자신을 행복하게 찾는 방법?

교통, 고층 빌딩, 소음, 서둘러 ... 포스트 모더니즘 사회 열광적 인 속도를 보임으로써 특징 지어 지는데, 그 시간에는 매번 가격과 목표가 있습니다.

지그문트 바우만 (Zygmunt Bauman)은 "Liquid Modernity"(2000)에서 " 안정성은 실현 불가능하며 유연성이 옹호됩니다.. 이 사실은 모든 것이 일시적인 것으로 해석하고 우리는 그것을 활용해야합니다 :받은 정보, 소셜 네트워크의 가상 존재, 사회 및 직장 생활.

직원들? 우리의 개인적인 삶은 어디에 있습니까??

우리가 명상을 할 수없는 광란의 사회

친밀감과 자기 지식이 멸종 위기에 처한 세상에서, 개인 철수에 대한 경향이 증가하고있다.. 그 자존심 또는 고립에서 고립은 영적 목적을 위해 사용 된 수천 년 동안 존재하는 기술이지만, 자기 발견.

이것은 도시의 대중들에게 묻혀있는 느낌인데, 해결책은 그것들에서 멀어지는 것을 목표로합니다. 프레이 루이스 데 레온 (Fray Luis de León)은 이미 "은퇴 한 삶에 대한 광"에서 이렇게 말했습니다 : "세상적인 소음이 도망친 것

[...] "그러나 정의에 의한 사회적 존재가"존재 "가되기 위해서는 우리가"사회적 "?

외로움의 장점

존속주의가 지속되어 사회 추세가된다면 그것은 사람들에게 이익을 가져 오기 때문입니다. 분명히 우리 삶 전반에 걸쳐 우리는 어느 시점에서 은퇴했으며 우리는 이상한 웰빙을 느꼈습니다..

• 정보 처리 장치 산소 주입. 군중에서 벗어나면 다양한 정보원에서 벗어날 수 있습니다. 정보량을 줄이고 프로세서가 과부하를 복구 할 수있게합니다..

• 생체 리듬 복원. 정보와 마찬가지로 우리 삶의 리듬 또한 고층 건물 사이에서 가속화됩니다. 그런 다음 시간이 빠져 나가지 않는 곳에서 서둘러서 스트레스를받을 여지가 없습니다..

• 2 차 정보의 감성 증가. 유익한 해독 과정과 더 고요한 리듬을 통해 우리는 항상 보았지만 지금까지는 참석하지 않은 요소를 처리 할 수 ​​있습니다..

• 신념 개발. 주변의 산만 함없이, 우리는 우리가 군중에있을 때 우리와 함께했던 신념을 처리하기 위해 전체 용량을 사용할 수 있습니다. 우리의 아이디어와 가치는 선명도와 진화를 가져와 이전에 관계가 없었던보다 복잡하고 숙고 된 측면이되었습니다..

외로움의 역기능

위의 모든 프로세스가 유용하지만, 그들은 또한 특정 위험을 안고있다.. 가장 엄격한 은둔자조차도 다른 사람들과 긴밀한 접촉을 유지했으며, 그 격리는 그 자체로는 충족 될 수없는 특정 단점을 포함한다는 것을 드러냈다..

• 부적절한 신념에 기초한 건설. 외로움은 믿음 건설을 통해 자기 발견을 가능하게합니다. 따라서 우리가 시작하는 기본 신념이 기능을 제대로 발휘하지 못한다면, 복잡성이 커짐에 따라 부적응이 일어날 위험이 있습니다.

• 1 차원 성. 다른 사람들의 고립과 부재는 자신을 풍요롭게하는 다른 견해를 고려하는 것을 불가능하게 만든다..

• 개성의 독단주의. 다른 관점을 습득하지 못하고 잘못된 믿음이 생기면 그 사람의 개성이 커집니다. 다시 말해, 하나는 더 독특하고 세계와의 접촉이 덜 침투성이됩니다. 이런 식으로 다른 사람과 더 먼 거리와 차이가 있기 때문에 그 사람의 사회적 프리젠 테이션은 어렵습니다..

• 자기 발견의 사회적 불일치. 이전의 세 가지 위협은 그 사람이 자신의 사회적 기술을 감소시킬 수 있음을 의미합니다. 사회 생활이 여러 사람들 사이의 상호 작용을 포함한다는 것을 이해하고, 다른 사람들을 포함하지 않고 불완전한 신념을 정교하게 만들고, 사회적 환경과 사람의 관계를 바꾸십시오..

