Vipassana 명상 정신 정화의 기술

명상 위빠사나 궁극적 인 고통의 원인을 근절하는 것은 강력한 습관입니다. 인도에서 가장 오래된 명상 기술 중 하나 일뿐만 아니라 완전한 해방으로 인한 진정한 행복을 얻습니다. 그것은 자기 관찰과 숙고로부터 변화하는 길이다.. 위빠사나 그것은 우리의 마음을 사용하여 우리에게 영향을 미치는 큰 질문에 대한 답을 찾는 것으로 구성되며, 그것은 시간의 시작부터 어떤 식 으로든 우리를 동반했습니다 : 나는 누구입니까? 어떻게 고통에서 벗어나나요? 또는 세상과의 나의 관계는 무엇인가??

명상 실습에서 자신의 삶을 다른 사람들에게 가르치기 위해 헌신하는 사람들은 종종 학생들에게 똑같은 구절을 반복합니다.: "당신은 당신이 어디에 있어야하는지 알 필요가 있습니다. 그래서 당신이 가야 할 곳을 얻을 수 있습니다.". 거의 요다 선생님이 말할 수있는 고전적이고 불가사의 한 구절이 아니라 그녀의 한 구절에 잠시 반영하는 것이 가치있는 훌륭한 증거가 있습니다.

"명상은 우리가 견딜 수없는 것을 치료하고 치료할 수없는 것을 견뎌내도록 가르쳐줍니다.".

-앨런 로코 스-

우리의 바쁜 현대 세계에는 그들의 지평선에 천개의 프로젝트, 욕망 및 목표를 두는 많은 사람들이 있습니다. 우리 모두는 사실, 우리 각자가 가까운 장래에 큰 목표를 세웠습니다. 그러나 이러한 최고점에 도달하기 전에 우리는 어디서 시작해야하는지 명확히해야합니다.. 우리의 발이 뿌리를 내리고, 우리를 둘러싸고있는 것이 무엇인지를 명확하고 객관적으로 볼 필요가 있습니다. 어떤 식 으로든이 중요한 목적에 대한 접근을 통제 할 수 있고 궁극적으로 우리를 고통스럽게 만들 수 있습니다..

고통을 심화시키지 않는 습관이 있습니다., 우리를 괴롭히는 모든 것을 고갈시키고 패치하십시오. 우리는 정확하게 우리를 인도하는이 넘어 때로는 우리의 행동의 진행에 의해 발생하는 무거운 슬러지에 빠지지 무엇인지 모른 채 무지의 기술 분야의 전문가들입니다. 증오와 분노와 같은 상반되는 감정이지만, 우리를 함정에 빠뜨리고 우리가 자기 중심주의와 함께 움직이는 것을 막습니다. 이제 우리는 어떻게 스스로 자유롭게 할 수 있습니까??

불교 명상에는 우리를 도울 수있는 두 가지 측면이 있습니다. 사마 사 및 위빠사나. 이 기사에서 두 번째 항목을 살펴 보겠지 만, 사마 사 그것은 근본입니다. 왜냐하면 우리가 정신적 인 부르짖 음을 멈추게 할 수 없다면 더 깊은 관찰에 도달 할 수 없거나 위빠사나, 모든 종류의 철학적, 종교적 또는 교리 적 표지로부터 나온 개인 실천 전략.

그래서, 그리고 마음이 평온 할 때만, 우리는 더 많은 것을 인식 할 수있을 것입니다., 그 제안 된 목표를 향해 더 큰 폭탄과 안전을 얻고 요컨대, 때때로 우리를 통치하는 신비에 대한 해답을 밝히기 위해.

위빠사나 명상, 그것은 무엇으로 이루어 집니까??

명상의 세계에 익숙하지 않은 사람이라면 의심의 여지없이 모든 것이 같다고 생각할 것입니다.. 어떤 신생아를 위해 명상하는 것은 특정 위치에 앉아서 눈을 감고 마음을 편안하게하는 운동보다 더 많이 보이지 않습니다. 이제 위빠사나 명상을 연습하는 사람들은 다른 관행과 구별하는 것이 중요하다는 것을 나타냅니다..

• 우선 2,500 년이 넘었습니다. 그것은 더 많은 것이다., 그것의 근원이 인도에서 온 ㄴ다는 것을 계시하고 Gautama Buddha 그 자신이 시간의 망각에서 그것을 재기했다는 것을 밝히는 원본이있다. 
• 또한 Vipassana는 다음과 같이 번역됩니다. 통찰력, 즉, 그것의 모든 엄청난 뉘앙스로 모든 현실에서 발견하고 볼 수있는 능력. 그것은 거의 웨이크처럼, 우리가 뭔가 차례로, 우리는 마음과 세계 개념에 대한 오류와 잘못된 믿음 제거를 실현 할 수있는 그 충동, 본질적이다. 최종 목표는 모든 유형의 필터와 옷의 노출 된 모습, 즉 깊은 관찰을 달성하는 것입니다..
• 위빠사나 명상의 원리 중 하나는 삶이 종종 거칠고 조밀하며 복잡한 조직으로 덮여 있다는 것을 이해하게하는 것입니다. 우리가 숙고하는 법을 배우기 만하면 우리는 전체적인 선명도로 그 질감을 통해 우리의 시선을 볼 수 있습니다..

