게슈탈트 법칙과 기본 원리

게슈탈트 법칙과 기본 원리 / 심리학

게슈탈트 이론 심리학의 세계에 대해 호기심을 가진 사람들 중 하나라면 분명히 소리가 나게 될 개념입니다. 그것은 현재 심리 요법과 문제 해결에 사용되는 이론이지만, 인간의 존재, 행동 및 감정의 방법을 믿는 사람들에게 가장 매력적인 심리학 접근법 중 하나가되기 위해 인기가 있습니다 직접 관찰되거나 측정 가능한 것으로 만 축소 될 수 없다..

그러나 게슈탈트에 관한 이론을 읽은 사람은 하나의 문장으로 쉽게 요약 할 수있는 것이 아니라는 사실을 알게 될 것입니다. 너의 철학적 토대와 법 사물을 감지하는 우리의 방식은 수년 및 수년 간의 연구에 뿌리를두고 있으며, 인간의 마음에 대한 그들의 공식은 항상 직관적 인 것은 아닙니다.

그래서 게슈탈트의 이론을 이해하는 것은 정신력의 작은 변화가 필요하고, 이것을 성취하는 것보다 나은 것은 아닙니다. 당신의 초점이 어떤 방향으로 향하고 그 원리는 무엇인지 배우십시오..

게슈탈트 이론과 인간 주의적 영향

게슈탈트의 심리학 인격적 심리학의 더 넓은 틀 안에서 구성 될 수있다. 왜냐하면 그것은 각 사람의 주관적인 경험을 강조하고, 자기 실현과 올바른 결정을위한 탐색과 같은 심리학의 긍정적 측면을 중요시하며, 자유롭고 자율적으로 개발할 수있는 에이전트로서의 인간.

이것은 정신 분석의 특정 유형에서 일어나는 것처럼 그것은 마음의 부정적인면에 초점을 두지 않으며, 행동주의에서 일어나는 것처럼 연구 대상을 사람들의 관찰 가능한 행동으로 제한하지 않는다는 것을 의미합니다.

게슈탈트에 관한 약간의 역사

게슈탈트의 이론은 20 세기 초 독일에서 나타났습니다 행동 심리에 대한 반응으로, 사람들의 행동을 조사 할 때 주관적인 의식 상태에 대한 고려를 거부했다. 가족 상황과 사회적, 문화적 확장이 우리에게 끼친 영향을 강조했다.. 행동 주의자 들과는 달리, 게슈탈트 이론에 가입 한 연구자들은 근본적으로 보이지 않는 것으로 여겨지 던 정신적 과정을 연구하는 것에 근본적으로 관심이있었습니다. 두뇌에서 무슨 일이 일어나고 있는지를 알 수있는 도구가 없었기 때문입니다..

이런 식으로 게슈탈트의 이론은 현실을 인식하고 의사 결정을 내릴 때 적극적인 역할을하는 인간 개념에 더 가깝게 만듭니다. Gestaltists에 따르면, 우리 모두는 우리의 마음 속에서 우리에 관한 다소 일관된 이미지를 만들어 내고 우리를 둘러싸고있는 것은 무엇인가?, 이러한 이미지는 우리의 감각을 통해 우리에게 도달하는 일련의 정보의 단순한 결합이 아니라 다른 것입니다..

현실을 구축하고 그것을 해석

독일어 단어 게슈탈트, 이것은 종종 "형식"으로 스페인어로 번역됩니다., 우리가 현실에 대한 인식의 틀을 구축하는 과정을 나타냅니다.: 모든 사람들은 현실을 해석하고 우리가 깨닫지 않고 창조하는 이러한 "형식"또는 정신적 인물에 기초하여 현실에 대한 결정을 내립니다. 게슈탈트 이론은 우리가 사물을인지하고 우리가 만드는 "형태"에 기초하여 결정을 내리는 방법에 대한 설명에 초점을 맞추고 있습니다..

게슈탈트의 이론과 "형태"의 개념

심리학의 일부 학교는 우리의 의식에서 창조 된 정신적 표현은 이미지, 소리, 촉각 및 기억의 조각의 합계라고 생각합니다. 이런 방식으로, 감각에서 나온 이러한 정보 패키지 세트는 우리의 두뇌에 추가 될 것이며, 그 단위의 중첩으로부터 우리가 경험하는 것처럼 보일 것입니다.

그러나 게슈탈트의 이론, 우리 몸에 들어오는 일련의 데이터로 구성된 지각있는 "모든 것"이 있음을 부인합니다.. 반대로, 우리가 경험하는 것은 그 부분들의 합보다 더 많다는 것이며, 따라서 그것은 전체로서 존재할 수 있으며, 오직 전체로만 간주 될 수있는 인물이라고 제안한다. 그래서, 우리의 정신적 형태의 전역 성은 감각을 통해 우리에게 오는 것에 부과되며, 그 반대도 마찬가지입니다..

이 접근법에 따르면, 우리는 감각을 통해 우리에게 오는 일련의 정보 조각을 추가하는 것이 아니라 우리 마음 속에 창조되는 "인물"로부터 정보를 추가함으로써 우리를 둘러싸고있는 것에 대해 알게됩니다. 예를 들어 프리츠 펄 (Festz Perls)이 만든 게슈탈트 치료법 (게슈탈트 심리학과 정확히 동일하지는 않지만, 이보다 나이가 많은)의 형태의 심리 요법이 목표는 환자가 전지구 적 의미에서 특정 문제를 이해할 수 있다는 것입니다 그것은 그가 이전에했던 것과는 다른 방식으로 그는 자신의 잠재력을 개발할 수 있습니다..

