연장자의 슬픔 과정

심리학 온라인의이 기사는 슬픔의 과정과 노인 사이의 관계를 분석하고 개념화하는 것을 목표로합니다. 연장자의 슬퍼하는 과정을 분석한다..

삶의이 단계에서 개인의 생활 방식을 더욱 깊게했습니다. 이 사건은 어떤면에서 특징 지어지는 개인의 변화를 가져올 것이라고 가정합니다. 그에게서 정상적이거나 병적 인 반응을 일으킬 것입니다. 이 기사에는 이러한 단계를 통해 통과를 확인하기위한 작은 개념 조사도 포함됩니다. 이 기사를 결론 짓기 위해, 가능한 해결책이나 중재가이 프로세스가 유리하게 정교하게 제안되었다..

1. 소개
2. 이론적 틀
3. 슬픔의 과정
4. 슬픔과 우울
5. 노인의 결투

소개

이 기사에서 우리는 조사하고 싶다. 노화가 슬픔의 과정에 어떻게 살아가는가?, 배우자 사망으로 경험 한 과정에 특별한주의를 기울이십시오. 이것은 우리 모두가 그 시대에 도달 할 것이고 조만간 우리가 파트너를 잃을 것이고, 이것이 인생의 현 단계, 성인 후기에 일어날 가능성이 가장 높기 때문입니다. 또한 대다수의 우리는 조부모 중 한 명 또는 둘 모두를 잃어 버렸고, 이로 인해 우리는이 주제에 대해 좀 더 깊이 파고 들었습니다..

요약하면, 우리의 연구는 다른 관점에서 노인 애도의 과정을 개념화 할 수있는 것에 초점을 맞출 것이다. 과부 문제에 특별한주의를 기울임, 다른 저자가 제안한 것을 취해서 배우자의 손실이 어떻게 살았는지. 마찬가지로 손실 후에 노인의 삶이 어떻게 재구성되는지.

이론적 틀

결투는 다음과 같이 정의 할 수 있습니다. 사랑하는 사람이나 신체적, 정서적 증상과 관련된 것의 상실로 인해 발생하는 사고, 느낌 및 활동 상태. 다른 말로하면, 그것은 상실감에 직면하여 발생하는 감정적 반응입니다. 후자는 상처 또는 화상과 같은 정도로 심리적으로 외상 적이므로 항상 고통 스럽습니다. 그것은 슬픔의 과정을 구성하는 정상적인 균형으로 돌아가는 시간과 과정이 필요합니다. (완화 케어 전문가 협회).

슬픔의 과정

슬픔의 과정 사랑하는 사람이 사망 한 직후 또는 그 달에 시작됩니다.. 시간 또는 지속 기간은 항상, 사람 (Villena)에서 사람 같은 변화 및 손실, 개인의 개성시의 영향의 정도에 따라 다르지만, 내부 메모리와 외부 그 사망 한 사람을 소유하십시오. 연령이 발생하는 이유와 상황에 대해 손실을 입은 사람의 성별, 생존자에 영향을 미치는 사회적, 심리적 상황에 의해, 정체성과 고인의 역할에 의해 결정되고 게다가.

다른 프로세스와 마찬가지로, 결투는 단계를 밟는다. 다른 저자에 의해 정의되었습니다. 일반적으로 결투는 네 가지 역동적 인 단계, 즉 첫 번째 단계가 호출됩니다. “충격과 혼란 또는 충격”. 이 단계는 우리가 죽음의 소식에 직면했을 때 시작됩니다. 몇 분, 며칠, 최대 6 개월까지 지속될 수 있습니다. 그것은 뉴스의 영향을 방어하려고 시도합니다. 노인은 이해할 수없는 현실에 직면하여 모든주의를 끌기 때문에 위안을 잘받지 못합니다. 현실을 확인하고 대면해야하는 사람은 똑같습니다. 또한 우리가 그를 과보호해야하고 그가 원하지 않는 활동을하도록 강요해서는 안되며 오랫동안 절대 안식에 빠져야합니다. 반면에, 그는 슬픔과 고통, 불신과 혼란의 감정을 경험합니다. 그것은 또한 구역질과 불면증뿐만 아니라 결함이나 과량으로 식욕 장애를 나타냅니다..

