는 것처럼 모든 것을 감당할 것입니다.. 깊어 가자..

분노 란 무엇인가??

보통, 우리는 한 명 또는 다른 사람들이 의도적으로 우리의 정체성에 대한 공격을했다고 생각할 때 분노를 느낍니다.. 그것은 우리에게 굴욕감을주는 인상을줍니다. 따라서 우리가 제안한 것을 달성하지 못했을뿐만 아니라 모욕이나 상처를 입었거나 적어도 그것을 느껴야한다는 의미가 필요합니다..

우리는 사회적 불의를 관찰 할 때 분노를 경험할 수도 있습니다.. 우리가 길을 걸어서 아들에게 아버지 나 어머니의 학대를 목격하면 분노 나 위대한 분노를 느낄 수 있습니다..

"누구나 화를 낼 수 있습니다. 쉽습니다.하지만 올바른 사람, 올바른 수준, 올바른 시간, 올바른 이유 및 올바른 방법으로 화를내는 것은 모든 사람의 힘이 아니라 모든 사람의 힘이 아닙니다. 그것은 쉽다 ".

-아리스토텔레스-

많은 사람들이 "프린터가 고장 나면 많은 분노를 느끼는 사람들을 알고 있습니다"라고 생각할 것입니다. 이 경우 이상하게도 굴욕의 과정이 있습니다. 이게 어때?? 그들의 삶에서 일어나는 일들의 대부분이 그것이 어디에서 왔는지에 관계없이 공격으로 해석된다는 것은 너무나 부정적인 사람들이 있습니다.. 프린터가 작동하지 않는다면, 당신의 생각은 "인생은 나를 비웃는 것이고, 이제는 그것을 표현하여 프린터가 고장 나게 만듭니다".

이런 방식으로, 우리는 굴욕에 우리를 복종시키는 육체적 인 외부 대리인이 필요 없다는 것을 알지만, 분노에 빠지기 위해 우리에게 외국의 일부분에 대한 의도 성을 해석하는 것으로 충분하다.. 이 측면은 우리가 우리 자신에 초점을 맞추기 때문에 특히 중요합니다.. 다른 사람들이 우리를 괴롭 히거나 우리 자신을 괴롭 히나요?? 

분노와 자아

우리가 분노에 반응하면 어떤 식 으로든 우리는 자존심을 지키고 자 노력합니다. 그래서, 우리의 자존심이 위협받는다고 느낄 때 우리의 반응은 상황에 분노를 느낄 수 있습니다..

우리가 운전하는 동안 누군가가 우리를 휘파람으로 불렀을 때 우리가 분노에 반응한다면, 우리는 보통 그가 우리 행동의 일부가 잘못되었다는 것을 우리에게 추측하고 있다고 해석합니다. 이쪽으로, 우리는 행동과 행동의 방식이 잘못되었다고 생각함으로써 우리의 정체성을 위협한다고 생각합니다..

그리스 철학자 인 아리스토 텔레스 (Aristotle)는 "노예에 어울리는 겁쟁이는 모욕을 당하고 그의 애정을 가진 사람들을 무방비로 공격하게한다"고 옹호했다. 그런 성명서에서 분노를 풀어 내기위한 상당히 단순한 정당성이 나온다.. 분노한 태도로 모욕감에 반응하는 것이 가치가 있나?? 때때로 우리는 사소한 노력을 필요로하지 않는 과업에 너무 많은 에너지를 투자합니다..

한때 부처님의 제자들이 그에게 다가와서 걱정했습니다. "주 (主)여, 우리가 어디를 가든지 우리를 비웃고 우리를 모욕 할 때, 그것이 적어도 당신에게 영향을 미치지 않을 가능성이 있습니까? 이 부처가 대답하기 전에 : "모욕은 그들에게서 나올지 모르지만 그것은 결코 내게 오지 않는다". 부처님의이 귀중한 가르침은 아리스토텔레스의 비겁한 주장에 반대됩니다. 첫 번째는 고통을 뜻하며 두 번째는 평화와 평온을 뜻하며 여러분이 머무르는 곳은?

