스위스 육군 칼의 이론은 정신의 모듈성

스위스 육군 칼 이론은 마음이 어떻게 작동하는지 논란이 많지만 호기심이 많은 설명이다.. 이 모듈 방식에 따르면 우리의 두뇌는 매우 특수한 문제를 효과적으로 해결하기 위해 고도로 전문화 된 "응용 프로그램"으로 구성됩니다. 그런 식으로 우리 마음은 다목적 나이프와 매우 유사한 특정 영역 전체 세트가 될 것입니다.

우선, 인식과인지 과정을 설명하기위한 모듈성의 개념뿐만 아니라 이러한 관점은 종종 신경 과학에 의해 비난받습니다. 그럼에도 불구하고, 진화 심리학자 중 일부는이 독특한 관점을 계속 주장한다. 인류 학자 인 John Toody와 심리학자 Leda Cosmides가 1992 년에 제기 한 것.

지금은 잘, 이 아이디어는 80 년대 철학 공동체에서 이미 나타났습니다.. 그의 생애에서 인간 인식의 구조에 대한 신비를 탐색 한 마음의 가장 뛰어난 철학자 중 한 명인 Jerry A. Fodor였습니다. 우리는 언어학, 논리학, 기호학, 심리학, 컴퓨터 과학 및 인공 지능 분야의 훌륭한 전문가를 말합니다..

또한 그에게 우리는 예를 들어인지 과학 그 자체와 심리학 철학의 기초를 빚지고 있습니다. 따라서 그의 가장 주목할만한 가장 영향력있는 작품 중 하나는 의심 할 여지없이 마음의 모듈성, 이 견해는 많은 전문가들에 의해 해산되었지만, 시도에 동참하는 데 큰 관심을 불러 일으키는 것은 여전히 ​​현재입니다 정신적 과정을 둘러싸고있는 수수께끼를 이해하는 것.

"우리는해야 할 일이 많다. 우리의인지 과학이 지금까지 해왔 던 것은 대부분 정신의 이해와 관련하여 존재하는 거대한 어둠에 작은 빛의 광선을 비추는 것입니다. ".

-Jerry A. Fodor-

스위스 육군 칼의 이론과 마음의 영원한 문제

스위스 육군 칼 이론에는 우리 모두가 동의하는 첫 번째 측면이 있습니다. Fodor 박사는 자신이 관찰 할 수있는 물리적 실체 인 뇌가 기술적 진보 덕분에 더 잘 연구 될 수 있다고 지적했습니다. 그러나 마음의 연구가 기술이 가치를 잃는 또 다른 추상적이고 부정확 한 수준으로 들어가는 것.

플라톤과 아리스토텔레스는 이미 그 날에 해명을했다.. 데카르트와 존 로크. 이런 방식으로, 그리고 80 년대에,이 현행 철학과 심리학의 중간 단계는 노엄 촘스키와 우주 과학자 앨런 튜링의 유산에서 갑자기 우리의인지 과정을 정의하고 설명하는 독특한 방법을 보았습니다.

다음으로 스위스 군용 칼 이론을 정의하는 원리를 살펴 보겠습니다..

정신 모듈

1950 년대 후반 언어학자인 노움 촘스키 (Noam Chomsky)는 그의 가장 유명한 이론 중 하나를 방어하기 시작했습니다. 언어는 배운 행동은 아니지만 타고난 기능적 정신 교수진. 이 전제는 나중에 Fodor 박사에게 영감을 준 기둥 중 하나였습니다..

• 마찬가지로, 그는 또한 Turing의 컴퓨터 수학 모델에 직접적으로 의존했습니다.. 조금씩, 그것은 자신의 접근 방식의 기초를 형성하고 있었고, 분리 된 전문 정신 능력에 의해 구분 된 마음의 모델을 구분 짓는 것이 었습니다..
• 그는이 이론을 불렀다. 교수 심리학, 그래서 우리의 마음의 각 과정은 컴퓨터의 독특한 응용 프로그램과 같은 서로 다른 특수 모듈로 구성됩니다. 그런 식으로, 감각과 지각, 욕망을위한 결절, 기억을위한 결절, 언어를위한 결절이 있습니다.  