그룹의 자기 : 자신을 찾는 열쇠

분명히, 모든 동전에는 양면이 있기 때문에 고독함에 약간의 불편 함이있을 수 있습니다. 이러한 이유 때문에 그룹을 통한 자기 지식과 같은 다른 옵션을 고려해야합니다. 일반적으로 이러한 의미에서의 집단 관계는 여가 영역에만 전념하는 것이 특징입니다. 그러나 규범, 의미 및 의도와 함께, 그룹이 몇 가지 안경 이상으로 개인 수준에서 외과 치료 효과를 얻을 수도 있습니다.

• 이질성. 그룹의 가장 기본적인 이점은 그 자체로 존재합니다. Lewin (1951)에 따른 그룹의 세 가지 기본 전제는 상호 작용, 교환 및 상호 의존이다. 그들과 함께 그룹은 공유하고 협력 할 수 있습니다. 이런 식으로 다양한 관점과 관점이 알려지면서 자신의.

• 신념의 수정. 그룹 이질성으로 인한 첫 번째 효과는 자신의 신념을 바로 잡는 것입니다. 공유는 자신의 신념을 다른 사람의 신념에 근거하여 스스로 평가할 수있게하며, 제대로 작동하지 않았던 부분을 발견하고 수정합니다.

• 신념 추가. 여러 번, 똑같은 교정 과정은 다른 시각을 포함시키기 위해 다른 방식으로 어떤 것을 볼 수있게 해주므로 외부의 신념을 포함하는 것을 의미합니다.

• 자기 발견의 사회 적응력. 개인 개발에는 사회 발전의 장이 있지만 사회와의 관계는 공존합니다. 즉, 다른 견해가 세계에서 획득되는 것과 동시에, 행동 레퍼토리가 확장되고, "가장 유익한 일은 무엇인가".

• 사회적 자기 지식. 그룹에서는 개인 자체가 발전 할뿐만 아니라 사회 자체도 발전합니다. 다른 사람들과 관련이 있다는 것은 그들 앞에 투사하는 방법을 의미하며, 다른 구성원들 각각에 의해 해석되는 다른 방법이며, 따라서 단 하나의 치료법을 의미합니다. 이 피드백은 우리에게 우리의 사회적 자기가 무엇인지에 대한 정보를 제공하며, 여러 번, 우리는 그것으로부터 개인적인 자신을 키워줍니다. 그러므로 "무엇이"무엇을 "내가 무엇인지"아는 것을 관찰하는 것이 유익하다..

• 자원 관리. 주목해야 할 마지막 측면은 외로움과 달리 그룹이 정보 중독 또는 빠른 라이프 리듬을 쉽게 분리 할 수 ​​없다는 것입니다. 그러나 그들은 스트레스와 불안의 불안 함을 나누기 위해 그러한 부담을 공유 할 수있는 역량이 있습니다. 덕분에 개인의 자원 관리가 향상되었고 종종 암자에서 내려갈 때 세속적 인 소음으로 다시 만날 것이기 때문에 필요합니다..

혼자 또는 회사에서?

따라서, 자기 발견을위한 하나의 선택권이 없으며,이 사회에서 자신을 발견 할 수 없다.. 자, 당신은 고립의 외로움이나 그룹 회사를 선택할 수 있습니다. 선택할 수있는 결정 요인은 경제적 지위 또는 헌신만큼이나 간단합니다. 철수는보다 융통성있는 선택이며 계획 할 때 수행 할 수 있습니다. 그것은 다양한 사람들의 처분에 참석하는 것을 의미하므로 그룹의 경우는 아닙니다. 또한 다른 어려움은 각자가 그룹과 관련되어 폭풍우에 그것을 관리하는 방법을 배우는 데 필요한 회복력에 있습니다..

선택권은 드러납니다 : 너 자신을 보거나 너 자신을 보게하십시오. 거울 앞에서 일어나는 것과 같은 방식으로, 우리는 두 눈, 코와 입을 가지고 있음을 의식하고 있습니다. 그러나 명확하게 보여지기 전에. 사회를 우리 자신의 반성으로 이해할 수있는 때입니다. 자, 더 진짜 무엇입니까? 당신은 당신의 반사없이 살 수 있습니까??

또 다른 중요한 트릭 : 하루 하루 집중력

며칠 전 긍정적 인 문구 작성법을 자세히 설명합니다. 더 많은 낙천주의, 에너지 및 좋은 진동으로 당신 자신을 발견하고 하루 하루를 마주 할 수있게 도와줍니다..

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그리고 우리는 또한이 편집을 추천합니다 : "삶에 반영하는 20 가지 현명한 구"

서지 참고 문헌 :

• Bauman, Z. (2000). 액체의 현대성. 부에노스 아이레스 : 경제 문화 기금.
• Lewin, K. (1951). 사회 과학 분야의 이론. 바르셀로나 : Paidós, 1988.