분노와 행동

우리의 개인적인 정체성을 공격 한 느낌으로 우리는 손상에 책임이 있다고 생각하는 사람을 공격하는 경향을 동반 한 위대한 생리 활성화를 경험합니다. 이 공격은 육체적 또는 언어 적 공격 일 수 있습니다.. 답은 상황에 대한 통제 및 해석의 정도에 달려 있습니다..

우리가 느끼는 사람이 우리에게 상처를 주었을 때, 다른 사람들은 상사이기 때문에 분노를 표현하는 방법은 우리 일을 덜 수행하는 것일 수 있습니다. 우리가 적극적으로 대응한다면, 해고와 같은 결과는 더욱 악화 될 수 있다는 것을 압니다. 그래서, 우리가 삶의 일부 측면을 위험에 빠뜨릴 수있는 상황에서 우리는 더 간접적 인 행동을 선택합니다.

우리가 누군가에 대한 모든 분노를 다운로드하면 일반적으로 나타나는 감정이 잘못입니다. 우리가 상황에 대해 재고했을 때, 우리가 스스로를 능가했다는 것을 깨닫기 때문에 많은 경우에 유죄입니다.. 이런 식으로 죄책감은 우리의 반응이 가장 적절한 것인지 다시 생각하게 만듭니다.

마지막으로, 항상 화를내는 사람들을 언급하십시오. 이 경우 분노의 특성에 대해 이야기 할 수 있습니다. 즉 분노를 삶의 방식으로 만들었습니다. 그들의 정신 패턴은 이러한 방식으로 반응하는 방법 만 알고있는 방식으로 구성되었습니다. 사실, 분노를 측정하기위한 다양한 설문지와 테스트가 있습니다. STAXI-2스페인어 : "Ira State-Trait의 표현 재고". 이 설문지는 Charles B. Spielberg에 의해 처음 준비되었으며 Juan José Miguel Tobal 팀에 의해 스페인어로 번역되었습니다..

분노를 어떻게 처리 할 수 ​​있습니까? 

분노를 진정시키기 시작하는 것이 더 좋은 방법은 없습니다. 몇 차례의 횡격막 호흡 시행, 동시에 우리 국가의 죄책감이 실제로 우리를 화나게 할 의도가 있는지 여부를 반영하도록.

많은 경우에 우리는 요구에 의해 과포화되기 때문에 반응합니다., 아마 우리에게는 나쁜 날이 있었고 어떤 것이 우리를 감정적으로 흥분 시켰기 때문일 것입니다. 그러므로, 그 가능성을 이해하거나 최소한 고려해야합니다. 다른 사람들도 나쁜 날을 가질 수 있고, 우리를 도울 것입니다. 그들의 반응 방식을 이해한다. 그들을 마음에 들지 않게하라..

사장이 우리가 한 일에 대해 나쁘게 말하면 같은 방법으로 다른 직원과 이야기 할 수 있었을 것입니다. 우리는 그것을 개인적으로 받아 들여서는 안되지만 다른 사람을 반응시키는 방법으로 사용해야합니다. 그리고 그가 우리를 붙잡 았음을.

다른 사람들이 감정적 인 상태를 통제 할 수있는 것처럼 보이지만, 분노를 넘어서는 힘은 우리의 손에 달려 있습니다.. 우리가 화를 내는지 여부를 결정합니다.. 다른 사람의 손에 행복만큼 가치있는 것을 남기는 것은 의심 할 여지없이 너무 높은 가격입니다.

마지막으로, 나는 너 자신을 상처 입기 전에 능동적 인 요원으로보고 단순히 반응하는 수동적 인 사람으로 보지 말라.. 힘이 당신 손에 있습니다..