스위스 육군 칼 이론의 변호인

Jerry A. Fodor는 그의 저서에 그의 이론을 발표했다. 마음의 모듈성 (1983). 나중에 Tooby 박사와 Cosmides 박사는 스위스 육군 칼의 이론을 첫 번째. 어느 시점에 우리는 현재? 특수한 "응용 프로그램"을 실행 가능한 것으로 이해하는이 접근 방식이 있습니까??

우리가 지적했듯이 접근법은 여전히 ​​논란의 여지가 있습니다. 그러나,, 과학 분야에는 많은 사람들이 교수 심리학 Fodor에 의해 enunciated. 이 공개 토론의 입장은 매사추세츠 공과 대학 (MIT)의 뇌 및인지 과학과의 교수이자 연구원 인 낸시 칸 위셔 (Nancy Kanwisher).

그의 가장 인기있는 TED 회담 중 하나는 스위스 육군 칼 이론의 타당성을 설명하기 위해 그가 2014 년에 발표 한 것입니다. 또한, 이 아이디어를 지키고 정기적으로 발행되는 과학 연구 신경 과학 저널.

prosopagnosia의 사례

칸쿤 박사가 자기 공명을 통해 보았던 것은 서로 의사 소통을하지 않는 뇌 영역이 많이 있습니다. 격리되어 일하는 사람. 예를 들어, 이것은 prosopagnosia를 가진 사람들이 완벽하게 볼 수 있고 동시에 사람들을 인식하지 못하게합니다..

그들은 아이들을 볼 수 있지만, 많은 경우 그들은 학교에서 아이들을 데리러 갈 때 그것을 인식하지 못합니다. 따라서 "모듈"로 작동하는 뇌의 많은 전문 분야가 있습니다.. 예를 들면 색상, 모양, 움직임, 음성 등을 처리하는 특정 영역이 있습니다.

마음의 모듈 이론에 대한 비판

모듈러 정신 이론이나 스위스 군용 칼의 이론에서 지나치게 단순한 접근법을 보는 사람들이 많이 있습니다, 자연 선택의 아이디어가 배제되지 않는 가장 순수한 다윈주의 스타일.

이 관점 예를 들어 우리의 행동이 우리가 앞으로 나아갈 때 얻는 프로그램과 거의 같다는 것을 이해합니다. 종으로서. 따라서 각 프로세스, 각 기능은 자발적으로 개발되고 전문화되며 나머지 프로세스와 분리됩니다..

잡지에 실린 것과 같은 연구 PLOS 생물학, 그들은 이러한 유형의 모듈 방식이 인간의인지 능력에 있다고 가정 할 위험이 있음을 지적합니다. 그래서 우리는 이야기 할 수 없다. 조각난 주체로서의 뇌. 그것은 전화의 은유에 적합하지 않습니다. 우리는 일상적인 필요에 따라 응용 프로그램을 추가하고 있습니다.. 이 모든 것보다 더 복잡한 것입니다..

다른 사람들과 의사 소통하지 않는 분야가 있다는 것은 사실이지만, 다른 전문 분야를 통해 마음이 작동하고 서로 분리되어있는 것은 아닙니다.. 두뇌는 정보를 공유하고 일원적으로 일하도록 설계되었습니다., 모든 영역은 상호 연결되어 있으며 지속적으로 정보를 공유합니다..

예를 들어 모듈러가 아닌 우리의 추론은 전체 론적입니다., 우리는 여러 개념들, 추론들, 과정들, 유도들 (inductions)을 이용합니다 ... 그러므로 뇌와인지 과정은 컴퓨터의 고전적인 은유 하에서 이해 될 수 없습니다. 우리는 훨씬 더 복잡하고 매혹적이며 예측할 수없는 ...