공포의 유한 순환계 (in)
두려움은 마비 감정이다.. 우리의 삶이 위험에 처해 있거나 무언가에 의해 위협 받거나, 우리가 이야기 한 이야기를 바탕으로 한 우리의 생각의 결과 인 까닭에 진정한 두려움이됩니다. 그것이 고통의 원천이되는 것 외에도 세계와 우리 자신에 관한 지식의 광산이기 때문에 우리는 그걸 배워야합니다..
"두려움은 항상 자신보다 나쁜 것을보고 싶어합니다."
-티토 리비오-
옛날 옛적에 두려움
숲 자정 이후. 소음이 들리거나, 간헐적이거나, 방해를 일으킴.. 우리는 목에 이상한 감각을 느끼기 시작합니다. 우리를 관찰하거나 나쁜 일이 일어날 때를 알 때처럼. 침묵은 우리의 발걸음과 야행성 동물에 의해서만 중단됩니다. 처음에는 거의 눈에 띄지 않지만 불규칙한 발자국이 뒤에서 나타납니다. 호흡과 맥박이 빨라지고 우리는 등 뒤에서 냉기를 느낀다..
약간 더 높고 조금 더 가까이에 있습니다. 우리의 발이 속도를 가속화시킵니다. 무서운 영화 음악이 우리 마음 속에서 울려 퍼지며, 한때 괴물 같은 발자취가 지금은 우리를 쫓는 발걸음이되었습니다..
모든 일이 매우 빠르게 일어나고, 우리는 뒤돌아 보며, 검은 그림자가 우리쪽으로 움직이고, 우리가 목을 돌릴 때, 코의 강렬한 통증 ... 그리고 토비, 이웃 사람의 개가 우리를 핥아줍니다.. 괴물이 아니었을뿐만 아니라 최악의 푸들이 코를 핥아서 우리가받은 타격을 치유했습니다..
무서워 질 때 우리에게 일어나는 일?
이 경우, "끔찍한"토비와의 만남. 다른 사람들은 치명적인 시험이나 불가능한 면접을합니다. 정신과 신체가 손상을 피하기 위해 방출하는 모든 행동의 기원은 항상 두려운 것처럼 보입니다. 일반적으로 이러한 응답은 다음과 같이 분류됩니다.
- 이스케이프 응답, 몸과 마음이 상황에서 도망 칠 준비를하는.
- 전투 또는 전투 응답, 위협에 맞서 싸울 준비가되어있는.
여기까지 모든 것이 논리적입니다. 우리는 숲과 같은 상황에서 모두 똑같이했을 것입니다. 그럼에도 불구하고, 두려움에 동원 될 때 마음이 반응하는 방식에주의를 기울일 가치가있다.. 결국, 그것은 조상의 생존을 위해 고안된 진화론 적 메커니즘입니다..
우리는 무엇을 느끼는가??
우리는 두 가지 점에서 대답하려고 노력할 것입니다 :
- 첫째, 우리는 환경에 대한 마음의 초 위험성을 봅니다.. 우리는 위험한 것이 있거나 비슷한 상황에서 위험한 것이 일어 났을 가능성이 있다고 생각합니다., 조절이 시작됩니다. 우리는 위협과 우리의 감각이 모두 우리의 관심을 얻는 경향이 있으므로, 이전에는 약간이었던 것이 지금 우리가 더 많은 신체와 형태로 증폭 된 다른 것을들을 수있게되었습니다..
- 결과적으로 상황을 위협적이라고 분류하면 행동은 절대적입니다. 몸과 마음의 모든 자원은 싸우거나 도망 가도록 지시됩니다.. 생리 학적 수준에서 신경계는 신체의 변화를 일으켜 두 반응 모두를 호소하고 정신 수준에서는 관련없는 자극을 제거하여 생존을 돕습니다..
이 대응이 위협적인 상황을 피하거나 없앨 수 있다면, 우리는 기본적인 활성화 수준으로 돌아갈 것입니다.
하지만 우리는 두려움으로 죽을 수 있습니까??
우리는 매일 우리 삶을 위협하는 상황에 노출되어 있습니까? 우리는 우리의 성실성에 대한 위협으로 끊임없이 당황하고 있습니까? 우리는 실제 위험에 처해 있습니까? 현재 두려움은 헤드 라인을 만드는 단어가 아닙니다.. 21 세기의 가장 좋아하는 단어는 불안입니다..불안을 느낄 때 두려움을 생각하는 사람은 거의 없습니다..
불안은 다음과 같이 정의됩니다. 생리적 활성화 및 이벤트로 인한 걱정의 연속 상태 (실제 또는 가상) 우리는 우리의 대처 자원 또는 우리의 능력을 초월한 것으로 간주합니다. 이 이론적 인 정의가 우리가 이전에 물어 본 질문들에 대해서만 답한다는 사실을 알기 위해 매우 값 비싼 상상력 운동을 할 필요는 없습니다.