두 번째 단계는 “분노와 죄의식”; 정서적 인 장애가 동반 된 격렬한 고뇌가 있습니다. 죽음은 이미 사실로 받아 들여졌습니다. 노인은 누가 더 이상 존재하지 않는지를 찾는 과정을 시작하고 이에 대한 감정을 표현하기 시작합니다.. 세 번째 단계는 “세계의 혼란, 절망과 탈퇴”. 이 단계는 2 년까지 지속될 수 있습니다. 슬픔과 울음을 심화시킵니다. 죄책감, 분노, 외로움, 갈망 및 자기 비난의 느낌이 발생합니다. 노인은 분노를 느껴 그를 화나게하고 새로운 현실에 다시 빠져들지 못하도록하고 묵상하지 않는 행동이나 행동을합니다. 그는 고인을 꿈꾸며 사회적으로 은퇴하고 끊임없는 한숨과 과다 활동을하며 고인의 동일한 장소를 자주 방문합니다. 위장, 가슴 또는 목의 긴장, 소음에 과민증, 개인화 경험, 익사 및 구강 건조증과 같은 신체적 인 감각을 나타냅니다. 또한 염려, 고인의 존재, 시각 및 청각 환각. 노인이 자신의 행동을 바꾸거나 슬픔을 억 누르는 것을 기대하지 마십시오. 그와는 반대로 애도를 수행하여 고통과 슬픔의 감정에 직면 할 수 있어야합니다..

그리고 네 번째이자 마지막 단계는 “세계 구조 조정, 조직 개편 및 치유”. 구조 조정은 최대 2 년까지 지속될 수 있습니다. 노인은 손실을 인식하고, 공허를 받아들이고 그것을 현재 결석으로 통합합니다. 평화와 삶의 느낌이 다시 나타나고 감정과 감정이 약화됩니다. 그는 주변 사람들의 온기를 다시 느낀다. 잃어 버릴 수있는 현실적인 시각을 갖기 시작하십시오..

이야기가있다. 손실이 이미 받아 들여지고 기억이 고통을 초래하지 않을 때 슬픔을 고조함.또는. 공개적으로 느끼는 슬픔을 표현하는 것은 자연스럽고 바람직합니다. 그리고 그것은 최근에 살아온 결투의 정교화 측면에서 좋은 심리적 출구를 가정합니다.

그 부분에 대한 슬픔의 과정은 이 일에 대한 좋은 설명을하기 위해 수행해야 할 과제. 손실의 현실을 수용해야하고 슬픔과 정신적 고통을 고통, 새로운 안정과 만족의 삶을 구축하는 의미에서 누락 된 사람없이 매체를 조정하고, 마지막으로 다른 관계로 감소 고인의 감정 에너지를 제거 더 넓은 의미에서 사랑할 수있는 능력을 되 찾는 감각.

우리가 지금 특징 짓는다면 병적 인 결투는 과정의 업무가 살아야하고 완료되지 않을 때 생긴다.. 비정상적인 슬픔은 늦은 슬픔 또는 부재에서부터 자살 행동 또는 정신병 적 증상과 관련 될 수있는 매우 강렬하고 장기간의 슬픔에 이르기까지 다양한 방법으로 발생할 수 있습니다.. 이 노인들은 심각하고 지연된 고통의 징후를 보입니다.. 여기에서 문제는 왜 환자가 손실을 극복 할 수 없는지 묻는 것입니다. 이와 관련하여 다른 설명이 있습니다. 한편으로, 고령자가 사망 한 배우자에게 첨부 됨으로써 강한 의존성을 볼 수 있습니다.

