모렐의 발명, 불멸에 대한 소중한 반영

죽음에 대한 두려움은 인간의 가장 오래된 두려움 중 하나입니다. 영원한 생명과 사랑의 소망은 인류가 가장 바라는 것입니다.. Morel의 발명, 아르헨티나 작가 인 Adolfo Bioy Casares는 이러한 두려움과 욕구, 질문을 반영하고이를 해결할 수있는 새로운 방법을 제안합니다..

Morel의 발명, 또한 그는 영화, 연극 및 시리즈와 같은 영감을 불어 넣었습니다.: 1961 년의 영화 작년 Marienbad에서, 시리즈 잃어버린 또는 1986 년 아르헨티나 영화 남동쪽을 바라 보는 남자, 다른 사람 사이에서. 1940 년에 출판 된 소설은 라틴 아메리카의 공상 과학 장르의 길을 열었습니다.

Bioy Casares는 자신의 모국 인 아르헨티나에서 많은 인정을받은 작가입니다. Borges의 친구이자 Ocampo 자매들과 결혼했습니다. 그들 중 한 명과 결혼 한 것이기 때문에, 부에노스 아이레스에서 수많은 문학 운동이 일어난시기에 그는 당시 가장 뛰어난 작가들로 둘러싸여있었습니다. 그 같은 것은 Borges와의 우정이었습니다. Morel의 발명 우리는 Borges 자신이 쓴 서문을 가지고있다..

소설과 일상 생활 Morel의 발명

우리는 그것을 말할 수있다. 그가 매일 공상 과학 소설과 혼합하는 방법을 알고 있었기 때문에 Bioy Casares는 자신의 시대보다 앞서있었습니다.. 그의 소설에서 우리는 현실적이지 않은 환경에서 매우 현실적인 인물을 감상합니다..

있음 Morel의 발명, 우리는 주인공 인 도망자를두고 있습니다. 도망자는 먼 섬에서 법을 피하여 살고 있습니다., 우리는 그의 이름이나 그가 법을 벗어나기 위해 한 일을 모릅니다. 그러나 우리는 그를 매우 일상적인 성격으로 인식합니다. 그의 감정은 매우 실제적입니다..

그가 살고있는 섬은 수년 동안 버려졌으며 건물은 오래되고 파손되어 있습니다. 곧, 그는 이상한 일들이 거기에서 일어나고, 침입자가 현장에서 나타나서 그들의 행동을 반복하고 보이지 않는 것처럼 보인다..

침입자들 중에는 도망자가 사랑에 빠지는 젊은 여성 인 Faustine이 있습니다., 그는 그녀와 이야기하기 위해 여러 차례 시도하지만, 그녀는 그를 보지 않는 것처럼 보인다. 마치 존재하지 않는 것처럼 보인다. 반면에, 우리는 Morel, 또한 젊은 Faustine과 사랑에 빠져 있고 도망자가 싫어하는 과학자.

곧, 우리는 그것을 깨닫게 될 것입니다. 이 침입자는 한때 섬에 있었던 사람들을 암시하는 과거의 이미지 이상에 불과합니다.; 모렐 (Morel)은이 모든 운동과이 모든 사람들을 녹음 할 수있는 기계를 고안했습니다., 그는 그의 본질, 욕망, 생각, 그의 전체 존재를 유지할 수있었습니다. 이런 식으로 그들은 영원한 니이 첸 회고와 같은 어떤 기억하지 못하는 행복한 기억 속에서 영원히 살지만, 영원한 삶을 살게합니다..

"나는 이제 죽지 않았어. 나는 사랑에 빠졌어."

-도망자, Morel 발명-

허구의 죽음과 불사의 두려움

우리가 태어날 때부터 죽음은 우리의 일부입니다. 매일, 우리 삶의 매 순간마다 우리에게 조금 더 가까이 다가갑니다.. 이 문제가 두려움이되고 문제를 받아 들일 때 발생합니다. 이 두려움을 극복하기 위해 일부 종교와 철학적 흐름은 우리에게 "다른 삶"에 대한 생각을 제시합니다. 죽음 이후의 더 나은 삶에 대한 약속.

사람이 몸과 마음의 결합은 불멸의 영혼을 해방시키기 위해 우리는 어떤 질문에 대한 응답으로 행동해야한다고 말한다. 좋은 남녀가되어야합니다. 이런 식으로, 우리의 불멸의 부분은 육체적 인 비행기에서 죽은 후에 영원히 평화롭게 살 수 있습니다..

불교와 같은 다른 종교는 윤회에 기초한 불멸을 제안합니다. 믿음과 관련된이 이야기들은, 고대로부터 인류는 죽음을 극복하고, 왜 우리가 죽고, 이런 식으로 그것을 받아들이려고하는지 설명하기위한 방법을 모색 해 왔습니다 육체적 인 통행에서 해방 된 영적 삶의 희망으로.