불안은 정당한가??
비슷한 상황에서 두려움의 상태를 몇 차례에 걸쳐 연장한다면 아마도 우리가 들어설 국가는 불안 할 것입니다. 그래서 우리 삶에 공포의 거대한 반응을 불러 일으킬 수있는 무언가가 존재합니까? 그 불안을 나타낼 위협이 나타나야합니까? 이것이 진짜 문제입니다.. 우리 삶의 불안은 진화론 적으로 거의 또는 전혀 정당화되지 못합니다., 최소한 대부분의 경우.
그렇다면 그것이 정당화되지 않는다면 왜 대대로 일어날까요? 우리가 살아남는 데는 무엇이 필요합니까??
진짜 이유는 회피 이외의 다른 것입니다. 여기에 예제가있다.:
- 우리가 일하는 모임에 좋지 않은 시간을 보낸다 고 가정 해 봅시다..
- 우리가 보통 준비하지 않는다고 가정 해 봅시다..
- 그 회의들, 그들은 우리에게 "유유"아니면 두려움.
우리가 두려움을 삼켜 상황을 대면하거나 몸과 마음이 그 위협을 피하려고 시도 할 가능성이 더 큰 것은 무엇인가?? 회피는 정확하게 두려움의 가장 좋은 방부제 중 하나입니다.그것은 제 시간에 그것을 지탱할 수있는 힘을 가지고있어서 불안하게됩니다. 따라서 우리는 회의를 피할 수는 있지만 두려움에 빠지게 될 것입니다. 왜냐하면 상사가 우리에게 말할 것이기 때문입니다. 한 가지 방법은 상사를 피하는 것이지만, 언제든지 나타나는 것에 대한 두려움이 나타납니다. 이렇게.
몸과 마음
우리 몸도 불쾌한 감정을 불러 일으킬 것입니다. 가능하게 연관되어있다. 우스운 일은이 모든 일이 일어 났을 때 회의가 있기 하루 전에 집에서 소파에 앉아있는 것입니다..
우리는 예상한다.. 우리는 미래의 사건에 대해 부정적인 결과가 발생할 수 있음을 예상합니다. 그것은 우리의 두려움에 의해 야기 된, 실제 근거가없는 절대적 근거가 될 수 있습니다. 며칠 동안 생각을 반추 해보고 일부 위장에 불쾌감을 주자. 우리는 이미 그것을 가지고있다. 2 대 1 : 회의의 불안과 회피.
대안이있다.
결국, 우리는 불안에 의해 영양이되는 세상에 산다. 약속, 회의, 마감일, 인센티브 및 처벌. 몸과 마음은 불안으로 일하는 것을 배웁니다., 프레임 워크 내에서. 그러나 모든 것이 사라지지 않습니다..
공평해야합니다. 우리의 본성이 실수를하고 있음을 이해하십시오. 동전의 반대편에는 긍정적 인 부분이 있습니다.
- 먼저 필요할 때 좋은 손에 몸을 맡기고 그 기대를 조금씩 제어하기 시작하십시오.. 자신의 정신 건강에 대한 약간의 통제.
- 또한, 자발적으로, 우리는 긍정적 인 사건을 예상 할 수있다.. 해변, 휴식, 부드러운 매트리스, 뜨거운 음료에서 하루와 같은 것을 기대하십시오. 어떤 편안한 옵션도 제공 할 수 있습니다..
- 이완 기술과 일상은 불안을 줄이기 위해 사용됩니다..
- 마지막으로, 우리는 자신감에 대한 투표를하고, 직면 할 수 있습니다. 우리 자신을 천하무적으로 믿을 필요는 없습니다. 조금씩 조금씩, 우리는 폭로하려고 노력할 수있다.우리를 불안하게하는 것들에. 그리고 느낌이 줄어들 것입니다..
편도 또는 다른 방법, 우리가 시간 안에 머물면서 불안으로 변할 때 두려움은 우리를 향한 것이다.. 당신은 여러 가지 방법으로 그것을 할 수 있지만, 특히 인기가있는 것은 회피입니다. 보통이 감정이 우리를 소개하는 지나치게 과식하는 상태를 감소시키지 않으면 서 위협 원을 변경합니다..
시간의 경과에 대한 불안은 우리를 일으 킵니다. 우리는 그것이 매우 빠르게 일어나기를 원할 때 매우 천천히 간다. 그리고 더 큰 즐거움의 순간에 속도가 올라간다. 그의 이름은 시간이다. 더 읽기 "