장로는 가족의 다른 구성원과 긴밀한 관계를 유지하지 못하며, 그 사람은 배우자와 묶여있는 유대 관계를 일부 전가합니다. 이전 병리학 결투의 관계가있는 경우에는 그 반대가있을 가능성이 있기 때문에. 애도의이 유형의 결과로 우울증이 촉발 될 수 있습니다, 노인의 경우 치명적일 수 있습니다. 이것은 노인의 성격과 vittal의 역사에 의해 결정됩니다. 이러한 유형의 우울증은 중추적 인 유기, 내분비 및 면역계에 영향을 미치며 성장과 지성의 지속적인 과정을 마비시킵니다. 또한 신체 기능의 저하, 신체 기능의 저하, 모든 질병의 먹이가 될 수있는 낮은 방어력이 있습니다. 세로토닌, 노르 아드레날린, 도파민과 같은 신경 전달 물질의 변화가 있습니다.

기분이 고약 해지고 노인이 끊임없이 피곤하다.. 신체적 건강 상실로 인해 자부심이 낮아지고 의존도가 증가하고 이동성이 감소 할 수 있습니다. 이 경우 중요한 것은 병리학 적 슬픔에 시달리는 노인이 에너지 손실, 노인성 빈혈, 빈혈증 또는 즐기려는 욕망의 상실과 같은 몇 가지 경고 신호를 우리에게 줄 것임을 고려하는 것이 중요합니다. 뿐만 아니라 불면증, 식욕 감소 및 정량화 할 수있는 체중 감소를 나타낼 수 있습니다. 사망에 대한 생각, 강한 사회적 철수, 어떤 종류의 죄책감, 기분 변화, 신체적 고통과 건강에 대한 불만이있는 것이 일반적입니다..

슬픔과 우울

슬픔과 우울은 손실에 대한 반응입니다.. 프로이드 두 단어 의미로 '결투'취 통증 ( 'dolere') 및 둘 사이의 전투 등 ( 'duelum'), 애도이 둘 사이에 고통 전투 포함 같이 한 손에 레지스트 자체는 자기 만족의 장소를 포기하고, 다른 한편으로는 손실을 주장하는 현실 원칙.

프로이트 경이 왜 슬퍼하는 것이 괴로운 지, 이 점에 관해서 그는 그에게 우리는 세 가지 애정, 즉 위험에 대한 반응 인 고뇌를 발견 할 수 있으며 갑자기 나타 났으며 결투를 촉발 시켰습니다. 그런 다음 처리되지 않은 금액의 누적으로 인한 불만 인 고통.

결투의 고통스러운 부분은 잃어버린 물체의 표현 과부하 나는 잃어버린 물체의 기억을 가져 오는 모든 것에 민감하다는 것을 고려합니다. 그런 다음, 그 과부하가 조금씩 방전되어야하고, 고통이 줄 것입니다. 또한 잃어버린 물체가 더 이상 우리를 더 이상 사랑하지 않기 때문에 고통이 또한옵니다. 그리고 슬픔은이 고통스런 일의 끝에 나타납니다. 잃어버린자를 그처럼 기록하고, 과거를 통합하려고 할 때.

그렇다면 자아는 해방 된 것으로 느껴지고 대용의 과정을 통해 새로운 대상을 투자합니다. 이 메커니즘은 두 가지 의문을 제기한다. 즉, 예비 탄압이 대체 된 결과로 기본 억압의 결과로 대치된다. 그리고 각각의 결투는 필연적으로 이전 결투를 요구합니다. 즉, 각 결투에서 불가분의 나머지는 다른 결투에서 반복하여 돌아올 것입니다. 애도 란 일반적으로 사랑하는 사람이나 중요한 사물을 잃어 버리는 것에 대한 반응이라고 말할 수 있습니다..

우울함, 다른 한편으로는, 프로이트가 그녀를 골라 둡니다. 심한 상처를 입히는 기분으로, 외부 세계에 대한 관심 취소, 사랑할 수있는 능력의 상실, 모든 생산성의 저해, 자기 모욕과 자기 소탕 및 극도의 처벌 기대까지 극단적으로 드러난 자기 감정 감소 등이 포함됩니다. 현실을 조사한 결과, 사랑하는 대상은 더 이상 존재하지 않으며, 그 대상으로부터 모든 성욕을 제거하라는 권고가 나온다. 이것은 이해할 수없는 꺼림에 반대합니다. 보편적으로 인간은 그의 대속물이 이미 나타나더라도 기꺼이 모략적 입장을 포기하지 않는다는 것을 관찰합니다..

