스트라이프 잠옷을 입은 소년, 장벽을 넘은 우정

스트라이프 잠옷을 입은 소년, 장벽을 넘은 우정 / 문화

스트라이프 잠옷을 입은 소년 2006 년에 출판 된 John Boyne의 문학 작품입니다. 나중에 Mark Herman이 큰 화면을 찍었습니다.. 영화와 책은 수많은 차이점을 제시합니다.이 차이점은이 기사의 개발과 관련성이 적기 때문에 영향을 미치지 않을 것입니다. 따라서 대신 영화, 책이 무차별 적으로 참조로 사용될 수 있도록 작품이 전송하는 주요 가치와 반성에 초점을 맞출 것입니다..

스트라이프 잠옷을 입은 소년 그것은 안으로 발전한다 인류의 가장 잔인하고 부끄러운 순간 중 하나 인 홀로 코스트 제 2 차 세계 대전 중 수행. 에피소드는 비판되고 부인 받았지만 잊지 말아야한다., 역사는 우리가 실수를 배우고 반복하지 않도록 도와줍니다..

이야기가 시작됩니다.

우리는 나치 독일에 위치하고 있습니다, 군사 가족의 집에서 가치와 이데올로기가 이미 잘 정립되어있다., 또는 그것의 일원 사이에서, 이렇게 보인다. 가족의 수장은 그의 위대한 업적 때문에 아우 슈비츠에 배치되어 그의 일을 계속할 히틀러를위한 고위 병사입니다.. 온 가족이 새 집이 될 곳으로 이사합니다., 완전히 고립 된 집이지만 수용소와 매우 가깝다.. 여기서 우리는 캐릭터를 더 잘 알 것이다.

  • 아이들 : 주인공은 지휘관의 막내 아들 인 브루노 (Bruno) 다. 그 나이의 모든 아이들처럼, 그는 세상을 알지 못하고 놀고 싶어합니다.. 그는 모험 책을 좋아하고 탐험가가되기를 원합니다. 대조적으로, 그레텔, 그의 누나가있다; 처음에는 나치 선전으로 그녀의 방을 꾸미는 인형을 곧 바꿀 것이지만 인형으로 둘러싸인 그녀를 보게됩니다. 반면에, 브루노 시대의 소년 인 슈무 엘이 유태인으로 강제 수용소에 살고있다..
  • 부모 : 브루노의 아버지는 집에서 거의 시간을 보내지 않는 매우 엄격한 군 장교입니다.. 그의 아내는 처음에는 남편이 수행 한 "일"을 많이 알지 못합니다. 그러나 우리는이 무지의 상황이 어떻게 변하는지를 볼 수 있습니다. 그래서 그것을 떠날 때 남편에 대한 자신의 감정을 바꾸어 그들이 일하는 역할에 대한 반감을 느끼게 할 것입니다..
  • 조부모 : 그들은 지휘관의 부모입니다. 할아버지는 아들을 자랑스럽게 생각하지만, 할머니는 나치주의에 반대하며 아들의 행동에 대한 반발을 느낀다..

줄무늬 잠옷을 입은 소년의 현실

이 책에서 스트라이프 잠옷을 입은 소년, 우리는 그것을 본다. Shmuel와 Bruno는 정확히 같은 날에 태어 났지만 그들의 삶은 완전히 다릅니다.. 브루노는 부유 한 가정에서 살고 있습니다. 그는 군인의 아들이며 그의 가장 큰 관심사는 누구와도 놀 수있는 것이 아닙니다. 그는 지루함을 앓고 있으며, 그가 살았던 새로운 곳으로 인해 매우 화가났다. 그는 왜 평상시 친구들을 떠나야 만하는지 이해하지 못합니다..

Shmuel는 유태인이다, 그러므로, 그는 강제 수용소에 살기 위해 정죄 받았다. 결과적으로 브루노 (Bruno)와는 다른 관심사를 갖지만 어린이의 소원과 무죄를 묘사하지만.

이러한 현실의 대조는 어떻게 우리에게 우리의 출현은 우리를 생명으로 표시하고 우리를 비난 할 수 있습니다. 아무도 태어날 곳을 선택하지 않으며, 아무도 하나 또는 다른 침대에 속한 것에 대한 책임이 없습니다.. 아이들은 이러한 차이점을 이해하지 못하고 다른 사람과 평등하고 모험을 나누고 공유 할 친구를 만난다. 그들은 장벽이 같은 날에 태어난다면 장벽을 왜 떼어 놓을 지 이해할 수 없다..

이 경우 장벽은 실제이지만 심볼로 볼 수도 있습니다.. 같은 날에 태어난 두 명의 자녀, 두 명의 동일한 자녀 및 두 개의 매우 다른 현실. 현재 우리는 경멸로 나치를 바라본다. 그러나 브루노가 태어난 순간, 그는 운이 좋았다. 적어도 슈무 엘보다 운이 좋다. 우리는이 장벽, 즉 현실의 대조가 오늘날에도 여전히 존재한다고 말할 수 있습니다. 다른 방식으로는 세상의 한 곳에서 다른 곳보다, 잘 사는 가족이나 자원이 부족한 가정에서 태어나는 것이 여전히 똑같은 것은 아닙니다..