따라서 게슈탈트 이론에 따르면, 사람들은 다른 감각의 수령인이 아니지만 우리의 마음은 다른 총체로 구성 될 것입니다. 징계 주의자들에게는 분쟁을 해결하거나보다 유용한 정신을 채택하기 위해 우리의 정신 수치가 무엇에 관해서 형성되는 것처럼 보이는 부분에 초점을 맞출 필요는 없습니다. 그러나 우리가 시도해야 할 것은 구조적 이해 새로운 일이 생기다..

"양식"의 아이디어를 이해하는 예

이에 대한 예가 영화. 빨리 지나가는 사진의 계승에도 불구하고, 우리는 그들을 매우 다른 것으로 인식합니다. 동화상 시퀀스.

이 품질 (움직임)이 다른 이미지에 존재하지는 않지만, 우리가 경험하는 것은이 속성을 가진 세계 성입니다. 게슈탈트 이론의 관점에서 볼 때 이것은 모든 곳에서 오는 정보를 수동적으로 받아들이고 그에 따라 반응하는 대신 우리를 둘러싸고있는 현실에 대한 지구 적 형태를 창조하기 때문에 그렇습니다.

우리가 그것들을 볼 때 똑같은 것이 분명하게 언급되어있다. 착시 두 개 이상의 이미지가 겹쳐 보이지만 한 번에 두 개 이상의 이미지를 볼 수는 없습니다 : 그림의 전체성이 우리의 감각을 대신하는 것 같습니다..

게슈탈트의 법

게슈탈트 이론 내에서, 우리는 우리 자신을 발견하는 맥락에 따라, 우리는 어떤 것들을 인식하고 다른 것들은 감지하지 못하게하는 원리들을 설명하는 법칙들이 공식화되었다. 이것들은 원래 심리학자가 제안한 Gestalt의 법칙입니다. 맥스 베르 하이머, 그의 아이디어는 다음에 의해 개발되고 강화되었다. 볼프강 쾰러 (이미지에서) 및 커트 코프 카.

지각의 발생을 전체적으로 관리하는 논리에 대해 우리에게 더 나은 아이디어를 제공하는 가장 중요한 법칙은 좋은 형태의 법, 우리가 더 정확하고 빠르다고 느끼는 것은 그 형태가 더 완전하지만, 동시에, 더 단순하거나 대칭적인 것입니다.

게슈탈트의 더 많은 법률과 원칙

게슈탈트 이론의 다른 법칙은 다음과 같습니다.

  • 피겨 배경의 법칙: 우리는 그림과 같은 형태를 인식 할 수없고 그 그림의 배경과 동시에 인식 할 수 없다. 배경은 그림으로 인식되지 않는 모든 것입니다..
  • 연속성의 법칙: 여러 요소가 어떤 부분을 향한 흐름을 형성하도록 배치되면 전체적으로 인식됩니다.
  • 근접 법: 서로 옆에있는 요소들은 마치 그들이 유닛의 일부인 것처럼 인식되는 경향이있다..
  • 유사성의 법칙: 유사한 요소가 동일한 모양을 갖는 것으로 인식됩니다..
  • 종결의 법: 윤곽이 더 가까울수록 모양이 잘 인식됩니다..
  • 준법: 열린 형태는 닫힌 것으로 인식되는 경향이있다..

게슈탈트 (Gestalt)의 이론에 따라이 "형태"는 어떤가??

형식은 총체이기 때문에 단일 의미로 축소 할 수 없습니다. 그것은 Gestaltists를 위해 저것을 의미한다 정신적 인 이미지는 실제로 시각적 이미지가 아닙니다., 망막에 빛을 투사 할 때 생길 수있는 것과 비슷하지만 다른 것입니다. 게슈탈트 이론의 추종자들에게 게슈탈트의 법칙은 일반적으로 그림과 아이콘에 의해서만 예증 되기는하지만 시력을 통해인지되는 것뿐만 아니라 적용될 수 있습니다. 게슈탈트의 법이 모든 종류의 인식에 적용되는 것처럼 보이는 예를 상상하는 것은 어렵지 않습니다..

간단히 말해서, 게슈탈트의 이론은 심리적 접근 그 사람은 능동적 인 역할 빌딩 의미 단위 또한 그들의 경험에 대해 이야기하고 더 나아가보다 유용한 관점을 채택하고 그들의 의사 결정과 목표를보다 잘 이끌 수있는 정신적 인 "방법"을 재구성 할 수 있습니다.

프리츠 펄 (Fritz Perls)과 게슈탈트 치료법

프리츠 펄즈, 게슈탈트 심리학의 대부분의 가정에 따르면, 그는 자신의 치료법을 개발했습니다 : 게슈탈트 치료법. 우리는 당신이이 두 기사를 통해 그들을 알기를 바랍니다 :

"프리츠 펄의 전기 및 심리학에 대한 그의 공헌"

"게슈탈트 치료법 : 그것은 무엇이며, 어떤 원리에 기초하고 있습니까?"