이 꺼리는 정도는 환각 정신의 욕망을 통해 현실로부터의 이별과 대상의 유지를 일으킨다.. 정상적인 것은 현실과의 순응이 우세하다는 것입니다. 그러나 그것이주는 명령은 즉시 성취 될 수 없습니다. 그것은 많은 시간과 노력의 에너지를 소비하는 조각에 의해 수행되며, 반면에 잃어버린 물체의 존재는 심령술사에게 계속됩니다. 기억과 각자 리피도가 대상에 매듭되어있는 기대치가 하나 하나 닫히고 overinvestidos가 생기고 리비도의 분리가 소모됩니다. 결투에서 우리는 금욕주의와 관심 부족은 애도의 작품에 의해 완전히 명확 해졌다.. 멜랑콜리에서는 알려지지 않은 손실로 인해 유사한 내부 작업이 발생하며 특징적인 억제에 대한 책임이 있습니다. 우울함은 애도의 일을 수행 할 수 없다는 것을 의미합니다. 즉, 물체를 잃을 수는 없습니다. 멜랑콜리는 진정한 손실에 의해 반드시 유발되는 것은 아니며, 그렇다고해도 우울증 환자는 자신이 잃어버린 사람을 알고 있지만 "자신이 잃어버린 것을 알지 못합니다." 슬픔과의 중요한 차이점은 자기 존중의 상실은 자기 비난과 실신 처벌의 연속을 의미하는 정도까지 자존감 상실 (슬픔에 빠지기도 함)이기 때문입니다. 의미없는 정신 착란과 죄책감이 나타납니다 ( "나는 그럴 자격이있다")..

나르시시즘만으로 우울함이나 정신병을 일반적으로 설명하지는 않지만 이러한 관계의 명확한 개념은 자기애입니다..

노인의 결투

발달 단계에서 비탄의 반응은 시간이 지남에 따라 더 지속될 것임을 명심해야합니다. 이는 장로가 변화에 적응하기가 더 어려워지기 때문입니다. 손실은 노인의 정서적 삶에서 가장 중요한 주제입니다. 노인들에게 죽음은 삶을 끝내게 할뿐만 아니라 지금보다 더 많이 존재합니다. 노년기의 결투는 자녀의 결투와 비슷합니다. 왜냐하면 노년기에는 의존으로 돌아 가기 때문입니다. 존 볼비 (John Bowlby, 1980)는 이러한 의존성 추구 또는 회복의 태도는 어린 시절에 관찰 된 분리에 대한 본능적 인 반응의 표현에 기인한다고 제안한다. 이 충동은 우리가 인생의 모든 단계에서 가장 중요한 애착을 잃었을 때뿐만 아니라 인간에게 특유한 것입니다. 이것은 슬퍼하는 능력을 감소시킵니다. 노인이 제시하는 의존성으로 인해 그는 손실에 대한 비 병리학 및 적응 행동을 개발하게됩니다. 또한 그들은 사랑하는 사람의 상실로이 보안을 위협하기 때문에 보안을 제공하는 대용품이 필요합니다. 그러나 다른 경우에는 잃어버린 사람과 재결합하려는 분명한 시도로이 손실로 인한 고통의 흔적을 보이지 않으면 서 대체물을 찾고, 자기 파괴적 행동을 나타내는 시도가없는 것 같습니다. 의존 상태에있는 노인들은 자신의 의존의 대상보다 자신의 죽음에 더 대비되는 것처럼 보일 것이다..

노년기의 미망인 또는 과부

이 단계의 미망인 사랑하는 사람들의 상실로 인해 발생하는 위기로 이해되는 외로움을 수반합니다.. 이것은 늙은이가 직면하는 가장 어려운 경험 중 하나입니다. 그는 자신의 인생의 긴 단계를 함께했던 존재를 잃어버린 사실입니다. 이 외로움을 덜어 주어야하는 사람들이기 때문에 아이들이이 상황에서하는 역할은 중요합니다..

