우리가 왜 희생자를 왜 탓할까요?
"무리"에 대한 재판을 결정하기 전에 많은 사람들이 스스로에게 묻습니다. 때로는 희생자를 비난하거나 책임의 일부를 귀속시키는 이유는 무엇입니까? 이런 종류의 우리가 침략자와 어떤 특징을 공유 할 때 귀속은 더 빈번합니다..
우리가 통제 할 수없는 위기감을 느끼기를 원하지 않을 때도 자주 발생합니다. (잘못이 침략자가 아니라 피해자가 아니라면 우리에게도 발생할 수 있습니다). 후자의 속성은 일반적으로 그녀가 "실수 / 과실"당신이 그 (것)은하지 않습니다 같은 "실수 / 과실"을하지 않는 경우에, 그들은 "보안에 대한 잘못된 인식"을 얻을 수를 저지른 사람이라면 피해자와 특성을 공유하는 사람들을한다 통과 할 것이다.
침략을당한 사람에 대한 책임이 있다고 생각할 때, 우리는 상황을 통제한다고 믿기 때문에 더욱 안전 해집니다.. 즉, 우리는 "옳은 일"을 할 때마다 우리가 안전하다고 믿습니다. 이 신념은 희생자를 비난하면서 무의식적으로 행동합니다. 희생자가 자신 일 때도.
어떤 종류의 성폭력에서든,주의는 부분적으로는 여성의 가능한 책임에 초점을 맞추고 있습니다. 예를 들어, 우리는 예방과 교육 캠페인을 실시하고 있으며, 항상 채택해야하는 "보안 조치"에 중점을 둡니다.
나는 의미한다., 침략을 피하기 위해 뭔가를해야만하는 유일한 여성은. 이와 관련, 정보 및 예방 캠페인이 희생양에 간접적으로 기여하지 않기 위해, 더 자주 잠재적 인 침략자와 전체도 사회와 같은 다른 대상에 대상으로해야.
선량한 사람들은 유죄 판결에 집중하지 않고 희생자에게 집중합니다..
왜 어떤 사람들은 성적 학대 나 강간의 희생자가되면 저항하지 않습니다.?
사람들은 위험 할 때 우리를 마비시키는 신경계에 복잡한 네트워크를 가지고 있습니다. 싸움이나 비행이 불가능한 (또는 가능한 것이지만 그것은 최선의 대답으로 간주되지 않는다). 우리는 극한의 생존 형태로 자원을 말합니다. 동의 한 성이 있고 고정이있을 때 두뇌는 외상을 방지하는 사랑의 호르몬 인 옥시토신을 생산합니다.
섹스가 강제 때, 그 사람은 멈추고 정지이는 기회로 또는 동의로 (또는 외부 관찰자에 의해) 강간범에 의해 알 수있다. 역설적으로, 피해자 인 학대 사람은 당황에서 충격되고 가해자는 자신의 양심에 대한 어떤 문제도 없다.
모든 희생자는 평등하고 아무도 다른 사람과 더 비슷합니다.
우리가 희생자를 탓할 때, 우리는 자기 자리에 앉습니까??
우리가 침략의 희생자를 탓할 때, 우리는 무언가로부터 우리 자신을 방어 할 수 있습니다.. 사실에 대한 우리의 기여는 침략자에게 정의를 떨어 뜨리고 가혹한 문장을 받아들이는 무게를 최소화합니다.
우리는 여전히 여성의 권리가 희박한 세상에 살고 있습니다., 희생자를 상대로이 심리적 태도에 뭔가가있다.. 아마도이 경우, 방어 남자는, "무리"의 재판에서 성폭행 혐의로 유죄 판결을 다섯은 그들의 관점에서 힘을 관찰하고 어떤 의미에서 간접적으로 그들을 공격 이해.
우리가 희생자를 탓할 때, 우리는 스스로를 방어 할 수 있습니다..
희생자가 부분적으로 책임이 있다고 생각하는 여성의 경우, 그들은 통제의 환상을 갖기 위해 그렇게 할 수있다., 같은 일이 일어나지 않도록하는 요소를 식별. 우리는 다른 여성들의 의견을 듣고 있습니다. "그건 나에게 일어날 수 없다", "나는 다르게 행동 할 것이다". 결국 우리가 이러한 상황에 대해 알고있는 유일한 사실은 우리가 어떻게 행동 할 것인지 결코 알 수 없다는 것입니다..
피고인 대신에 자신을 두는 것은 허용되지만, 비난받은 4 명의 "팩"중 4 명이 무의식적 인 소녀를 학대 한 비디오를 모두 보았습니다. 이 경우, 속성은 명확하고 과학은 왜 우리가 싸울 수 없거나 도망 칠 수없는 사람이 마비 상태에 처한 이유에 대한 답을줍니다. 자 이제 피해자의 자리에 앉을 시간이야..
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