"두려움은 당신을 미신적 인 것으로 만듭니다"

-아돌 포 바이오 키스 카라스-

우리가 허구의 세계에서 불멸의 초상을 만들 기회를 가질 때, 우리는 엘프와 같은 불멸의 존재를 상상합니다. 반지의 제왕, 또는 신화적인 존재들, 즉 신 (神)들이다. 이런 방식으로 우리는 불멸성에 대해 지불하거나 그것을 모방하려고하는 댓가가 항상 높다는 것을 알 수 있습니다. 있음 Morel의 발명, 과학자 모렐 (Morel)은 우리에게 영혼의 불멸을 줄 수있는 기계를 만들었지 만 그것은 우리의 필멸의 몸을위한 매우 높은 비용을 가질 것입니다.

시네마와 당시의 신기술을 통해, Bioy Casares는 많은 반성을 불러 일으켰고 요즘 우리가 가상 현실로 알고있는 것을 기대합니다. 그것은 우리에게 불멸의 다른 길을 제시합니다.. 일에 불사 Morel의 발명 주인공은 처음부터 추구하지만, 간접적으로 무의식적으로.

"영원은 문학의 희귀 한 덕목 중 하나이다."

-아돌 포 바이오 키스 카라스-

문학은 어떤면에서 불멸의 것입니다. 우리는 작품을 읽을 때마다 작가를 살리며, 문학은 후대를 위해 남아 있습니다. 그리고 이런 방식으로,이 작품은 불멸의 상태가 될 것이고, 그것은 불멸의 또 다른 형태 일 것입니다. 주인공은 사실을 일기로 서술합니다. 누군가 미래에이를 발견하고이를 서면으로 기록하기를 희망하며, 우리는 그가 불멸을 찾고 있다고 말할 수 있습니다.

사랑과 불멸 Morel의 발명

침입자가 도망자를 보지 못했을 때, 그들은 자신의 존재를 무시했을 때, 그는 자신을 보지 못했다고 믿기를 거부하고, 그를 붙잡고 전달할 계획이라고 생각하는 것을 좋아한다. 그는 존재하지 않는다..

침입자는 이미지, 추억이기 때문에 그것을 볼 수는 없지만 도망자는 그 보이지 않는 것을 받아 들일 수 없습니다., 인간이 그런 것을 받아 들일 수 없다는 것입니다. 존재하지 않고, 모든 사람에게 보이지 않는 것은 개인을위한 일종의 죽음입니다. 인생에서 죽음이기 때문에 받아 들일 수없는 무언가.

"마치 그가 나를 보지 못했던 것처럼 그가 내 말을 듣지 않은 것만은 아니었다. 그것은 내가 가진 눈이 충분히 볼 수 없을만큼 마치 내가 듣던만큼 좋은 것이 아니었다. "

-도망자, Morel 발명-

반면에, 소설은 또한 사랑, 그것의 이상화, 그리고 사랑이 도망자를 어떻게 살아있게 유지 하는지를 탐구한다. 그의 유일한 탈출구, 그의 유일한 욕망입니다. 그리고 그 사랑은 주인공에 의해 표현 된 외로움의 두려움처럼 죽음과 마찬가지로 자연적이며 인간적입니다..

발견 될 수 있음에도 불구하고, 그는 그를 향한 사악한 계획에 대해 환상을 품고, 자신을 배반하기 위해 공모한다고 생각하며 결국에는 그 생각을 싫어하지 않는다. 이것은 도망자 두려움 외로움과 이러한 생각은 매우 인간적인 특징입니다.. 같은 방식으로 질투도 그에게 나타난다. 반면에, 그는 자신의 생각이 비논리적 인 것을 깨닫지 만, 비슷한 상황에 노출되어있는 사람에게는 그렇게하는 것이 어렵다..

이 경우, 사랑은 동일인의 플라톤 적 생각과 문학적 주제와 관련이있다. 종교 아모스, 사랑받는 자들은 성취 불가능하고 우월하고 신성한 존재로 나타난다. 또한, 소설에 대한 사랑 그것은 불멸에 이르게하는 것입니다. 모든 것의 방아쇠가 될 것입니다., 그는 모렐 씨가 깨우침을 얻으려는 사람이 될 것입니다. 그는 모리스와 함께 자신을 불멸하게하려는 욕구와 그 욕망을 도망자.

생기있는 Casares, 영화에 대한 열정과 이야기꾼으로서의 위대한 역량 덕택입니다., 우리를 거의 시각적 인 작업으로 데려가 영화 제작 스크립트에 합당하게 만듭니다., 그것은 우리에게 여러 가지 이유로 자신의 이성을 잃은 인물을 소개합니다. 그는 섬에 사는 모든 것을 기록하지만, 그것은 매우 인간적인 성격입니다., 우리 중 누구라도 그런 상황에서 비슷하게 행동 할 것입니다.. 의심의 여지없이, 독서의 가치가있는 작품, 반성을 초대하는 작품이다..

"죽음은 살아있는 삶입니다. 인생은 죽음 "

-호르헤 루이스 보르헤스-

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