조위 또는 슬픔의 첫 해 동안, 배우자는 우울하고, 괴로울 수 있으며 심지어는 병적 인 증상을 일으키는 사실을 암시하지 않는 공포 반응을 나타낼 수도 있습니다.

주목해야 할 또 다른 중요한 사실은 남성의 생애주기가 더 짧고 보통 이들이 아내보다 오래되기 때문에, 미망인의 상황은 나이 든 여성들 사이에서 더 정상적이다.. 이는 배우자의 죽음뿐 아니라 혼자서 인생에 직면해야한다는 사실에도 일련의 갈등을 불러옵니다. 이 경우 남편이 경제적, 정서적 또는 다른 방식으로 생계를 유지하는 주요 원천이었던 경우, 그의 죽음은 일반적으로 생계 수준의 변화를 의미합니다. 잠에서 깨어나더라도 우리 편에 아무도 없다는 것을 깨달을 때 다른 의미를 얻습니다. 사별 한 여성은 남편의 존재없이 자신의 집에서 기능하는 법을 배웁니다.. 또한 적응 자원에 도전하는 수많은 스트레스 요인에 직면한다..

또한 재정적 자원에도 큰 변동이 있습니다. 대부분의 여성들은 남편의 상실이 정서적 지원의 상실이라고 생각합니다. 그들과 관련하여 미망인들은 아내가 죽은 후에 심한 우울증에 시달리는 경향이 있는데, 이는 결혼 할 새로운 배우자를 빨리 찾으라는 의미입니다. 미망인은 성인 생활의 대부분 동안 결혼 한 사람이 될 수있는 정체성을 재구성해야합니다. 정신과 의사 인 Colin Parkes (1972), “단어가 같을지라도 의미가 바뀝니다. 가족은 그게 아니야. 가정도 결혼도 아니다..”

우리가 이제 미망인의 삶에 초점을 맞추면 헬레나 로파 타 (Helena Lopata, 1979)는 미국 시카고에서 50 세가 넘은 미망인에 대한 두 가지 고전적 연구에서 평균 11 년 간 그러한 상태. 그녀는 대부분의 여성들이 혼자 살았다 고 결론지었습니다. 왜냐하면 그들은 아이들의 독립이 필요했기 때문입니다. 그는 월 소득이 배우자 사망 후 거의 절반으로 감소했다는 것을 발견했다. 그러나 가장 인상적인 것은 인터뷰 대상자가 아내로서의 정체성이 성인 생활에서 필수적이라고 명시했다는 것입니다.

정신 요법 치료

치료로 인한 정상적인 슬픔을 치료하는 방법. 스포츠는 새로운 관계를 수립하고 일상 생활과 관련이없는 다른 활동을 수행하는 것뿐만 아니라 장려되어야합니다.. 보다 구체적으로 말하면, 심리 요법 치료는 고인과의 개인적인 관계의 개정을 촉진하고, 환자가 고통을 표현하고 고통을 느끼도록 돕고, 슬픔에 이차적 인인지 적, 정서적 및 행동 적 변화를 인식하고, 심한 충돌 하중으로 해석을 피하기 위해 고인의 내재 심리 표현. 또한 환자 적응의 메커니즘을 향상시키고, 이전을 허용해야하며, 마지막으로 사망자에 대한 의존성을 다른 필요성의 원천으로 전이시키는 것을 용이하게해야합니다.

현재 병리학 적 슬픔으로 인해 노인에서 우울증에 시달리는 치료법에 중점을두면 약리학 적 치료는 세로토닌과 노르 아드레날린에 작용하는 소량의 노약자에게 약물을 투여하는 것입니다. 그리고 치료에 대한 치료는 손실에 관해 끊임없이 회상하는 것처럼 종종 어렵습니다. 가족, 제사장 또는 조직의 서비스는 외부 세계와 다리를 다시 맺을 수 있습니다.. 치료사가 가족과 접촉을 유지하는 것이 중요합니다. 손실이 가족 수준에 어떤 영향을 미치는지 알기 위해 그리고 노인의 상황을 알기 위해 지원과 회사가되어야합니다..

이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..

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