위빠사나 명상 연습 방법?

위빠사나 명상은 우리가 매우 특별한 태도로 그곳에 와야한다고 요구합니다.. 우리는 일반적으로 우리가 말한 모든 것을 버리거나 명상 자체를 믿어야합니다.. 우리는 편견, 고정 관념 및 우리가 그것에 대해 배울 수있는 개념을 추방해야합니다..

그것은 우리가 배우고 경험하게 될 모든 것보다 더 수용 할 수있는 그 tabula rasa로 시작하는 우리의 초점을 정화하는 방법입니다.. 우리는 그 마음 자체가 매우 중요하다는 것을 잊을 수 없습니다. 사기성의. 때때로 우리는 아이디어, 인식, 신념 및 계획의 복잡한 순환에 갇혀있어 우리를 둘러싸고있는 것에 더 개방적이지 않습니다.. 그리고 Vipassana 명상이 요구하는 것은 여는 것입니다..

• 우리가 지시 한대로, 이 연습에서는 호흡이 정신 집중과 결합됩니다.. 그러므로 우리는 코를 통한 공기의 진입과 배출 동안 각 감각을 알아야합니다..
• 마찬가지로, 우리는 매우 특정한 것에주의를 집중해야합니다 (어떤 사람들은 촛불이나 물건을 보았습니다) 그래서 우리는 어떻게 우리의 마음이 떠돌아 다니는 지 알 수 있습니다. 그가 어떻게 떠나서 우리에게 불순종하는 노력을 하느냐?.
• 안정되고 고정 된 내재적 인 것에 초점을 맞추면서 우리는 천천히 우리의 인식과 관심을 훈련시키고 있습니다..
• 마찬가지로, 우리가 흡입하고 내뿜는 동안, 우리는 몸 자체가 경험 한 감각을 알아야합니다. 그것을 수행하는 것과 같습니다. 스캐너 우리가 머리에서 발로 감지 할 수있는 모든 것의 유기체와 감각의.

10 분에서 15 분 동안 모든 육체 여행을 한 후에 우리는 우리의 생각과 생각으로 갈 것입니다. 이를 위해 특정 질문에 집중하거나 외부 이벤트를 관찰 할 수 있습니다.. 우리는 우리 안에있는 것을 관찰하고, 두려움, 생각, 생각, 신념을 정화합니다 ... . 우리의 마음이 흐르고, 주저 앉고, 이완하는 동안 우리는 그들을 내버려 둘 것입니다 ...

올드 팔리 (Old Pali) 텍스트는 위빠사나 명상과 야생 코끼리 길들이기를 비교합니다. 처음 엔 폭력적이고 불안하며 매우 긴장 될 것입니다. 그러나 친절하고 평온하며 직감적으로 접근하면 그는 우리의 애무를 받아들이게 될 것입니다..

명상의 장점 위빠사나 그들은 다중이다., 뿐만 아니라 Paravritti는 "의식의 가장 깊은 좌석의 전환점"로 불리는 어떤 원인이 명확한 비전이 성숙 수 있도록 명상의 가장 기본적인 유형의 사람을 공유하는 것과 같은. 위빠사나 우리는 궁극적 인 현실에 도달하여 사물을 보는 것처럼 보일 수 있습니다..

지식은 지식이다. 위빠사나, 가장 진보 된 학생들이 가입 한 학교. 이 관행의 덕목에 끌리는 사람들은 마음에 대한 지식과 신체와의 관계에 대해 좀 더 깊이 들어가는 경향이 있습니다. 그래서, 그리고 이 선조 적 접근에서 우리는 16 지식으로 알려진 것을 찾습니다 위빠사나.

이 이론적 축은 정신 상태와 신체 상태 사이의 원인 - 결과 관계에 대한 지식 (paccaya pariggaha nana), 우리 마음의 불순물을 수정하는 지식까지 (paccavekkhana 나나). 우리는 의심의 여지가 없다. 정신적 상태와 더 긍정적이고 현명한 방법으로 연결하는 법을 배우는 정말 흥미로운 방법입니다.... 항상 접근하기 좋은 운동.

마음 챙김 : 거울은 더 나은 여기 현실과 연결하고 지금은 마음 챙김은 우리가, 우리의 관심을 개선 우선 순위를 설정하고 빠르고 곳 때때로 우리는 우리의 진정한 자아로부터 분리되는 세계에서 정서적 평온을 찾는 데 도움이 연습이다 . 더 읽기 "