정신 병리학의 기초

시작하려면 우리는 무엇이 정신 병리학으로서 이해되는지 명확히해야한다. 비정상 행동에 대한 과학적 연구. 그럼에도 불구하고 나는 임상 심리학에 초점을 맞춘 정신 병리학과 정신 질환의 치료 및 관리에있어서의 행동 및 의학적 견해에 대한 심리학의 초점 사이에는 큰 차이가 있음을 강조해야한다. 정신 의학은 현대 의학을 둘러싼 유기적 비전을 고수하고 순수한 정신적 특성보다는 생물학적 성격의 측면을 강조합니다. 임상 심리학은 순전히 생물학적 인 것이 아닌 병인학 적 요인들에 대한 관심이 커지면서 사회적, 심리적 측면에서 그 정의를 내포하고있다.

재료 연구 두 분야의 응용 심리학, 신경학, 생물학 및 의료 과학 및 건강에서 오는 문학을 개정 우리를 인도의 하단에있는 어떤 분야. 두 분야 및 기타 자매 과학에 맞게 측면을 다루는 사실, 스트레스가 하나의 예를 들어, 유전 적, 사회적 측면이나 마음 자체의 생화학를 인용, 고려해야 할 측면이 있습니다. 정신 병리학은 사실 새로운 것이 아니다, 일반 또는 변경 행위는 수천 년에 다시 데려 설명을 시도, 정신 병리학은 이해 설명하고 정상 및 병적 수사의 빛에 적용하려는 시도가된다. etiogenesis에게 장애의 장애 자체 또는 자신의 characterology을 설명 할 수 없다 이해 정신 병리학을 것 같은, 더 타당성이없는 것이 대부분 임상 정신과 강도 정상 및 병적 활동 심리학자 무엇의 개념이없는 사실.

정신 병리학은 정상적인 매개 변수 나 학습으로 설명 할 수없는 행동의 변화를 기술하고 연구하고 체계화하는 책임이 있으므로 어떤 것으로 간주되어야하는지 그렇지 않은지 간의 차이가 동일하지 않습니다. 모두 분명해. 심리학 온라인에서 우리는 설명한다. 정신 병리학의 기초 우리는 더 깊게 들어갑니다..

1. 정신 병리학은 무엇이며 어떻게 설립 되었습니까?
2. 정신 병리학 적 견해의 모델
3. 심리적 장애 분류
4. 결론

정신 병리학은 무엇이며 어떻게 설립 되었습니까?

에 대한 검색 행동 변화에 대한 설명, 새로운 아무것도 다시 고대 문명을 추적 할 수 있습니다, 행동이 우리가 지금 병리 또는 정신적 웰빙의 정의로 무엇을 의미하는지 무질서와 이집트, 중국어, 잉카, 아즈텍, 마야와 다른 문화가 익숙한 것이 분명하다. 나는 우리가 우리가 정신 병리학의 초기 역사를 부를 수있는 일에 대해 가지고있는 첫 번째 데이터에서 것을 명확히해야하며, 변경의 어떤 고통이나 사람 중 하나 칭찬 또는 한계 의미에서 조롱, 대부분의 증상은 초자연적 인 원인에 기인했다 신들이나 다른 신들의 귀신, 재산 또는 처벌.

2000 년 이상 전에, 그리스 철학자 히포크라테스, 플라톤 심리적 갈등 생리적 기능 장애 : 플라톤의 경우가 있었다 또는 히포크라테스는이 정신이 잘되는 두 가지 일반적인 원인에 기인를 포함, 의학의 아버지라고으로 이러한 맥락에서 측면 돌봐. 메모에 사실은 제자가 건드릴 엔티티 마음을 믿어 아리스토텔레스 그리스 철학자 플라톤의 영향이다, 즉 어떤 피해가 없었다,이는 다짜고짜 정신 병리학의 느린 개발에 나중에 영향.