관계 수퍼맨 니체의

철학자 프리드리히 니체 (Friedrich Nietzsche)의 생각은 나치즘에 의해 채택되고 재창조되었다.. 이 철학자는 강하고 지성적이며 창의적이며 생각하고 추리 할 수있는 우수한 특성을 지닌 남성 계급을 믿었습니다. 이 사람들은 양 떼를 떠난 사람들이었습니다. 나치는이 수퍼맨과 동일시했다..

반면에, Nietzsche에게는이 수퍼맨 상태를 달성하기위한 여러 단계가있었습니다.

  • 낙타: 우리가 견뎌야하는 순종, 짐 및 책임을 나타냅니다..
  • 레온낙타는 더 이상 낙타가되고 싶지 않을 때 사자가됩니다. 이것은 전통적인 가치의 부담, 반란 및 거부의 석방을 나타냅니다..
  • 어린이: 변태의 마지막 단계를 나타냅니다.. 아이는 편견과 확립 된 가치관에서 벗어나 산다. 그는 자신의 가치를 창조 할 책임이있다.. 마치 게임처럼, 아이는 아무것도 만들지 않습니다..

나는 Shmuel과 Bruno의 등장 인물들과 함께이 아이의 이미지를 확인하고 싶다.; 둘 다 편견에서 자유 롭다, 또는 반 자유, 그들은 안으로 유일한 것이다 어른들과 충돌하는 장벽을 극복한다.. 울타리를 건너면, 그들은 확립 된 가치를 무시합니다. 그들이 배운 것이 무엇이든, 그들의 우정은 더욱 깊어집니다. 브루노는 Shmuel과 어울리는 그 줄무늬 파자마를 입고있다., 우정은 모든 것이고 차이점은 없습니다..

즉, 그들은 서로를 알게되면서 서로에 대해 판단하고 있습니다., 그들은 아무것도없이 자신의 가치를 창출하고, 그 가치에 기초하여.

"우리는 친구가되어서는 안된다. 우리는 적이어야한다, 당신은 알았습니까? "

-브루노, 스트라이프 잠옷을 입은 소년-

아이디어의 무게

스트라이프 잠옷을 입은 소년 그것은 어떤 이데올로기와 그것을 형성하는 아이디어가 이끌 수있는 문제를 야기한다. 이야기와 영화 자체에서 우리는 아이디어는 간접적으로 어떤 무기보다도 많은 피해를 입힐 수 있습니다., 특히 우리가 어떤 사람들의 힘을 특정 시간에 고려하여 유언을 합치면 더욱 그렇습니다. 따라서 특정 원인에 대한 사람들의 확신은 어떤 유형의 행동을하도록 유도 할 수 있지만 부당하고 잔인한 것처럼 보일 수 있습니다..

시간이 지남에 따라 지속되는 아이디어를 얻으려면 가장 어린 사람에게 가르쳐주는 것이 중요합니다., 우리는 그레텔과 브루노가받는 수업에서 이것을 봅니다. 그리고 그들의 교사가 나치 이데올로기의 대본에 따라 그들에게 역사를 가르치는 방법을 봅니다. 이렇게하면 올바른 것으로 간주되는 가치와 그에 대한 아이디어를 어린이들에게 전달할 수 있습니다. 후대에 살아남은 우월한 인종에 속한다..

나치 선전에 대한 암시 또한 흥미 롭습니다. 우리는 그레텔이 자신의 방을 꾸미는 포스터에서 그것을 보았습니다. 또는 강제 수용소의 삶의 질을 "파는"형태로.

결과는 이미 대기 현상에 의해 예상됩니다., 로 알려져있는 문학적 주제 덕분에 로커스 테 빌리 스;비 이미지는 어떤 일이 일어날 것이라고 경고합니다. 이 결과는 반영을 제안합니다. 우리는 다른 사람이 될 때까지 다른 사람의 고통을 알지 못합니다.. 우리 자신의 피부에서 다른 사람들의 고통을 느끼는 역할을 뒤집어서, 우리는 참가자가되어 그것을 인식합니다..

이 모든 것은 명백하게 과거의 역사, 공포 및 인간의 잔혹한 환경에서 비롯된 것입니다. 그렇다고해서 우리 집의 안락함에서 벗어나면, 우리는 그렇게 많이 변하지 않았으며 우리는 타자의 고통에 대해 외계인으로 남아 있습니다..

"물론이 모든 것은 오래 전부터 발생 했었고 비슷한 일은 다시는 일어나지 않았습니다. 오늘날,.

-존 보인, 스트라이프 잠옷을 입은 소년-

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