긍정적 인 심리학의 진정한 혁명은 무엇입니까?

긍정적 인 심리학의 진정한 혁명은 무엇입니까? / 심리학

약간의 심리학 분야가 긍정적 인 심리학만큼 대중적이되었습니다. 그녀 옆에, 우리는 우리의 감정이 얼마나 중요한지에 대한 인식. 서양 역사의 어느 시점에서, 어두운 중세 시대를 지나서, 삽화와 함께, 이유는 믿음으로 땅을 먹기 시작했다.. 계몽 된 제기 과학의 논리는 지구가 우주의 중심도 아니고 인간도 자연의 중심이 아니라는 것을 상기시켰다..

니체는 상징적으로 하나님을 죽였다. ( "하나님은 죽었다", 역설적으로, 동사 시제가 그것을 암시한다고해도, 니체는 하나님이 항상 존재했다고 생각하지 않았다), 그것은 토마스 홉스 (Thomas Hobbes)는 우리가 가진 최악의 적을 지적했다. "남자는 남자를위한 늑대 야." 내 말은, 어떻게 든 사람이 죽은 사람이라면 더 좋을거야..

이 실에 이어, 약화 된 죽은 사람은 커다란 우주에서 모래 덩어리 인 돋보기를 보았습니다., 심리학은 우리의 가장 친밀한 과정을 봅니다 : 우리는 감정에 대해 이야기합니다.. 그리고 XXI 세기가 감정의 세기로 보인다는 것입니다. 여러 가지 지능 중에서 네, 그러나 무엇보다도 감정적 인 것들입니다. 우리가 그 늑대를 다루는 것을 돕는 것. 우리와 함께 사는 사람들, 그리고 주로 우리 안에 사는 사람들.

긍정적 인 심리학의 시각에서 다른 모습

아마도 심리학의 가장 큰 업적은 우리를 괴롭히는 것을 돌린 것일 것입니다. 나는 설명한다. 대학에서 심리학을 연구 한 사람들, 따라서 방법론은 연구자에게 제시 될 수있는 최악의 골치 중 하나는 비정형 사례 (특이 치). 우리는 연구 자체 또는 문헌의 수단과 같은 다른 출처를 고려하여 예상했던 것과는 거리가 먼 경우에 대해 이야기합니다.

많은 연구자들은 그것들을 오류의 원인이라고 생각합니다. 사실 거기에는 방대한 양의 통계적 절차, 얼마나 많은 또는 얼마나 복잡한 지 상상할 수 없으므로 그런 종류의 가치는 가능한 한 연구의 결론을 거슬 리거나. 사실이 비정상적인 데이터에 대한 가장 빈번한 이유 중 하나는 측정 오류가 있거나 (데이터를 통계 프로그램에 전달할 때) 코딩이 잘못 되었기 때문입니다..

입어 보자. 보기. 심리학자가 사람들 표본에 대한 불안감을 측정하는 테스트를 실시했다고 가정 해보십시오. 15 개의 질문이 있습니다. 각 질문마다 1 또는 0을 평가할 수 있으므로 해당 테스트의 최대 점수는 15입니다. 그러나 컴퓨터에 데이터를 입력하면 우리는 논리적으로이 점수는 불가능합니다. 거의 틀림없이, 우리는 그것을 잘못 쓰는 것이 잘못되었습니다..

이것이 그렇게 명백하지 않은 경우가 있습니다. 우리가 1 대신에 11을 입력했다면, 데이터는 우리의주의를 끌지 못했을 것입니다 : 명백하게 그것은 비정형적인 사례가 아니었을 것입니다. 한 단계 더 나아가서 더 어렵게 만듭니다. 한 사람을 제외한 모든 사람이 2에서 5 사이의 점수를 얻는다 고 상상해 봅시다. 그러나 우리의 비정형적인 사람은 14 점을 얻습니다.. 이상하지 않니??