1500 년 동안 이른바 중세 시대 동안 또는이 지식이 거의 사라 졌거나 거의 개발되지 않은 중세 시대에 모든 과학은 쇠퇴에 직면하고 원시적 인 미신, 즉 모든 활동에 몰두 한 교회로 다시 돌아옵니다. 인간의 삶에 대해 선과 악을 결정하고, 자신의 개념으로 인체가 천사와 악마의 전쟁터가됩니다. 그 당시에 발생한 정신 병리학 적 무질서는 악마 소유물에 기인 한 것이었고, 가장 흔한 것은 정신병 학대를당한 사람들의 학대와 심지어 스테이크였습니다..

정신 건강이나 정신적 괴로움의 개념은시 정부가 정신 질환자를 대부분 구금 할 수있는 대도시에서 가장 먼저 나타납니다. 일부 지역에서는 관광객이 관광 명소를 관측 할 수 있도록 매력을 느끼기도했습니다. 특정 종류의 이상한 행동을하는 사람들의 행동.

웨이 다시 1700 년 프랑스 혁명의 조명 천천히 유럽에서 처리되는 정신 질환자가 생성되는 방법을 변경 프랑스 의사 간호 정신 질환자 소위 도덕적 치료의 필리프 피넬을 수정하여. 정신병학 과정을 거친 후, 정신 병리학은 비 의학적 측면과 원시적 복지 과정에서 진행되는 광범위한 과정을 따랐다. 다음 단계는 의료인에 의한 체계적인 지식 체계의 창출이었다. (참조 : Ellenberger, 1974 쪽. 4), 심리학, 의학 및 기타 여러 가지에 상관없이 이러한 문제는 대부분의 psychopathologists에 대한 경향이 얼마나 까다로운 이러한 문제에 관심이없는 한 정의로 시작, 쉬운 일이 아니다 정상 및 비정상의 개념. 정상 및 정신 건강의 개념은 항상 심리학과 정신 의학의 시작부터 논란의 대상이되고있다, 이러한 양식을 정의 할 방법의 해석은 정신 건강의 개념을 어떤 방법으로 가열 토론의 대상이되고 있으며, 이 점에 관한 정책은 역사상 과거 어느 때보 다 오늘날 더 관여하고 있습니다. (Offer & Sabshin, 1984, p.null7). 그리고 정신 의학과 같은 적절한 정의 심리학이 없이는 부적절한 방식으로 정체 될 것입니다..

개념 정의 장애 또는 심리적 장애 대부분의 심리학자와 정신과 의사에게는 항상 어려운면이있었습니다. 이것은 역사를 통해 사용 된 엄청난 수의 용어로 인해, 많은 구성 요소 중 일부를 지정하거나 경우에 따라 일반 개념 자체를 지정하기 때문에 발생했습니다 하나의 개념이 유지되도록 필요한 견고 함이없이.

정신 병리학 적 견해의 모델

분명히 오늘날에도 심리학과 정신과는이 정의에서 중요한 부분에 이르지 못했으며, 특히 같은 상황을 겪지 않는 사람들과 함께이 질환으로 고통받는 사람들의 특성을 정의 할 때 그렇습니다. 진단 오류는 모든 유형의 장애와 매우 공통적입니다. (Johnson & Leahy, 2004, p.4). 역사적으로 전통적으로 이러한 질환은 세 가지 관점 main, 이것들은 :

• 초자연적 인 모델 : 오늘날 대부분의 문화권에 존재하는 가장 원시적 인 종교는 종교적 개념과 함께 오늘날에도 정신 질서의 장애를 설명하려고하는 마귀 또는 마법사의 개념을 포함하고 있으며 마법의 의식을 필요로합니다 그들을 초자연적 인 것으로 해결하려고 노력한다..
• 생물학적 모델 : 일반적으로 뇌 또는 시스템과 관련된 생물학적 위해의 원인과 관련된 장애를 그리스 문화에서 유래 가정 해 봅시다 된 이후 낮은 정신 장애의 생물학적 원인을 고려 컨셉으로, 의학와 함께 개최되었습니다 신경 정신 의학은 의학 전문 지식과 해부학 지식을 이용하여 정신병 약물의 사용으로 이러한 성질의 문제를 완화하려고 시도하는 의학의 한 분야입니다.
• 마지막으로,이 심리적 모델, 그 장애는 인생 전반에 걸쳐 인간의 경험에 의해 야기되는 것으로 정신적으로 조직되고 비정상적으로 간주 될 수있는 다른 행동들.

심리적 장애 분류

우리가 육체, 심리적 및 사회적 복지의 완전한 상태로 정의 된 건강을 정의하는 WHO의 건강 개념으로부터 그것을 관찰한다면. 아마 우리는 더 정확한 결론에 도달 할 것입니다. 어쨌든 심리학자들은 항상 심리적 장애 이 가이드에는이 가이드에있는 행동과 관련된 측면이 포함되어 있으며 빈번하지 않고 부적절한 것으로 분류되었습니다. 생물학적, 심리적, 사회적 요인의 혼합을 포함.

• 드문 경우 : 무질서하고 통계적으로 이상하다고 여겨지는 사람의 행동입니다. 이 개념 하에서 아무도 거의 모든 경우에도 희귀하거나 드문 행동을하는 지적 천재는 모든 것이 포함되지는 않지만 전통적인 평균에 비해이 분류의 매개 변수에 따라 분류되는 악마라고 주장 할 것이므로이 개념은 완전히 신뢰할 수있는.
• 말 적응력 : 지배적 인 사회 규범에 적응하지 못하여 비정상적인 것으로 간주되는 드문 행동, 즉 공통적이지는 않지만 인간 기관이 공존의 모델로 창조 한 전체 사회적 시스템에 적응하지 못한다..

이런 이유로 일부 심리학자들은 심리적 장애에 대한 개념에 특정 특징을 추가하지만, 여러 요소를 연구 한 후에 정의 이전에 주요 특성이 중요하지 않다고 판단 할 수 있습니다. 우리가 정신 병리학의 개념을 전체적으로 이해하기를 원한다면, 마법, 종교 및 과학은 인간이 우주에서, 종교에서 자신의 위치를 ​​이해하려고 시도한 세 가지 훌륭한 방법이라는 것을 항상 기억할 때까지 과거로 돌아 가야합니다. 문학의 첫 번째 텍스트에는 현대의 정신 병리학 자들이 정신병 또는 정신 신경증으로 해석 할 수있는 행동에 대한 설명이 있으며 때로는 문제의 이름을 부여하기도합니다. 예를 들어 성경에있는 어떤 사람들의 경우처럼, 또는 다른 많은 문화권의 신성한 책들에서와 마찬가지로, 항상 또는 거의 항상 마법 - 종교적 측면들에 개입하여 다음과 같이 다루어 진 사람들 (Brown & Menninger, 1940, p.24) 그런.

찾으려면 정신 병리학의 기원 그것은 인간의 매우 기원으로 거슬러 올라간다해야하며, 우리는 장애의 일부 유형을 찾기 위해 백업 할 수 있습니다 두 개 또는 삼천년 전에 남아있는 파일을 추적하는 경우 그 정신 질환은 물론 인류만큼이나 오래된 사울 왕이 하나님의 영이 그를 버렸을 때 우울증에 더 전형적이었던 경우는 이상합니다. 느부갓네살 왕이 망할 잔디를 먹는 소처럼 보았을 때 또는 새처럼 몇 가지 예를 들자면 망상.

조금 후에 히포크라테스가 정신 질환의 본질과 다양성에 관한 많은 이론을 정의한 결과입니다. 그 순간부터 평균 나이를 나타내는 것을 제외하고, 정신 병리학의 역사는 대중적 개념과 과학적 개념의 두 가지 방식으로 추적 할 수 있습니다. 영성 주의자 개념은 가장 오래된 개념 중 하나였으며 오늘날에도 자신을 홍보하거나 종교와 함께 자신의 신념을 홍보하는 데 사용하는 의사 과학과 함께 어느 정도까지 우세합니다. 신의 분노에 신의 처벌에서 지배에 대한 믿음은 모든 문화권에서 매우 인기있는 무언가였습니다. 거의 모든 경우에 그 무질서가 육체적 원인에 기인 한 것이 아니라 거의 독점적으로 인간 통제를 넘어서는 힘에 기인 한 것입니다. 정신 질환의 무의식은 인류가 오랫동안 공유해온 우위였습니다..