이 14로 무엇을할까요? 글쎄, 우리가 전에 지적한 것처럼, 통계는 우리의 이상 치를위한 많은 솔루션을 생성했습니다. (나의 사랑하는 스승님의 감독이 말했듯이, 통계 학자들은 그것으로 산다고 생각한다.) 단 변량과 다 변수 모두를 그렇게했다고 생각한다.. 그들 중 대부분은 한 방향으로 나아갑니다 : 가능한 한 많이 영향력을 제한하십시오..

긍정적 인 심리학 : 행복이있는 곳, 행복이있는 곳이 아닌 곳에서 행복을 연구합니다.

이 시점에서 설명 할 방법을 따로 설정해 보겠습니다. 왜 소위 긍정적 인 심리학이 혁명 이었는지. 그들의 연구 대상은 평균에 가까운 예상 점수가 아니었지만 정확하게 겉으로 드러나지 않은 사람들이었습니다..

협의 과정에서 일어나는 일은이 반성에서 벗어나지 않습니다. 우리가 심리학자를 찾거나 환자 / 의뢰인이 찾고있는 것이 여러 번 정상에 접근하기 때문에 조심하십시오. 그리고 정상에 접근하는 것은 평균에 접근한다는 것을 의미합니다..

예, 당신은 제가 속임수로,이 심리학이 이미 해냈다 고 말할 것입니다. 저는 불안 척도로 득점 한 사람들, 예를 들어 매우 높은 사람들을 연구했습니다. 결투 중에 급성 우울증에 빠진 사람들에게. 제가 너무 많이하지 않은 것은 비 전형적인 "좋은"사람들을 연구하는 것입니다.. 예를 들어 잠재적으로 불안한 상황에 직면 한 사람들은 불안한 수준의 불안 또는 잠재적으로 외상을 입은 사건 이후 신속하고 진정으로 회복 할 수있는 사람들을 보여주었습니다.

긍정적 인 심리가 우리에게 말했습니다 : "어., 우리는 몇 년 전까지는 무시 당했던 방향으로 비 전형적 인 사람들을 연구해야합니다. 질병이 아닌 건강이라는 것입니다.-, 오류를 최소화하기 위해 따로 설정하십시오. " 이 변화는 동시에 큰 희망이었습니다. 우리가 할 수있는 말은 질병이나 병리학을 뛰어 넘어 비정상적으로 우리가 습관성이 있기를 원하는 이상이 있다는 것입니다..

비범 한 과목을 통계에서 삭제하기 전에 공부합시다. 그들은 열쇠를 가지고 있기 때문에 미디어를 개선하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 그들은 더 잘 기억하고, 차분 해지고, 탄력성이 있습니다.

인지 심리학이 작동하는 주요 기둥 중 하나는 우리는 현실에 반응하지 않고 지각 된 사람에게 반응합니다..

우리가 호랑이가 어떻게 오는지 볼 수 있고 우리가 우리 위에서 뛰지 못하게하는 장애물을 보지 않는다면 우리는 공황 모드로 들어가는 것이 정상입니다. 그러나 이것이이 장애물이 존재하지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다 : 그것은 우리에게 도달하지 못하게하는 체인이 부착되어있어서 우리가 아무것도 할 수 없다는 것을 의미합니다. 그러나 우리의 마음은 힘으로 이기기 시작합니다..

호랑이의 경우에 감지 된 작업은 큰 단점입니다. 그러나 긍정적 인 심리학은이 거리, 우리가 우리의 감각을 통해 우리에게 도달하는 구성을위한이 필터. 그렇지 않다면 시작하기 전에 모든 것이 사라 졌다는 느낌으로 얼마나 많은 도전에 직면 했습니까? 최초의 승리가 몇 가지 어려움을 극복하여 가장 복잡한 장애물을 극복 할 수 있었습니까??

그렇습니다. 그리고 그것은 긍정적 인 심리와 감정으로 돌아가는 원을 닫는 것입니다. 그것은 정확하게 우리를 비범하게 만들 수있는 바로 그 것입니다..

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