demonological 기간은 그들이 고문, 구타, 학살, 기아로 하였다 질환의 일종으로 발견 된 악 개인에 대한 갱신 아이디어 만 쉬드 심령 개념의 막연한 변화를 나타내며, 그들은 지배 믿었다 악의 세력에 의해하고 그들을 떠나해야합니다. 그들은 또한 죽은 자나 다른 초자연적 존재와 이야기하기 위해 신탁으로 사용되었습니다. (Hollingworth, 1930, p.24).

실제 사탄의 기간은 기독교 신학의 영향 몇 가지 아이디어의 후반 개발이다. 사탄은 사람을 만지기 위해 땅에 내려온 귀신 들린 군단의 지도자 인 하느님의 적을 대표합니다. 교회에 의해 타의 추종을 불허 체이스에 리드, 일부 사제들은 고문, 세포, 처형과 박해의 가장 진보 된 방법의 도움으로 귀신을 쫓아가, 6,500 명이 비정상적인 행동이나에 의해 몇 년에 사망 다른 사람의 비난. 그것은 정신 병리학의 일반적인 역사에서 치워 수없는 검은 에피소드입니다. 또한 신학의 영향 아래 죄의 개념은이 경우에 다시이다 더 이상 소지 결과가 없습니다하지만 악마와 자발적인 동맹은 symptomology 하나님의 손에서 탈출을 나타내며, 중증 장애를 가진 많은 사람들이 사망.

그 무의식의 개념 적절하게 말한 것은 더 최근이고 선과 악의 비정상적인 상태로 먼저 조정되었다. 이것은 심리적 장애에 대한 현대 대중의 정의에서 여전히 견디는 신화의 개념이다. 지식에 대한 폭 넓은 관심을 가진 18 세기의 개혁 운동에서 정신 이상에 대한 태도에 대한 무한한 개혁, 정신 연구의 발전, 폐기는 반사와 신체 마음 이중성에 대한 아이디어를 개발합니다. 대부분의 지식 분야에서 큰 진보.

현대 시대는 19 세기 근처에 시작, 심리학은 독립적 인 과학으로 개발을 시작하여 설치된 첫 번째 심리 실험실이다, 정신 의학의 경험은 눈부신 발전을 경험 허버트와 정신 시스템 Kraepelin의 심리학 적 개념을 표시 . 모두 정신 의학 및 심리학 그리고 더 최근의 신경 과학의 큰 진보 이러한 사실 함께 현대 정신 병리학, 첫 연기와 최근에 더 정신 병리학의 개발을 허용 한 것은 지평을 확대 생물 심리 사회적 모델의 개념을 충족하기 위해 고급 무질서에서 예상치 못한 한계까지.

현재 정신 병리학은 성장하는 발전의 과학이다. 심리적 장애의 정의의 많은 비판이 비정상적이거나 정상의 개념부터,이 있지만 정신 의학 및 심리학에 따라 상대와 변화, 년을 치료만큼 정의를 오는 어느 정도 개선 될 것으로 예상된다.

결론

Google은 검토를 마쳤습니다. 정신 병리학의 역사적 기초, 모든 과학에 그 기원을 알고에 대한 알려져있는이 기원을 해결했습니다에서 고대 문화가이 주제에 있었다 그들은 현대 정신 병리학의 발전에 영향을 얼마나 개념을 발견하는 재미있다, 그것은 필수적이다 거기에서 우리는 그의 현재와 그가 따라야 만하는 길을 엿볼 수 있습니다. 정신 병리학은 다짜고짜 정신과 의사와 심리학자에 특히 중요의 기간 동안 계속되며, 원하는 사람은 이해하는 이유 정상 또는 비정상면의 거동 유사하다. 이 본문은 정신 병리 과학의 이해를 향한 좋은 원리이다..

이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..

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